![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() ![]() أولاً : أسلوبُ النداء : هو طريقةُ تُتَّبعُ لاستدعاءِ شخصٍ , أو تَنْبيههِ لأًمر يُريد المُتَكلِّمُ ، أنْ يُخبرَهُ بهِ . عن طريقِ استعمالِ أدواتٍِ تُسمى أدواتِ النداءِ في تراكيبٍ مَخصوصةٍ , يَتفِقُ كلُ منها مَعَ الغَرَضِ الذي يُريدُ المتكلمُ أن يلفتَ انتباهَ المخاطب إليه . تَعريفُ المنادى : اسمٌ منصوبُ ـ في الغالب ـ وقد يكونُ مَبْنياً في بعض الحالاتِ , يُذْكَرُ بعد أداةٍ من أدواتِ النداء , استدعاءً لتنبيه المخَاطَبِ . ثانياً : حروفُ النداء : الحروفُ المستعملةُ في النداءِ سبعةٌ : أََ , أيْ , يا , أيا , هيا , وا , حيثُ يُستعْمَلُ أ و أيْ لنداءِ القريبِ ، مثل : أعادلُ ساعدني في رَفْعِ الصُندوقِ . أيْ خليلُ , رُدَّ عَلى الهاتِف . وتُستعمل (يا) لِكُلِّ منادى , بعيداً كانَ أو قريباً أو متوسط القُرْبِ والبُعدِ , كما تُستعملُ في الاستغاثة ـ كما سنرى ـ . يا عمادَ الدين توَقفْ . وتستعمل أيا , هيا و ( وا ) لنداء البعيد . مثل : أيا إبراهيمُ , تعالَ . هيا سليمُ , هل أتمَمْتَ وَصْلَ الكهرباءِ إلى المشترك! كما تُسْتَعْمَلُ (وا) للنُدبةِ ـ وسيأتي الحديثُ عنها ـ
وا عبدَ الرحمن, هل وَجَدَتَ المِحفَظَةَ . ![]()
آخر تعديل be.amin 2009-01-28 في 21:40.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() أين الردود |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() حفظك الله وجزاك الله خيرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() وليد أنا أمينــــ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() أعرف أمينو |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() بارك الله فيك و أحسن الله إليك على هذا المجهود الطّيّب ، لكنّ التلميذ ليس مطالباً بهذا كلّه ، ثمّ إنّه لا ينسجم و روح المقاربة الجديدة فتنبّه إلى هذا بارك الله فيك . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() أحسن الطّرق التربويّة لتعليم الناشئة قواعد العربيَّة تحفيزُهم على مطالعة الكتب و القصص و ابتداءً حفظ كلام ربّ العالمين و إن كان التلميذ لا يستوعب جميع معانيه إلاّ أنَّه يكسبه ذخيرةً لغويَّة ممتازة و فصاحة لا نظير لها ، و لكم - معاشر المعلّمين - أسوةٌ حسنةٌ في كثير من الشّعراء الّذين تميّزوا لحفظهم كلام الله و تمثّلهم لمعانيه و ألفاظه و اقتباسهم منه |
|||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc