العلماء الذين يؤخذ منهم العلم **

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه..
أما بعد:....
ذكر الشيخ الفاضل احمد بازمول في كتابه القيم شرح قول ابن سيرين في المقصد الثالث الفقرة هـ من هم العلماء الذين يأخد العلم؟ص112

فقال:
المقصود بالعلماء:هم العلماء الربانيون أهل الخشية والتقوى الذي(1) تعلموا العلم الشرعي من كتاب وسنة على فهم السلف الصالح ,وعلّموا الناس ما ينفعهم من أمور دينهم,ولم يشغلوا الناس بما لا يعنيهم ولا مصلحة لهم به أو ما لا يحتاج إليه الناس من القصص والخطرات والوساوس(2).


روى أبو الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:إن العلماء ورثة الأنبياء,وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم, فمن أخذه أخذ بحظ وافر.صححه الألباني في سنن الترمذي..
قال ابن حبان:
في هذا الحديث بيان واضح أن العلماء الذين لهم الفضل الذي ذكرنا هم الذين يعلمون علم النبي صلى الله عليه وسلم دون غيره من سائر العلوم, ألا تراه يقول:العلماء ورثة الأنبياء,والأنبياء لم يورثوا إلا العلم.وعلم نبينا صلى الله عليه وسلم سنته,فمن تعرى عن معرفتها لم يكن من ورثة الأنبياء..(3).
وقال أيوب:
ما أمات العلم إلا القصاص, إن الرجل ليجلس إلى القاص برهة من دهره فلا يتعلق منه بشيء, وإنه ليجلس إلى الرجل العالم الساعة فما يقوم حتى يفيد منه شيئا..(4).
وقال أبو حيان التيمي:
العلماء ثلاثة:عالم بالله وبأمر الله,وعالم بالله وليس بعالم بأمر الله,وعالم بأمر الله وليس بعالم بالله.
فأما العالم بالله وبأمره:فذلك الخائف لله العالم بسنته وحدوده وفرائضه.
وأما العالم بالله وليس العالم بأمر الله:فذلك الخائف لله وليس بعالم بسنته ولاحدوده ولافرائضه**
*****************
وأما العالم بأمر الله وليس بعالم بالله:فذلك العالم بسنته وحدوده وفرائضه وليس بخائف له.(5).*******
************************
وقال ابن عبد البر:

إنما العلماء أهل الأثر والتفقه فيه, ويتفاضلون فيه بالإتقان والميز والفهم(6).
وقال النووي:

ولا يتعلم إلا ممن تكلمت (7) أهليته وظهرت ديانته وتحققت معرفته واشتهرت صيانته.,فقد قال محمد بن سيرين ومالك بن أنس وغيرهما من السلف:هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم.(8).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:

((إنما يخشى الله من عباده العلماء)):المعنى أنه لا يخشاه إلا عالم؛فقد أخبر الله أن كل من خشي الله فهو عالم كما قال تعالى في الاية الاخرى(أمن هو قنت ءاناء اليل......)الاية9 الزمر.
والخشية أبدا متضمنة للرجاء، ولولا ذلك لكانت قنوطا كما أن الرجاء يستلزم الخوف ولولا ذلك لكان أمنا،فأهل الخوف لله والرجاء له هم أهل العلم الذين مدحهم الله.(9)
وقال الشيخ الفوزان:

نصيحتي لطلاب العلم المبتدئين:أن يتتلمذوا على العلماء الموثوق بعقيدتهم وعلمهم ونصحهم.(10).
وقال أيضا:الذين تتلقى عنهم العقيدة هم أهل التوحيد، وعلماء التوحيد الذين درسوا هذه العقيدة دراسة واعية ، وتفقهوا فيها،فالرجوع إلى أهل التوحيد وإلى علماء التوحيد الذين سلمت عقيدتهم وصفت هم الذين تؤخذ عنهم عقيدة التوحيد.(11)
وقال أيضا:أوصاف العلماء الذين يقتدى بهم هم أهل العلم بالله عزوجل، الذين تفقهوا في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ،وتحلوا بالعلم النافع،وكذلك يتحلون بالعمل الصالح.
الذين يقتدى بهم هم الذين جمعوا بين الأمرين: بين العلم النافع والعمل الصالح،فلا يقتدى بعالم لايعمل بعلمه،ولايقتدى بجاهل ليس عنده علم ،ولايقتدى إلا بمن جمع بين الأمرين: العلم النافع والعمل الصالح، وكل عالم لم يجرب عليه خطأ،ولم يجرب عليه انحراف في السيرة أو الفكر فإنه يؤخذ عنه.(12).
وقال الشيخ الفوزان أيضا:العلماء الراسخون الذين يؤخذ بقولهم لا علماء الضلال ولا المتعالمين ولا الجهال؛فإنما يسأل العلماء الربانيون الراسخون في العلم، فهم الذين يعتبر قولهم وفتواهم(13).
((وبعض الناس يستهين بالعلم والعلماء فلا يعرف قدر العلم ولا حق العلماء يظن أن العلم هو تكثير الكلام،وتحسينه بالقصص والأشعار والإكثار من الوعظ والرقائق.
ومن الناس من يتوهم أن العلماء هم هؤلاء الرءوس الذين يخوضون في الأحداث،يتكلمون فيها بما يسمونه(فقه الواقع)يفتئتون على الأمراء والحكام بلا هدى وبصيرة.
ومن الناس من صار العلم عنده هو مجرد ما في الكتب،فلم يلق بالا إلى حقيقة أن هذا العلم نقل وفهم،والفهم محكوم بما عليه طريقة الرعيل الأول والطراز المكلل من الصاحبة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، فصار ينبز الاشتغال بالعلم والجلوس في حلق العلم عند العلماء،وما درى أن من العلم أبوابا لا ينالها إلا بمشافهة العلماء والأخذ عنهم.
وصفة العالم من توفرت فيه الأمور التالية:
1.اتباع ماجاء في الكتاب والسنة
2.التقيد والانضباط في فهم الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح.
3.لزومه للطاعة وبعده عن الفسق والمعاصي والذنوب.
4.بعده من البدع والضلالات والجهالات، وتحذيره منها.
5.رد المتشابه إلى المحكم:فهو يرد المتشابه إلى المحكم ولا يتبع المتشابه.
6الخشوع والخضوع لأمر الله.
7.أنهم أهل الاستنباط والفهم.))(14).
بارك الله في الشيخ أحمد وجزاه الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء.
فلينظر المميعين وأتباع كل ناعق من هم علمائهم وليزينوهم بميزان الشرع..
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم...
.................................................. .............................................
(1)كذا عندي في طبعة الكتاب ولعل الصواب الذين.
(2)انظر أخلاق العلماء(77ـ79)للأجري ومناقب الإمام أحمد(179)لابن الجوزي.ومحاضرات في العقيدة والدعوة(2/241)للفوزان.
(3)الصحيح(1/290).
(4)أخرجه الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي(2/164رقم1500).وانظرحلية الأولياء(2/287)لأبي نعيم.
(5)أخرجه الدوري في تاريخ ابن معين(3/537)ومن طريق البيهقي في المدخل الى السنن الكبرى(329رقم529)وكذا ابن عبد البر في جامع بيان العلم(2/47)عن يحي بن معين عن الأبار عن سفيان عن أبي حيان التيمي.
(6)جامع بيان العلم(2/96).
(7)كذا في طبعة الكتاب ولعل الصواب تكملت.
(8)التبيان في آداب حملة القرآن (25).
(9)مجموع الفتاوى(7/21).
(10)الأجوبة المفيدة(130).
(11)الأجوبة المفيدة(95).
(12)الأجوبة المفيدة(251).
(13)التعليقات التوضيحية على مقدمة الفتوى الحموية(31)
(14)انظر معاملة العلماء(11ـ28)

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

من هم العلماء الرّبانيون؟

لفضيلة الشيخ العلامة صالح السحيمي
(حفظه الله)

التحميل و الإستماع

تفريغ المقطع الصوتي www.salafmisr.com:

الراسخين في العلم الربانيين لهم علامات ، فمن علاماتهم عدم التسرع في الفتوى والتحري خوفا من الله ـ جل وعلا ـ ومن علاماتهم العمل بعلمهم والزهد في الدنيا ، والإقبال على الآخرة ومن علاماتهم العناية بالتوحيد والعقيدة بادئ ذي بدء لا يقدمون عليها شيئا ، يعني يبدئون بما بدء الله به يعني ﴿ فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك ﴾(محمد :٢١) ومن علاماتهم أنهم لا يحبون الظهوراللهم إلا إذا اقتضت المصلحة ذلك عملا على قاعدة ﴿ اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم ﴾ (يوسف :٥٥). إذا تعين عليه ذلك وخشي أن يتولاه الجهال والسفهاء ، ومن علاماتهم أيضا العمل بالسنة والإهتمام بالسنة ، الاهتمام بسنة النبي صلى الله عليه وسلم هذه من أعظم العلامات. ومن علاماتهم أيضا اهتمامهم بالتأصيل في العلم يعني الإعتماد على الدليل ، يعني إعتمادهم على الدليل من الكتاب والسنة في ما يفتون به أو يقولون به ، ومن علاماتهم التواضع وعدم التكبر ، ومن علاماتهم وضوح دعوتهم . يعني لا يدعون في الدهاليز وفي القيعان وفي الوهاد وفي الأودية وتحت الأشجار، يندسون عن الناس هؤلاء ليسوا بعلماء. وإنما هم أصحاب فتنة ، أصحاب الكهوف ( كهوف الجبال ) وأصحاب الدهاليز ليسوا بعلماء بل هم أجهل من حمر أهلهم ، ومن علامات العالم الرباني وضوح دعوته. ومن علاماته محبة الخير للناس .ومن علاماتهم الجد والإجتهاد في الدعاء لولي الأمر ومحبة الخير له ونصحه بالطرق مشروعة ، ومن علاماته أنه لايهتم بحظ نفسه ولولم يحصل عليه ومن علاماتهم أيضا الصدق والوضوح في الطرح ، من علاماتهم محبة الخير لإخوانهم المسلمين ، من علاماتهم الإيثار والبعد عن حظوظ النفس هذه بعض علامات العلماء الربانيين الذين يؤخذ عنهم . اهـ مادة الشريط .

في ٣ رجب ١٤٣٢هـ
موافق لـ يوم الإثنين ٦يونيو٢٠١١مـ

من هم العلماء الرّبانيون؟ لفضيلة الشيخ العلامة صالح السحيمي -حفظه الله

[حكيـ الجَزآئِرِي ــم]

شكرا وبارك الله فيك

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hakimharkati

شكرا وبارك الله فيك

وفيك بارك الله اخيه

[التوحيد الخالص]

بارك الله فيك

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fort1fort

بارك الله فيك

بارك الله اخي الفاضل

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

قال تعالى : ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم )
إن أهل السنة السلفيين تاريخهم زاهر وساحتهم بيضاء نقية من هذه التهمة الجائرة فكيف يرمون بالعمالة لأعداء الله وهم يدعون صباحا ومساءا للكتاب والسنة على ماكان عليه الصحابة الكرام؟فهم لا يجدون في القرآن الكريم إلا قوله تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ)
ويقرءون قوله تعالى )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (
ويتلون قوله تعالى (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( وغيرها من الآيات
وهكذا النصوص الكثيرة من السنة محذرة من سلوك طريق اليهود والنصارى منها : ماثبت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لتتبعن سنن من كان قلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في حجر ضب لاتبعتموهم, قلنا يارسول الله اليهود والنصارى.قال :فمن) واللفظ لمسلم.
قال الشيخ عبد الرحمان بن محمد بن قاسم : ( وهذا اللفظ وإن كان خبرا فمعناه النهي عن متابعتهم)
فكيف تستقيم هذه الدعوة وهم يحذرون من مكائد اليهود والنصارى وغيرهم من الكفرة والملاحدة وذلك بدعوى الناس إلى دين الله القويم الذي قال الله فيه(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ)
أقول حقيقة :إن هذا الإفتراء إستعراضه يكفي في رده وفي بيان سذاجة قائله وحقده على دعوة الإسلام ,لأن الدعوة إلى السلفية تمثل الدعوة إلى الإسلام الخالص الموروث عن نبينا عليه الصلاة والسلام
هذه كتب السلفيين وأشرطتهم يصيحون وينشرونها في أقطار الأرض لدعوة الناس إلى الخير والرقي فأين العمالة المهادنه فيها؟
هل تعتبرون ماقاله الله وماقاله الرسول عمالة لأمريكا؟
هل تعتبرون دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والسنة النبوية المطهرة من العمالة؟ !
هل ترون أن التحذير من الشرك والبدع وسائر أنواع الشرور من العمالة؟
هل هل...إلخ من العمالة؟فإن كان كذلك فأهلا وسهلا بهذه العمالة التي من هذا النوع ,لأن هذه بضاعة أهل السنة السلفيين بضاعة الرسول الكريم.
قال ابن القيم :
العلم قال الله قال رسوله***قال الصحابة ليس بالتمويه
اقوم :إتقوا الله ربكم فيما تتلفظونه وتنطقون به قال تعالى(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)
فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل (وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ)
إن هذه التهمة لا تعدو أهل البدع والضلالة من أصحاب المناهج الدخيلة على ديننا الإسلامي الحنيف,فلو قلبنا النظر إلى لندن بريطانيا لرأينا رؤوسا من أولائك الذين يتباكون على الإسلام وهم في الحقيقة أدوات لأمريكا وبريطانيا تلعب بهم كيف شاؤو ومن كان على درب هؤلاء في البدعة والضلالة شعروا أولم يشعروا,ضاقت عليهم أرض الإسلام بما رحبت فلم يجدوا مأوى لهم إلا في بلد الكفر والنفاق ينشرون من هناك مايطيب لأصحاب أولائك الديار باسم الدين والسنة,ولا حول ولا قوة إلا بالله.

دعاة الديموقراطيه وخليط الاسلام
الذين يخادعون الله ورسوله وكل الشعوب ويغسلون ادمغة الشعوب بشعارات مزيفة وما هي إلا نوايا مبيتة بدأت تظهر جليا
ماهي إلا خدمة مصالح الغرب والصهاينة
ويقولون مبارك كان وفعل وفعل والله فرعون راح ..وجاء من مفرعن منوا الله المستعان
فمن في الحقيقة العميل لأعداء الله؟هذا أولا.
أما ثانيا :قولهم أهل السنة علماء سلطة وماشابه ذلك.
نقول لهم :من الذي يجاري الحكام في مجلس النواب بمدح الدستور وفيه من المخالات الشرعية ما فيه؟
ومن الذي يروج الإنتخابات الرئاسية وبدخل فيها يغدة وجوه ونفاق؟
ومن الذي يفتي بجواز الدمقراطية والانتخابات ويجعلها من الدين؟
ومن الذي يطبل ويزمر للميثاق الوطني؟
ومن الذي يحضر حفلات تحتضن الرقص والموسيقى؟
ومن الذي يقف للسلام الجمهوري رافعا يديه تمويها أمام الناس؟
ومن....ومن.....ومن.....إلخ
ومن الذي يقدم تلكم التنازلات تلو التنازلات من باب إرضاء القيادة في معصية الله؟
أليس هذا كله عندكم يادعاة الدمقراطية؟

أما أهل السنة والجماعة :فإنهم لايتنازلون عن مسألة شرعية لأغراض دنيوية ولايداهنون أحدا في حدود الله وبيانها مع إستخدام النصيحة التي ورد الشرع بها من غير إحداث فتن وقلاقل واضرابات واغتيالات ومظاهرات وماشابه ذلك ,بل يرون السمع والطاعة لأولي الأمر في المنشط والمكره والعسر واليسر وعلى الأثرة كذلك ,ولاينازعون الحاكمم سلطته بل يعينوه على الخير ,ويناصحونه إذا حاد عن جادة الصواب مع الدعاء له بالتوفيق والصلاح والسداد لكل خير,هذا ماعليه أهل السنة السلفيين ,فأين هذا من يزعم أنهم عملاء ومخابرات ونحو ذلك؟ !
لكن مكمن الداء عندكم أنكم تريدون أن تصرفوا الناس خصوصا الشباب منهم عن علماء أهل السنة بكل وسيلة قدرتم عليها ,ولكن الله ناصر جنده وعلى الباغي تدور الدوائر
قال تعالى(وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)

[محمد جديدي التبسي]

بارك الله فيك ونفع بك وجعل ما تنشرين في ميزان حسناتك

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

بارك الله فيك ونفع بك وجعل ما تنشرين في ميزان حسناتك

فيك بارك الله اخيي الفاضل اللهم آمين وجعلنا من نافعين مستنفعين

[العنبلي الأصيل]

للرفع..........يارك الله فيكم

[فـاطمة الزهراء]

جزاكم الله خيرا

لي عودة باذن الله للقراءة ان تيسر لي الامر

[khalil83]

بارك الله فيك وجعل ماتقدمي في ميزان حسناتك
اللهم احفظ العلماء الذين هم على الحق واجزهم خير الجزاء ..امين

[م.عائشة المحمدية]

مجهووووووود رائع جعله الله في ميزان حسناتك
حيااااااااااكي غاليتي

[عبد الله-1]

بارك الله فيك وجعل ماتقدمي في ميزان حسناتك
اللهم احفظ العلماء الذين هم على الحق واجزهم خير الجزاء ..امين

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saqrarab

لايوجد من تنطبق عليه الصفات المذكورة الا شخص واحدا
هو الشيخ الالباني رحمه الله
فلم يكن عالما للسلطان فقد افتى بعدم جواز الاستعانة بالناتوا ولم يكن من ذوي الاملاك والقصور كغيره
ولم يكن من علماء ارضاء العامة كغيره
هو الوحيد ربما الذي تنطبق عليه هذه الصفات
رحمه الله

يضل هذا رايك انت هواك نفسك يعني اي كان يضع مقاله ويزخرفها على هواه وينفث حقدا وسما قاتلا ..
لو كل شخص تحكم لعاطفته ونواياه الخبيثة لما بقي دين ولا نهج والحمد لله هناك الخير الكثير وشباب واعي ..
والله لنأسف لعقول مريضة همها غير العناد لا فهم ولا درايه .......الناتو الناتو ..في ذلك الوقت كانت كل القوات العالم مجهزة بما فيهم العرب مصر وسوريا ومن فيهم بالمال والعتاد ليس ولم يكن مفرا من قوة عظما جراء الاخطاء الفادحة
لحاكم اجار على جرانه وطغى وقتل واغتصب وهاجم الارض الحرمين الرياض اناذاك واراد مهاجمة المزيد من اراضي المقدسه موهنا للجميع بما فيهم العقول المخدوعة من ملايين البشر بالسلاح الكيمياوي والجرثومي قتل شعبه وادى به للهلاك ولذبح انتم لاتحسون بتلك الفتره الكلام سهل لكن اللذي عاش تلك الاحوال والرعب والخوف ماذا يفعل ..حيال حاكم متجبر على جيرانه يهدد ويوعد كان بامكان لعالم ان يجتهد لكي يفتي بجواز مقاتلته ولو باستعانه بالكفار استعانه وليس احتلال اكيد هناك من عارض لكن يضل اجتهاد عالم وحرصه على بلد المقدسات والرساله المحمديه .....
لا تفهمون شئ وتخلطون الامور ببعضها وتزعم حبك للالباني وكان الالباني خارج عن هؤلاء العلماء وهو من زكاهم
لكن ارجع واقول ما هذا الخلط هل ابن القيم وابن تيميه وكل الهلماء المتقدمين كانو في حرب الخليج سبحان الله فقط بدون اي علك الجهل المتراكم يلا اكتب رد وخلاص