![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أكبر دليل على أنّ الثوار لا يختلفون على الحكام
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() عن حذيفة رضي الله عنه قال :قال رسول الله صل الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها إذا ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت). هذا الحديث حسن أخرجه أحمد (30/355 حديث 18406)، والبزار والطبراني في الأوسط (6577) وسند أحمد حسن فيه داود بن إبراهيم الواسطي روى عنه الطيالسي ووثقه وذكره ابن حبان في الثقات [يراجع تحقيق المسند طبعة الرسالة (30/355)] وقال عنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة المجلد الأول الحديث الخامس ما نصه" رواه أحمد 273/4 ثنا سليمان بن داود الطيالسي ثنا داود بن إبراهيم الواسطي ثنا حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كنا قعودا في المسجد _ وكان بشير رجلا يكف حديثه _ فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال يا بشر بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء فقال حذيفة أنا أحفظ خطبته . فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة ( فذكره مرفوعا ) . قال حبيب فلما قام عمر بن عبد العزيز _ وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته _ فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين _ يعني عمر _ بعد الملك العاض والجبرية . فأدخل كتابي على عمر بن عبدالعزيز فسر به وأعجبه . ( والحديث حسن على أقل الأحوال إن شاء الله تعالى ) _ ( ومن البعيد عندي حمل الحديث على عمر بن العزيز لأن خلافته كانت قريبة العهد بالخلافة الراشدة ولم يكن بعد ملكان ملك عاض وملك جبرية والله أعلم .ا.هـ" ... والواضح أن الدورين الأولين والثاني ( النبوة والخلافة الراشدة) انتهيا بزوال الخلافة الراشدة ، وأن الدور الثالث ( الملك العاض) استمر حتى زوال الدولة العثمانية ، وأن الدور الرابع ( الملك الجبري) هو الذي نحن فيه الآن ، والدور الخامس ( الخلافة على منهاج النبوة) قادم بإذن الله والسؤال المطروح هو: هل الثوار يسعون إلى الخلافة على منهاج النبوة
إن لم يكونوا كذالك (كما هو واضح وضوح الشمس) فهم يتقاسمون مع الحكام مرحلة الملك الجبري بنص الحديث
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ி ιllιl █║▌│▌║║⊙△⊙█│║▌║║▌│▌ (( ^_^ )) |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بارك الله في الأخ المذكربهاذالحديث |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() مشكور اخي على الموضوع |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() اذا كنت تقصد بالحاكم القذافي فانت مخطئ يا اخي فالمؤمن لا يقبل ان يعيش في ظل حكم الطاغية و الاحاديث المقدمة لا تدل على شئ |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() بارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() المشكل ليس في ما أوردته في موضوعك أعلاه أخي الكريم بل في إسقاطه على الثورات مجملا لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر" ومن قبيل هذا الجهاد، دفع ظلم السلطان الجائر بكل طرق شرعية لا تؤدي إلا مفسدة أكثر من مفسدة جوره وأنظر كيف تفننت البائدة من الأنظمة قبل الثورات الأخيرة في إهلاك الحرث والنسل وإذلال الشعوب وقتل المعارض ورفع الموالي وإفقار الفقير ببيع لحمه وعرضه وعرقه للغني ...، مع إبقاءها على وجوه فاسدة في أماكن ثابتة عشرات السنوات ( وكأن البلاد عدمت الرجال غيرهم )، بعدما اتفق البشر والحجر والشجر من حولها على فسادها وضرورة رحيلها ...! ثم لو كان حال هذا الحاكم ( أو نظامه من بعده ) ما كان، لن يكون أفضل من الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خطب بعد توليه الخلافة وقال " أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء أطيعوني ما أطعت الله ورسوله فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم " هذا ويجب على المسلم في الوقت الذي يطالب فيه بالحق أن يجنح لتغيير نفسه، مع التركيز أكثر على تغيير النفس من قبيل أن الأمة ما هي في واقع الأمر إلا مجموعة بشر هو أحدهم، وهذا ما يستوجب عدم بحثه عن الخلل في الأسباب الخارجية دونما لوم للنفس ومحاسبتها، فيحتج بظلم السلطان وفساد المجتمع وكيد الكائدين وهكذا أشياء ....، بل نبحث عن الخلاص في داخل ذواتنا وإن كنا من أسباب نكسة هذه الأمة، والله قال وقوله الحق " وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا اقْرَأْ كَتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً " وإلا فللإسلام قوة ذاتية لا تتوقف على عز العزيز أو ذل الذليل، مادام خالق الكون ضمن نصرة دينه ولو اتفق من في السماوات والأرض على إطفاء قبس نوره، ومن يشك في نصرة الله لعباده في الدنيا والآخرة فليتب إلى ربه وقد أخبرنا جميعا بناموس قرآني فقال " مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنََ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ " .................................................. .......... أما بخصوص عنوان الموضوع بمعزل عن مضمونه فهو يصدق حتى الان ( وفقا لوجهة نظري القاصرة ) في ما يجري بليبيا الجارة أكثر من غيرها لأن القدافي مجرم جاوز إجرامه أعتي المجرمين لكن المجلس الانتقالي أجرم هو الآخر في حق الشعب الليبي الشقيق وقد قدم ليبيا في طبق من ذهب إلى عدو يهتم بأنهار النفط أكثر من اهتمامه بأنهار الدم إلا إذا كنا نعتقد أن الغرب الرؤوف الرحيم تدخل لحماية الشعب الليبي دونما مطالبة بتعويض عن كل دولار أولا ثم المطالبة بمقابل تدخله ثانيا والله أعلم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() خيانة عظمى قام بها المجلس الانتقامي |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() ساعدته في ذلك الدول العربية قاطبة أخي
لأن القذافي لو ترك على هواه في تلك اللحظة التي اقترب فيها إلى بن غازي بــ 50 كيلومتر لأبادها عن بكرة أبيها وكانت الدول العربية تستطيع فعل الكثير ولك خير مثال في ما فعلته دول الخليج في البحرين صفعا لإيران وهو الدليل على أن الدول العربية فعلا كانت تستطيع كفاية ليبيا شر القذافي والناتو من بعده |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
وفيك بارك الله
شكرا على التعليق |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() انا ضد الثواااااااااااااااااااااااااار
بارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() والله نصفهم ما قام بالثورة إلا لرفع التجريم عن الخمر والزطلة الدعارة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() جزاك الله خيرا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الثوار الحكام |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc