هل تقبل المرأة العاملة زوجا لا يمارس وظيفة دائمة

[kamal2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال

السلام عليكم
موضوع يستحق الشكر والثناء...اخوتي الافاضل اتحدث معكم بصفتي عاملة و بمنصب دائم والحمد لله ..تخيل ان الزوجة تنهض باكرا والزوج لا يزال نائما ...تعمل وتتعب وتتعرض لمضايقات من شتى الانواع ثم تاتي الى البيت والرجل يشاهد التلفاز او....تذهب الى المطبخ ......وان كان هناك اطفال ستزيد حدة التعب ...وهكذا كل يوم ..حينما ياتي موعد تقاضي الاجرة يقول لها انا زوجتي لا تقف في البريد...تخيلوا ...اين كانت حقوق هذه الزوجة عندما كنت غارقا في النوم.
لايهم المنصب الدائم الرجل الحق والفد من يجني قوت يومه بنفسه المهم عمل شريف والزوجة تساهم هي الاخرى في تخفيف العبء عن زوجها.
ان كان لا يعمل لماذا لا يتفقان و يخففان مصاريف الزفاف ويستثمر تلك الاموال في تاسيس مشروع بسيط
فالنفرض انها تزوجته وهو عامل ثم فقذ منصبه لسبب ما (مرض .افلاس مؤسسة ) هل تتخلى عنه........اكيد لا
المهم المسؤولية يتحملها الرجل والمراة تساعد وتساهم وتكمل
هذا رايي الشخصي

انا أقول لكي يا سيدتي المحترمة بكل إحترامي لأمثال هؤلاء .لا نسميهم رجال

لا أحتاج إلى مال زوجة لكل له واجب

الزوج يوفر المعيشة والزوجة تربي ولادها فالدار .سلام

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kamal2014

انا أقول لكي يا سيدتي المحترمة بكل إحترامي لأمثال هؤلاء .لا نسميهم رجال

لا أحتاج إلى مال زوجة لكل له واجب

الزوج يوفر المعيشة والزوجة تربي ولادها فالدار .سلام

صح اخي المحترم هناك رجال ما شاء الله ( قوامون) ربي يحفظهم

[khawlita.dz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر المسيلي

السؤال على الطريقة العلمية
هل بمكن ان تقبل المراة العاملة بزوج غير عامل * بطال *
نعم
لا
ونرجوا على المتدخلين تقديم المبررات
وهل صحيح تصبح المراة متسلطة على زوجها اذا كان مدخوله اقل من مدخولها
وهل تمـــزي المراة العاملة بـــراتبها
والسلام

هل بمكن ان تقبل المراة العاملة بزوج غير عامل * بطال *

يمكن ولا يمكن حسب شخصية المراة
بالنسبة لى اظن لايمكن او لا يقنعنى بسهولة الموضوع

وهل صحيح تصبح المراة متسلطة على زوجها اذا كان مدخوله اقل من مدخولها
وهل تمـــزي المراة العاملة بـــراتبها

على حسابها ايضا
لكن هل تقصد ام لا يعمل زوجها و تصرف عليه هى
اى يتكل على زوجته و بالتالى يزوجه اهلها ابنتهم لتصرف هى عليه و تقوم بمسؤولياته :d فغير مقبول
قد يكون مقبولا ان حدث لسبب طارىء ك عدم ايجاده و ظيفة و يبحث و يجد و ياتى بلقمة عيشه من فم الاسد فلا باس ان تعينه الى ان يجد
او كان راتبه لا يكفى فلا باس ان تساعده
او يقعده مرض او سبب قاهر عن العمل فمقبولة اما ان تصرف عليه فلا اظن من تقبلها على نفسها
فهل ستقوم بدورها و دوره فى نفس الوقت
فلما بيا ترى تتزوجه و مادا تفعل بزوج كهدا بل ان كان اتكاليا و انتهازيا حتى وان قبلت به فهى لن تحترمه ابدا و ستشعر بانه دون بقية الرجال و دون طموحها
و تبقى الحياة وجهة نظر

[محمد جديدي التبسي]

المفروض على الرجل الحقيقي أن لا يرتبط بعاملة خاصة من تعمل في الاختلاط سبع أو ثمان ساعات خارج البيت
أما أشباه الرجال فما أكثرهم وهؤلاء يفضلون العاملة لكي تساعده في مصاريف البيت والأولاد وتكفي روحها كما يقولون
أما موضوعك أخي فيعتمد على نوعية الرجل: البطال نهائيا والمتواكل على زوجته العاملة هذا الموت أحسن له
أما الذي يسعى لطلب الرزق الحلال وليس له عمل دائم أو وظيفة معينة فهذا رجل بحق والأولى له أن لا يتربط بعاملة خاصة من تعمل في الاختلاط لأنه سيُتهم بأنه يطمع في مالها وبأنه عديم الغيرة على أهله لذلك ليس هناك أحسن من الزواج من غير العاملة والله أعلم
أما كون العاملة تمن على زوجها البطال أو الذي ليس له عمل دائم فهذا يرجع لأخلاقها ومعاملة الزوج لها

[(( هبة الرحمن ))]

ممكن توضيح اخي ماذا تقصد بالاختلاط...هل يوجد مكان تعمل به امراة لوحدها دون رجل ....اظن ذلك مستحيلا

[محمد جديدي التبسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال

ممكن توضيح اخي ماذا تقصد بالاختلاط...هل يوجد مكان تعمل به امراة لوحدها دون رجل ....اظن ذلك مستحيلا

لا تعرفين الاختلاط؟ يعني امرأة ورجل أجنبيان عن بعضهما يعملون معا في مكتب واحد ويلتيان كثيرا بسبب العمل ويحدث بينهما حديث سواء في العمل أو غيره
أما عن عمل للمرأة وحدها
يوجد معلمة في مسجد مثلا
تعمل في جمعية نسائية ما

[(( هبة الرحمن ))]

اخي المحترم اردت ان اعرف الاختلاط بنظزك انت وليس بالمعنى العام ولقد وصلت الرسالة يعني المعلمة في المسجد محترمة والتي تعمل في المدرسة تختلف عنها....
عجييييييييييييييييييييييييييب الله يهدينا

[la sagesse]

المرأة بالفطرة تحب الأمان المادي ، وهاذ الامان الرجل هو لي لازم يوفرو مش هي ، حتى ولو قبلت اكيد تكون مضطرة ولا قرار مش مدروس وفي النهاية فطرتها سترفض الوضع حتى ولو كانت متدينة .. وراح تبدا المشاكل غير المباشرة التي يكون سببها مادي في الأصل ............ على العموم نقول الرجل لازم يكون فحل وخدام مش لازم عمل دائم أو مرسم في وظيفة ، المهم معول على روحو مش على مرتو ، ويجيبها وما يتكاسلش على الخدمة ...... انا من رأيي التكافؤ بين الزوجين مليح خاصة المادي وحبذا لو يكون الزوج مقتدر اكثر من زوجتو ماديا

[صُبح الأندلس]

لا أريد الاقتباس و لكن سأعلق على بعضهم
ما معنى الاختلاط ؟ يعني رجال و نساء يعملون في مكان واحد و هذا أمر مخالف شرعا و لكنه موجود و لا يمكن منعه في وقتنا هذا و لكن السؤال المطروح ؟ هل الاختلاط حلال على الرجل حرام على المرأة ؟ أمر غريب فعلا
غض البصر واجب على الرجال و النساء على حد سواء فسبحان الله
إذن الشاهد هنا أن يلتزم الرجل و تلتزم المرأة في اللبس و الكلام و التعامل ...
و أما الرجولة فلا تقاس بعمل المرأة فكم من رجل زوجته لا تعمل و لكنه شبه رجل في مجالات أخرى في عدم غيرته في ضربه لها و في أمور كثيرة فلا داعي للمزايدة و توزيع الأوصاف كل حسب هواه
بالنسبة للموضوع أجل من حق العاملة رفض البطال لأن النفقة على الرجال و العاملة تساعد زوجها إن شاءت لكنها ليست مطالبة بأن تنفق عليه
أما من تتفضل عليه فهذا يعود لأخلاقها و تربيتها

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة صُبح

لا أريد الاقتباس و لكن سأعلق على بعضهم
ما معنى الاختلاط ؟ يعني رجال و نساء يعملون في مكان واحد و هذا أمر مخالف شرعا و لكنه موجود و لا يمكن منعه في وقتنا هذا و لكن السؤال المطروح ؟ هل الاختلاط حلال على الرجل حرام على المرأة ؟ أمر غريب فعلا
غض البصر واجب على الرجال و النساء على حد سواء فسبحان الله
إذن الشاهد هنا أن يلتزم الرجل و تلتزم المرأة في اللبس و الكلام و التعامل ...
و أما الرجولة فلا تقاس بعمل المرأة فكم من رجل زوجته لا تعمل و لكنه شبه رجل في مجالات أخرى في عدم غيرته في ضربه لها و في أمور كثيرة فلا داعي للمزايدة و توزيع الأوصاف كل حسب هواه
بالنسبة للموضوع أجل من حق العاملة رفض البطال لأن النفقة على الرجال و العاملة تساعد زوجها إن شاءت لكنها ليست مطالبة بأن تنفق عليه
أما من تتفضل عليه فهذا يعود لأخلاقها و تربيتها

بارك الله فيك هذا ماكنت اسعى الى توضيحه ...لقد وضعت يدك على الوتر الحساس

[عضوة جديدة]

شكرا على طرح الموضوع الرائع
اعتقد بان الامر نسبي والخلفية الثقافية والاجتماعية فعلا تلعب دور كبير فيه
انا شخصيا عرفت حالات مختلفة
اعرف ثنائي الرجل فيه له راتب اكبر من راتب زوجته لكنه يمنحه لعائلته ( اللي راهي تبني في فيلا ) ويتكل على راتب زوجته
وهذا ما تسبب في مشاكل كثيرة

اعرف ثنائي اخر الزوج والزوجة لهما دخل كبييير لكن
الزوج يريد من الزوجة ان تشارك في بعض المصاريف
اما الزوجة فتريد الاحتفاظ براتبها كله
هذا ما ادى به الى اخفاء عائدات مشاريعه عنها

اعرف ثنائي اخر كلاهما يعمل...متفاهمان ومتفقان على خطة عيش والحمد لله

واعرف ثنائي اخر الرجل فيه لايعمل لسبب صحي ... زوجته تهتم به وتعمل ليلا نهارا لانه عندما كان بصحة جيدة لم يبخل عليها بشيء كما انه كان سيد الرجال

واعرف ثنائيا المراة فيه متسلطة وفعلا تعاير زوجها بالرغم من انها تزوجته بعد "قصة حب " الا ان انحطاط اخلاقها جعلها تحتقره بسبب المادة

اعتقد يا اخي بانه توجد حالات مختلفة
ولا توجد قاعدة بهذا الخصوص

[محمد جديدي التبسي]

الاختلاط موجود ولا يمكن منعه؟؟!!!
من له وازع ديني قوي لن يعمل في الاختلاط إلا اذا كان مضطرا وهذه الضرورة تختلف بين الرجل والمرأة ولنكن واقعيين
الأمر لا يتساوى فيه الرجل والمرأة فالرجل مطالب بالعمل والمرأة هي التي اقتحمت الشارع واستولت بمساعدة مسؤولي هذا البلد على جل المناصب
الكل يقول أن الرزق على الله وهو الذي يقدره كيف يشاء لا اختلاف على هذا لكن أليس التوظيف شبه منعدم لدى الرجال
شاركت مؤخرا في مسابقة للاساتذة نجحت 66 امرأة من مجموع 70 منصب متاح ويا ليت الأمر كان بالكفاءة أو الخبرة معظم الناجحات حديثات التخرج
يعني باختصار المرأة هي من زاحمت الرجل في لقمة عيشه وإلا لما رأينا هذه النسبة الهائلة من البطالة والعزوف عن الزواج من الشباب
وتمني الكثير من العاملات العوانس لنصف رجل مقابل التخلي عن عملهن ولا ينكر هذا إلا جاهل أو ممار

[النجمة القطبية]

انا ارى القضية كلها فى اخلاق الرجل والرجولة والشهامة بمعنى كاين رجل محترم يكون فى ظرف مؤقت وعمل غير دائم وقد يتغير الوضع ويفتح الله عليه وتنقلب الكفة
البعض ربما يقول ان هذا الكلام تخريف طبعا لاننا وصلنا الى وقت انعدمت في الثقة واصبحنا نثق فقط بالامور الثى يمكن اثباتها بالحجة والدليل والورقة والاخلاق والصفات المعنوية بصفة عاملة لا يمكن اثباتها
لكن الاصل انها اغلى من ماديات الدنيا
الرجل لما يكون رجل حقيقي وشهم وخلوق يعوض زوجته اول ما تتاح له الفرصة ويقدر وقوفها معه
وعلى العموم حتى لو كان الرجل في منصب مرموق ويملك اعلى مرتب فلا شئ مضمون فى الدنيا الوقوع فى ظرف خاص امر وارد ماذا ستفعل تلك المراة تطلب الطلاق اذن ارى ان الاختيار هو الاساس
والعمل مهم طبعا ولكن الاخلاق قبل كل ذلك وامر اخر لا يمكن ان نضع كل الناس فى نفس الكفة لان كاين من يمر بظرف مادي مؤقت وكاين من يختار عدم العمل وشتان بين الامرين
المشكل كيف تظفر لمراة برجل خلوق وشهم سواء كانت عاملة او ماكثة فى البيت لان في كلتا الحالتين لن تعرف
حتى لو افترضنا انها ماكثة فى البيت وهو صاحب منصب كبير من سيضمن اخلاقه محسن عشرته اذن لا يقاس الامر بالماديات فقط
والعلم عند الله

[khawlita.dz]

محمد جديدي التبسي;1054714269]الاختلاط موجود ولا يمكن منعه؟؟!!!
من له وازع ديني قوي لن يعمل في الاختلاط إلا اذا كان مضطرا وهذه الضرورة تختلف بين الرجل والمرأة ولنكن واقعيين
الأمر لا يتساوى فيه الرجل والمرأة فالرجل مطالب بالعمل والمرأة هي التي اقتحمت الشارع واستولت بمساعدة مسؤولي هذا البلد على جل المناصب
افيدك يا اخى بانه ليست المراة من استولت وانما المحسوبية و الرشوة و ابنة فلان و ابن علان
هى من اودت بنا الى هدا
فلا الرجل يجد عملا و لا المراة الا ان كان له كتف هنا و اخرى هناك الا من رحم ربى
الكل يقول أن الرزق على الله وهو الذي يقدره كيف يشاء لا اختلاف على هذا لكن أليس التوظيف شبه منعدم لدى الرجال
بل هو شبه منعدم عند من ليس له واسطة
شاركت مؤخرا في مسابقة للاساتذة نجحت 66 امرأة من مجموع 70 منصب متاح ويا ليت الأمر كان بالكفاءة أو الخبرة معظم الناجحات حديثات التخرج
يعني باختصار المرأة هي من زاحمت الرجل في لقمة عيشه وإلا لما رأينا هذه النسبة الهائلة من البطالة والعزوف عن الزواج من الشباب
لقمة العيش حق للكل الناس و ليس فقط للرجل او الدكر
وقد بتنا نرى العائلة يعمل كل افرادها و تجدهم بالكاد يكفون انفسهم و متطلباتهم بما ان المراة كائن فى المجتمع و مواطنة لها الحق بالتقدم للعمل :
وتمني الكثير من العاملات العوانس لنصف رجل مقابل التخلي عن عملهن ولا ينكر هذا إلا جاهل أو ممار[/quote]
وكان بالعنوسة تصيب المراة دون الرجل و كان عدم زواج المراة هو عار او انه بيدها و كان بزواج الرجل بيده
بل زواج المراة و الرجل بيد الله و الله وحده من يتفضل على عباده بالارزاق
فلما قد تقبل المراة اللتى لم تتزوج بالنصف و هل يقبل الرجل اللد لم يتزوج بالنصف او الربع :d لا اعتقد
و كان عدم الزواج تقع به فقط المراة اللتى اختارت العمل بل هو مكتوب عند الله لا يحدث للرجل ولا للمراة الا بادن الله و متى اراد وفى السن اللى يريد
ولما قد تقبل و قد تكون تعيش احسن عيشة عند اهلها
لا تقبل بهدا الا من كانت ناقصة الثقة بنفسها و بقيمتها او من كانت مظطهدة ببيت اهلها او من ليس لها سند فى الدنيا فتكون مجبرة لا مخيرة و الاكيد انها ستندم اشد الندم بعد حين
صحيح ان هناك من الرجال من يستحق الثقة و التضحية لكن للاسف قليل و قليل جدا و العثور عليه
يكاد يكون بالبحث عن ابرة فى كومة قش
و تبقى الاغلبية للاسف اللى لا تستحق لا تنازل ولا تضحية طبعا و العكس بالعكس
الله يوفق الجميع و تقبل تعقيبى و رايى
سلام

[محمد جديدي التبسي]

وعليكم السلام ورحمة الله ..أتقبل تعقيبك ورأيك طبعا لكن أود أن أعقب
العمل حق للرجل أكثر من المرأة فهو المفروض له الولاية والوصاية على المرأة
والمرأة مهما كانت تتبع الرجل سواء والدها أو زوجها وان كان كثير من الأزواج والأباء هؤلاء ضيعوا مسؤلياتهم مما دفع بالمرأة لعدم الثقة في الرجل والسعي للعمل لكن من وجدت العناية والرعاية الكافية من والدها ثم زوجها فلم تبحث عن عمل وتزاحم الرجل؟!