خفايا و اسرار التنصير في الجزائر

[babanoil]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلبل الربيع

من قال لك ان التنصير لا يشكل خطرا على الجزائريين صاحب الموضوع تكلم بتفصيل حول اخطار التنصير و ما يشكله من تداعيات اقتصادية و ثقافية و سياسية..انت ربما قد تكون غير مقتنع بها ''و انا هنا لا ادافع عن صاحب الموضوع بل هي وجهة نظر فقط''.

و انت من قال لك ان التنصير يشكل خطر على الجزائريين ..انا اتحدث من وجهة نظر فقط.

[babanoil]

انا مقيم في بلد اوروبي و ارى ان اوروبا بلد الحريات و اتحدى اي انسان يمكنه ان يثبت عكس ما اقول.

[حديد القلب]

موضوع خفايا و اسرار التنصير في الجزائر.....لدي عودة لاحقا لتعليق على الموضوع.

[babanoil]

انا مقيم في بلد اوروبي و ارى ان اوروبا بلد الحريات و اتحدى اي انسان يمكنه ان يثبت عكس ما اقول.
وانا اقصد ''السيد رضيع ''الذي يقول عن نفسه انه مقيم في البلاد الغربية وان الغرب مكان التضييق على المسلمين.

[babanoil]

انا مقيم في بلد اوروبي و ارى ان اوروبا بلد الحريات.

[رحمة 20]

الله المستعان ربي يحمي بلادنا

[الطالب المتواضع]

شكرا يا عمو جحا على الموضوع.

[الطالب المتواضع]

.................................................. .....................

[إكليل]

بارك الله فيك شكرا

حقيقة التنصير موجودة .أجدادنا أيام الإستعمار وقفوا ضدها و تصدوا لها .أما اليوم فلا حياة تنادي.

و قد سمعت قصة عن أحد المشايخ يحكي عن التنصير في الجزائر إذ قال : لقد جوعت فرنسا الشعب الجزائري و مارست عليه سياسة الأرض المحروقة كي يستسلم و لا يجاهد في سبيل الله.

و من بين القصص : أن رجلا جزائريا وقف على باب الكنيسة و هو يكاد يموت جوعا فدق الباب ففتح له القس فقال الجزائري أريد طعاما فرد عليه القس أمن بالثالوث و سأعطيك ما لذ من الطعام فرد عليه الجزائري قائلا لا أبيع ديني من أجل رغيف خبز و ألتفت راجعا و حينها سقط الرجل ميتا من الجوع و لم يرضى أن يبيع دينه بدنياه

[الطالب المتواضع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكليل

بارك الله فيك شكرا

حقيقة التنصير موجودة .أجدادنا أيام الإستعمار وقفوا ضدها و تصدوا لها .أما اليوم فلا حياة تنادي.

و قد سمعت قصة عن أحد المشايخ يحكي عن التنصير في الجزائر إذ قال : لقد جوعت فرنسا الشعب الجزائري و مارست عليه سياسة الأرض المحروقة كي يستسلم و لا يجاهد في سبيل الله.

و من بين القصص : أن رجلا جزائريا وقف على باب الكنيسة و هو يكاد يموت جوعا فدق الباب ففتح له القس فقال الجزائري أريد طعاما فرد عليه القس أمن بالثالوث و سأعطيك ما لذ من الطعام فرد عليه الجزائري قائلا لا أبيع ديني من أجل رغيف خبز و ألتفت راجعا و حينها سقط الرجل ميتا من الجوع و لم يرضى أن يبيع دينه بدنياه

لا احد يمكنه ان يقبل ديانة النصرانية ديانة الخزعبلات و الاباطيل التنصير قديما فشل فشلا ذريعا في تنصير الشعب الجزائر المسلم.
نابليون الثالث رئيس فرنسا الذي زار الكنيسة مرتين أصدر بمناسبة توسيعها ميدالية استثنائية تشجيعا منه على توسيعها و عين بنفسه الكردينال لافيجري أسقفها الأول ، وهو من اشهر أساقفتها ، و هو المشهور بتنظيم حملات التنصير و بقي فيها 15 سنة و قد كان استغل مجاعة سنة 1866 م و استعان بها على التنصير أطفال المسلمين اليتامى في الجزائر و لكن مساعيه ذهبت سدى حيث أن اغلبهم رجعوا إلى الإسلام بعد أن بلغوا سن الرشد كما ذكر ذلك غوستفان لوبون في كتابه ''حضارة العرب'' وهو دليل ساطع على فشل التنصير قديما و يريد المنصرون تكرار نفس الاسلوب في الوقت الحاضر كما قال عمو جحا صاحب الموضوع.

[عمو جحا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب المتواضع

لا احد يمكنه ان يقبل ديانة النصرانية ديانة الخزعبلات و الاباطيل التنصير قديما فشل فشلا ذريعا في تنصير الشعب الجزائر المسلم.
نابليون الثالث رئيس فرنسا الذي زار الكنيسة مرتين أصدر بمناسبة توسيعها ميدالية استثنائية تشجيعا منه على توسيعها و عين بنفسه الكردينال لافيجري أسقفها الأول ، وهو من اشهر أساقفتها ، و هو المشهور بتنظيم حملات التنصير و بقي فيها 15 سنة و قد كان استغل مجاعة سنة 1866 م و استعان بها على التنصير أطفال المسلمين اليتامى في الجزائر و لكن مساعيه ذهبت سدى حيث أن اغلبهم رجعوا إلى الإسلام بعد أن بلغوا سن الرشد كما ذكر ذلك غوستفان لوبون في كتابه ''حضارة العرب'' وهو دليل ساطع على فشل التنصير قديما و يريد المنصرون تكرار نفس الاسلوب في الوقت الحاضر كما قال عمو جحا صاحب الموضوع.

لقد أنجزت تقرير مطوّل في إطار البحث العلمي يتكلم عن أبعاد حركة التنصير في الجزائر وهناك حقائق دامغة تؤكد أن الإستعمار الفرنسي أصلاً لم يأتِ إلى الجزائر إلا لتحويلها إلى دولة نصرانية ، قال : المارشال ـ فيجو ـ " إن أيام الإسلام في الجزائر أصبحت معدودة " وسبحان الله ياليته يرى الآن كيف تحولت الجزائر إلى دينها الإسلام يعمل لها الغرب ألف حساب . لكن هناك زعيم آخر كان يقول : " إن القرآن أقوى من فرنسا " فقد تبين أنه أصاب الثاني وأخطأ الأول وأن الإسلام في الجزائر كان أقوى مما يظنون ومما يبشر بالخير أنه بعد مرور 12. سنة لم يتنصّر بالجزائر طفل واحد وهذا يدل على أصالة هذا الشعب وقوته وتمرده على كل وسائل التغريب والتخريب والتنصير ولكن في الوقت الحالي انتشر المنصرون يحملون غطاءات من اجل استخدامها في اعمالهم الخبيثة و هو ما كشفته عديد الصحف الجزائرية من ان المنصرون يركزون جهودهم على منطقة القبائل لخدمة أهداف سياسية و ايدولوجية و دينية مختلفة أهمها تمزيق البلد بخلق منطقة انفصالية مثل ماحدث في جنوب السودان ومحاولة إيجاد نوع من التفرقة العنصرية بين سكان منطقة القبائل و بين سكان المناطق الأخرى غير الامازيغ.

[الطالب المتواضع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمو جحا

لقد أنجزت تقرير مطوّل في إطار البحث العلمي يتكلم عن أبعاد حركة التنصير في الجزائر وهناك حقائق دامغة تؤكد أن الإستعمار الفرنسي أصلاً لم يأتِ إلى الجزائر إلا لتحويلها إلى دولة نصرانية ، قال : المارشال ـ فيجو ـ " إن أيام الإسلام في الجزائر أصبحت معدودة " وسبحان الله ياليته يرى الآن كيف تحولت الجزائر إلى دينها الإسلام يعمل لها الغرب ألف حساب . لكن هناك زعيم آخر كان يقول : " إن القرآن أقوى من فرنسا " فقد تبين أنه أصاب الثاني وأخطأ الأول وأن الإسلام في الجزائر كان أقوى مما يظنون ومما يبشر بالخير أنه بعد مرور 12. سنة لم يتنصّر بالجزائر طفل واحد وهذا يدل على أصالة هذا الشعب وقوته وتمرده على كل وسائل التغريب والتخريب والتنصير ولكن في الوقت الحالي انتشر المنصرون يحملون غطاءات من اجل استخدامها في اعمالهم الخبيثة و هو ما كشفته عديد الصحف الجزائرية من ان المنصرون يركزون جهودهم على منطقة القبائل لخدمة أهداف سياسية و ايدولوجية و دينية مختلفة أهمها تمزيق البلد بخلق منطقة انفصالية مثل ماحدث في جنوب السودان ومحاولة إيجاد نوع من التفرقة العنصرية بين سكان منطقة القبائل و بين سكان المناطق الأخرى غير الامازيغ.

على ذكر انجازك لتقرير مطول في اطار البحث العلمي يتكلم عن ابعاد التنصير.
فهل يمكن ان نطلع على الاسباب التي يريد التنصير تحقيقها على ضوء ابحاتك العلمية ياعمو جحا.

[عمو جحا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكليل

بارك الله فيك شكرا

حقيقة التنصير موجودة .أجدادنا أيام الإستعمار وقفوا ضدها و تصدوا لها .أما اليوم فلا حياة تنادي.

و قد سمعت قصة عن أحد المشايخ يحكي عن التنصير في الجزائر إذ قال : لقد جوعت فرنسا الشعب الجزائري و مارست عليه سياسة الأرض المحروقة كي يستسلم و لا يجاهد في سبيل الله.

و من بين القصص : أن رجلا جزائريا وقف على باب الكنيسة و هو يكاد يموت جوعا فدق الباب ففتح له القس فقال الجزائري أريد طعاما فرد عليه القس أمن بالثالوث و سأعطيك ما لذ من الطعام فرد عليه الجزائري قائلا لا أبيع ديني من أجل رغيف خبز و ألتفت راجعا و حينها سقط الرجل ميتا من الجوع و لم يرضى أن يبيع دينه بدنياه

حيث تقوم حملات التنصير على أسس ومحددات واضحة تمكنها من اختراق دول العالم الإسلامي ، وتحقيق أهدافها وهي الأسس والمحددات التي بنيت على ضوء الواقع الاقتصادي المتردي الذي تعيشه هذه الدول وما قامت به المؤسسات والجمعيات التنصيرية من مسوحات ميدانية من خلال تغلغلها غير المباشر تحت مسميات الجمعيات الخيرية ، وتمكنت من تحديد وتشخيص المتطلبات والحاجات التي تفتقر إليها بعض فئات المجتمع في العالم الإسلامي التي افرزها التردي الاقتصادي والمعيشي نتيجة انعدام منهج التخطيط السليم والتوزيع غير العادل للموارد و الفساد مما أدى إلى تزايد نسبة البطالة والعاطلين عن العمل مع انتشار الفقر واتساع قاعدته ، وكانت هذه بمثابة تغرة ينفذ منها التنصير إلى العالم الإسلامي كي يحقق غرضه في التنصير.
.
لقد نقل عن السيد داريل اندرسون أحد أعضاء الكنيسة الإنجيلية الحرة في الولايات المتحدة الأمريكية. وهو أيضا من خبراء العملية التنصيرية قوله « نحن نتحرى المجالات التي تفتقدها الحكومات المسلمة حتى نبعث إليهم مختصين من عندنا وبعد ذلك نتحدث عن عقيدتنا بحرية في حدود القدر الذي تسمح به إيديولوجية الحكومة التي تستضيفنا »، وقول السيد داريل اندرسون هذا يتطابق مع ما ذكرته مجلة تايم الأمريكية في تقرير نشرته في عددها الصادر يوم 2 فبراير 2004 ممن: (أن خبراء العملية التنصيرية يحرصون على إيفاد منصرين إلى البلاد الإسلامية المختلفة من المختصين في مجالات تحتاجها تلك البلاد وبفضل ذلك فقد استطاع نشاط المؤسسات والجمعيات التنصيرية ان يجد له موطئ قدم في بعض دول العالم الإسلامي مثل الجزائر وبدأ يؤتي ثماره فيها حيث ذكرت صحيفة الشرق الأوسط في تقرير عن اختراق بعثات التنصير منطقة القبائل في الجزائر نشرته في عددها الصادر يوم 15/6/2..4م: إن وزارة الشؤون الدينية والأوقاف الجزائرية تجري تحقيقاً واسعاً حول الموضوع وتخص الظاهرة ولايتي تيزي وزو وبجاية) وقالت (يبدو أن الظاهرة أكثر وضوحاً في (تيزي ورو) باعتبار أن فيها كنيستين وعشرات البيوت التي حوّلها أصحابها إلى كنائس) في حين كانت صحف جزائرية قد أفادت أن الكنائس تنتشر بشكل مخيف في منطقة القبائل وان عددها وصل إلى خمس وخمسين كنيسة في ولاية تيزي وزو وحدها).

[roun]

التنصير عمله دائما الاسلوب الخبيث و الخداع في جر الناس الى ديانتهم الضالة

[اصيلة و حرة]

يبدو ان المبشرين لن ييأسوا من محاولة تنصير الشباب المسلم خاصة في الجزائر، وهم على يقين تام ان محاولاتهم ستبوء بالفشل مهما اعدوا من عدة و مهما انفقوا من مال ، غير انهم مدركون ان ديانتهم لن يبقى لها اثر حتى في بلادهم اذا ما توقفوا عن سياسة التبشير خارج مناطقهم الجغرافية، فهم يعتمدون على قلة حيلة الشباب المسلم ، وعلى عدم اهتمام الامة بهذه الشريحة ، فيطمعون في ياس هؤلاء الشباب ، وفي املهم العيش حياة كريمة ،لكن قلة قليلة من الشباب قد تنساق وراءهم ليس من اجل دين جديد و انما طمعا في امتيازات قد يمنحوها لهم اذا ما اقروا بهذا الدين ، و هم في قرارة انفسهم مستهزئون بهم ، فالشباب وكل مسلم لا يمكنه ان يعتقد بان الله عز و جل ثالث ثلاثة أو مركب من ثلاثة " تنزه جل جلاله عن ذلك و علا علوا كبيرا" استغفر الله ، اللهم اعد شباب الأمة الى طريق الهدى و اهدي ولاة أمورنا الى ما فيه الخير للبلاد و العباد ، آمين .