الرجــل و المــرأة تكــامـل لا تضـــاد ... مقال رائع للأستاذ الرافعي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الرجــل و المــرأة تكــامـل لا تضـــاد ... مقال رائع للأستاذ الرافعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-12-30, 19:31   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي الرجــل و المــرأة تكــامـل لا تضـــاد ... مقال رائع للأستاذ الرافعي

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الرجل والمرأة تكامـل لا تضاد
مقال رائع للأستاذ الرافعي

قـد يكون بعض النساء أحياناً أكمل من بعض الرجال ، و أوفر عقلاً و أسد رأياً ، و
قد تكون المرأة هي الرجل في الحقيقة عزماً و تدبيراً و قوة نفس ، و يتلين الرجل معها
كأنه امرأة .
و كثير من النسـاء يكن نساء بالحلية و الشكل دون ما وراءهما ، كأنما هيئن رجالاً في
الأصل ثم خلقن نساء بعد ، لإحداث ما يريد الله أن يحدث بهن ، ما يكون في مثل هذه
العجيبة عملاً ذا حقيقتين في الخير و الشر .
و إنما عم الحديث ليدل على أن الأصل في هذه الدنيا أن تستقيم أمور التدبير بالرجال ؛
فإن البأس و العقل يكونـان فيهم خلقة و طبيعة أكثر مما يكونان في النساء : كما أن
الرقة و الرحمة في خلقة النساء و طبيعتهن أكثر مما هما في الرجـال ، فإذا غلبت طاعة
النساء في أمة من الأمم ، فتلك حياة معناها هلاك الرجال ، و ليس المراد هلاك أنفسهم
، بل هلاك ما هم رجال به و الحديد حديد بقوته و صلابته ، و الحجر حجر بشدته و
اجتماعه ؛ فإن ذاب الأول أو تفلل و تناثر الآخر أو تفتت ، فذاك هلاكهما في الحقيقة
، و هما بعد لا يزالان من الحجر و الحديد .
و المـرأة ضعيفة بفطرتها و تركيبهـا ، و هي على ذلك تأبى أن تكون ضعيفة أو تقر
بالضعف ، إلا إذا وجدت رجلها الكامل ، رجلهـا الذي يكون معها بقوته و عقله و
فتنته لها و حبها إياه ، كما يكون مثال مع مثال . ضع مئة دينار بجانب عشرة دنانير ،
ثم اترك للعشرة أن تتكلم و تدعي و تستطيل ؛ قد تقول : إنها أكثر إشراقاً ، أو أظرف
شكلاً ، أو أحسن وضعاً و تصفيفاً ؛ و لكن الكلمة المحرمة هنا أن تزعم أنها أكبر قيمة
في السوق ... !
مصطفى صادق الرافعي








 


رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 19:43   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
يوسُف سُلطان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية يوسُف سُلطان
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

.. السلام عليكم .. طاهر صحبي
أشفقُ عليك يا طاهر.. وانت تصدّق الرافعي .. في مثل هذا القول ..
ولكن تعرف : ما رأيتُ من تكلّم على المرأة بمثل ما تكلّم عنها وفيها هذا العبقري .. 'أدبيا اقصد '..
ولكن لو قلّبت كلّ اوراقه يا طاهر ... لضحكت على نفسك ..
أشكرك .. وانتظر مني فصلا آخر .. أكثر إثارة
فلو أنّ شجرة أورقت ....










آخر تعديل يوسُف سُلطان 2010-12-30 في 19:46.
رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 19:45   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك على النقل المميز أخي طاهر القلب

فحقيقة أن المرأة اذا صلحت فلها الأثر الكبير والبالغ في المجتمع فهي الزوجة القائمة على شؤون زوجها وهي الأم التي تربي الأولاد ...وهي البنت التي تكون سفيرة تربية الأباء نحو أبناءها في بيتها ...










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 19:51   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نظام الفوضى
عضو فضي
 
الصورة الرمزية نظام الفوضى
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الاولى مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان مشاهدة المشاركة
.. السلام عليكم .. طاهر صحبي
أشفقُ عليك يا طاهر.. وانت تصدّق الرافعي .. في مثل هذا القول ..
ولكن تعرف : ما رأيتُ من تكلّم على المرأة بمثل ما تكلّم عنها وفيها هذا العبقري .. 'أدبيا اقصد '..
ولكن لو قلّبت كلّ اوراقه يا طاهر ... لضحكت على نفسك ..
أشكرك .. وانتظر مني فصلا آخر .. أكثر إثارة
فلو أنّ شجرة أورقت ....

لم يا أخي يوسف ؟؟؟
اشرح لنا حتى نستفيد









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 19:57   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان مشاهدة المشاركة
.. السلام عليكم .. طاهر صحبي
أشفقُ عليك يا طاهر.. وانت تصدّق الرافعي .. في مثل هذا القول ..
ولكن تعرف ما رأيتُ من تكلّم على المرأة بمثل ما تكلّم هذا العبقري .. أدبيا اقصد ..
لو قلّبت كلّ اوراقه يا طاهر ... لضحكت على نفسك ..
أشكرك .. وأنتظر مني فصلا آخر .. أكثر إثارة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أتشفق علينا حقا ؟ ...
إذن قل كلمتك و لا تدخلنا في متاهاتك الدورانية
و سراديب الرافعي الخفية
أتنظر فلسفتك بفارغ الصبر ... هههه









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:08   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الإسلام مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على النقل المميز أخي طاهر القلب

فحقيقة أن المرأة اذا صلحت فلها الأثر الكبير والبالغ في المجتمع فهي الزوجة القائمة على شؤون زوجها وهي الأم التي تربي الأولاد ...وهي البنت التي تكون سفيرة تربية الأباء نحو أبناءها في بيتها ...
السلام عليكم
و فيك يبارك الله أخي فارس
صحيح كلامك و طيب هو مفهومك
صلاح يقابله صلاح أكبر و أعظم و أجّل
دمت في حفظ الله و رعايته









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:08   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
يوسُف سُلطان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية يوسُف سُلطان
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

.. سيوّرطك الرافعيّ .. مع القوارير ، فلا منجي !










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:12   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان مشاهدة المشاركة
.. سيوّرطك الرافعيّ .. مع القوارير ، فلا منجي !

السلام عليكم
و الله لا أرى من مورط لي غيرك ...ههههه









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:22   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي طاهر
حقيقة الأدباء قديما أعني قبل سنوات ، كان كلامهم رائعا في نقد المرأة - سلبا و إيجابا - أما اليوم فتجد الواحد من الغوغاء يطلق وصفا على المرأة - التي هي أمه قبل كل شيء- يكفي لأن يهدّ الجبال و حجته أنه يصف الواقع !! أوَ كان أدباؤنا يعيشون في غير الواقع ؟ لا أدري ما الذي تغير فما عادت الأقلام كالأقلام و لا الكلمات كالكلمات ...










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:30   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
يوسُف سُلطان
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية يوسُف سُلطان
 

 

 
الأوسمة
وسام التميز وسام العضو المميّز في منتديات الخيمة 
إحصائية العضو










افتراضي

.. والله تنتابني ضحكات ولا اخفيها
هي من حُسن قصد والله ...
هذا الرافعيّ العِملاق ..
كالرسّام
يجمّل المرأة في لوحة ... حين يريدها جميلة ..
وفي لوحة أخرى ..... يلّطخ الالوان










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:39   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان مشاهدة المشاركة
.. والله تنتابني ضحكات ولا اخفيها
هي من حُسن قصد والله ...
هذا الرافعيّ العِملاق ..
كالرسّام
يجمّل المرأة في لوحة ... حين يريدها جميلة ..
وفي لوحة أخرى ..... يلّطخ الالوان

حتى في تخليطه و تلطيخه لن تكون إلا صورة نحترم قائلها و لو عن مضض ، قد يأسرنا الأسلوب و قد تأخذنا الكلمات بعيدا عن المعنى ...لكن اليوم كلمة واحدة كفيلة بأن تلطخ كل شيء









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:45   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي طاهر
حقيقة الأدباء قديما أعني قبل سنوات ، كان كلامهم رائعا في نقد المرأة - سلبا و إيجابا - أما اليوم فتجد الواحد من الغوغاء يطلق وصفا على المرأة - التي هي أمه قبل كل شيء- يكفي لأن يهدّ الجبال و حجته أنه يصف الواقع !! أوَ كان أدباؤنا يعيشون في غير الواقع ؟ لا أدري ما الذي تغير فما عادت الأقلام كالأقلام و لا الكلمات كالكلمات ...

السلام عليكم
و فيك يبارك الله أستاذتنا إعتماد ...
فعلا و قولا أجدت ... الأدباء قديما علموا المكامن فبادروها بالإصلاح
و تبنوا خلال ذلك الأقلام فكانت تاج يوضع فوق الرؤوس دونما مواربة
فالصدق يلتحف المعاني فما بالك بالحقيقة الواضحة و الجلية ...
و هنا يكمن مربط الفرس في أدبهم الفذ و قولهم المتّقد شعلة
نور تضيئ بعض الظلمة و ليس كلها ...
فأمثالهم لا يتكرروا بمرور السنين و لكن أشباه الأدباء
يتوارثون السيئ و الأسوء تباعا ...
أجدد جزيل الشكر لك أخت إعتماد على المرور الكريم









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:50   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
طاهر القلب
مراقب مُنتديـات الأدَب والتّاريـخ
 
الصورة الرمزية طاهر القلب
 

 

 
الأوسمة
وسام أفضل خاطرة المرتبة  الأولى عضو متميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان مشاهدة المشاركة
.. والله تنتابني ضحكات ولا اخفيها
هي من حُسن قصد والله ...
هذا الرافعيّ العِملاق ..
كالرسّام
يجمّل المرأة في لوحة ... حين يريدها جميلة ..
وفي لوحة أخرى ..... يلّطخ الالوان

السلام عليكم
قد عدت من جديد إذن ... فهل إطمئن بالك الآن ؟
و هي العبقرية التي تميز الأديب عندما يكتب
في مجال يتفرد فيه ... حتى تقول أنه ليس له في غيره
و ما أن يخوض في ضده أو مجال آخر إلا و أخذ
صفة التفرد مرة أخرى ...









رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 20:59   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من المفارقات العجيبة أخي الكريم أن الناس آنذاك كانوا يقرؤون للأدباء و يجدون لذة في ذلك بل كانوا ينتظرون جديدهم على أحر من الجمر فينعكس ذلك على تعاملاتهم و محاوراتهم اليومية وأما اليوم فلا مقروئية و لا هم يحزنون بل أصبحت الجرائد قبلة الناس و لم لا ؟ و هي أيسر السبل للاطلاع على أخبار الكرة الأرضية و ربما الكواكب الأخرى ...و هنا تجد الأمي الذي لا يفرق بين البصلة و الجزرة يرفع صوته متهما هذه و تلك و كل بنات حواء لأنه قرأ كذا و كذا
خلاصة القول : هل انقرض جيل الأدباء ؟ أعني من يسير على خطى السابقين ؟ و إذا وُجدوا هل يوجد من يقرأ لهم على خطى السابقين أيضا ؟










رد مع اقتباس
قديم 2010-12-30, 21:02   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
صُبح الأندلس
عضو فضي
 
الصورة الرمزية صُبح الأندلس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر القلب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
قد عدت من جديد إذن ... فهل إطمئن بالك الآن ؟
و هي العبقرية التي تميز الأديب عندما يكتب
في مجال يتفرد فيه ... حتى تقول أنه ليس له في غيره
و ما أن يخوض في ضده أو مجال آخر إلا و أخذ
صفة التفرد مرة أخرى ...
و هكذا كان حال الأولين تجد الشاعر يمدح و يرفع حتى يقال لا يجيد إلا المدح ثم تجده يهجو و يضع حتى يقال لا يجيد إلا الهجاء و بين هذا و ذاك هو فارس الكلمة يروضها كما يشاء و لا نملك إلا أن نصفق له









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المرأة, الرجل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:53

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc