رسالة عا جلة الي السيد قحطاني

[koukou04]

اخي في الله انا بحاث في علم التاريخ والانساب وادا اردت اخي اعيرك كتب ابن خلدون واليعقوبي والمليلي و الادرسي وكلها عندي وانا عملت بحث ميدني في جميع ولايات الجزائر وعندي 7000 مخطوطة لقبائل واعراش الجزائر بين قديمة وجديدة لي تشر فيه كل افتراء وكدب اتقي الله يا اخي
مزاعم البربر بانتسابهم الي هلال و
سليم
يقوم بعض المستعربين من البربر بالربط بين تشابه الاسماء او المدن بالقبائل
العربية في جزيرة العرب
وطبعا هذه طريقة خاطئةفمثلا نجد ان البعض من المستعربين البربر مثل الرجبان
...البربر يحاولون الانتساب الي قبيلة الدواسر فهذ لا يصح والا لكان يمكن ان نربط
بين مدينة همدان الايرانية مع قبيلة همدان القحطانيةوشاهد آخر مدينة منزل تميم
في تونس وهي لا علاقة لها ببني تميم بل سميت على تميم بن المعز بن باديس الصنهاجي
البربريمنزل تميم إحدى مدن الجمهورية التونسية، تقع في ولاية نابل.
تشابه الاسماء لا يلزم الربط فمثلا احد البربر في المغرب و هو
السيد محمد البغدادي الباحث بالمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بالرباط. اسمه
بغداد وهو من البربر
وكذلك العربي المهيدي احد قادة اقورة الجزائرية شاوي من عين مليلة فهل اسمه
العربي يجعله عربي
بل في جزيرة العرب هناك تشابه اسماء و لكنهم من قبائل مختلفة مثل
السويدي من الدلابحة من عتيبة
السويد دواسر من سدير
السويدي من شمر

ومما سبق يبين زيف اداعاءات المستعربين البربر وىخرها محاولات الربط بين الاسماء
المتشابهة
ونعطيك القبائل العربية كل في الجزائر بنم فيها الاشراف وبنوا هلال وسليم وعرب المقفع واليمن وحتى اسماء القادة اللي جائوا في الفتح وتزوجوا امزيغيات وقارن بنفسك

قبائل بنوا هلال والعرب والمتمركزين في الجزائر وهم مختلطون بي الامزيغ
ونزيد نعطيك النسبة المئوية بيهم بيالامزيغ المستعربين لي معاهم 13مليون من مجمل سكان الجزائر

أبناء إدريس الأكبر
أشراف المغرب
...أولا : أولاد نائل – أولاد مولاي عبد السلام بن مشيش
1. أولاد سيدي أحمد : جريدان، بن علي، حراث، بوجلال، جيدل، طويسات، دحمان، بن صحراوي، بقالي، صادق.

2. أولاد يحيى بن سالم : طاسي ، قليلة ، رماش ، عياشي، رحمون ، بن يحيى، شداد ، منصوري.

3. أولاد سعد بن سالم : شتوح ، بن لحول ، علوط ، حبيش ، سويدي ، بن تيمي سويح ، برجاخ بورزق ، شتوحي ، كيرد ، بن بريكة ، شعراني ، عيدة ، محمدي ، حدباوي ، لبرق، هويشر ، سبتي ، فلاح ، بن دهقان.

4. أولاد ساسي بن عيسى : مراد، قنو، جعمات، يعقوبي، عريف، رابحي،ربيعي

5. آخرون من أولاد نائل : تخي ، طيفوري ، ليناني، طعبة، لجدل، رزيقي، قدوح، نية، ميلودي ، شطة ، بن جربة، شتيح، بن عجيلة ، حويو ، شايفة ، مرزوق، الهادي ، معجال، جيلالي، معلا، عويسي )مسجلون لدى العبابدة( صحرا ، زين.

ثانيا : أولاد سيدي بوزيد
بولفعة ، صحبي ، حساني ، زايد ، عنتر ، توهامي ، حبيب ، سنوسي ، قفاف ، بوطي ، بوزيدي )من الأغواط( قلولة، حمامي ، عثماني ، موتح ، لبتر ، بومدين، حدابي ، بن بوزيد، مخلوفي.

ثالثا : المغاربة
القادمين من المغرب :

أولاد سيدي عبد الجليل : حماني ، جودي ، بن اسماعين، بلحاج ، بن عبد الجليل تاوتي ، ناصري صناهجة

القادمين من فرندة : أولاد بوعامر ، بوسنة ، العمري ، بوعامر ،

القادمين من آفلو : بريك

الهلاليين ) عرب نجد من العربية السعودية ( :
أولاد يعقوب : سوفاري ، قصيبة ، بدرينة ، محصر ، شويخ ، حويطي ، غضبان طييباوي ، مرسلي ، لشخم ، )من قصر البوخاري( بن عزوز ، بوفاتح، بصيص سوردي ، النخ ، لوباشيرة، هادف.
هؤلاء هم بنوا هلال
همال و الغرابة أو أولاد بوزيان كتامين مختلطين بي لعرب
خشبة ، طيبي ، داودي ، بوزيان ، خميلي ، بوداود ، ذهبي ، شريفي ، خنيفر ، بدرالدين.

أولاد رحمان : زقرير ، هبول ، بوشناق ، بن قسمية ، شلاوشي ، بتقة ، نوعي، لحرش ، نعوم ، مطاش ، حيرش، خلخال ، غريب ، خويلد ، بن عرفة ، كريريش ، بورنان ، بلعيد ، نويوة ، رابحي ، مشيكل ، بريطل ، حران ، عكاكة، نقموش ، نجاني ، كلبيت ، العزري ، مريقي ، بساس، ميهوبي.

حجاج الأرباع : بوديشة ، بلخضر ، بن علية ، قوميري ، عبد الحاكم ، شبيرة ، بن العربي ، سراي ، رمادة ، خيراني ، قتال، متيجي ، بعاج ، رقطي

أولاد صالح )لرباع( : قهيري ، جرفاف ، لبيض

أولاد سي عيسى )ثنية الحد( : بن مولاي ، فرحات ، شاوي ، عامر ، بن شاعة دريسي ، فنطازي ، بوقناشة ، لشلق، قندوز، مايشة ، قنان ، معمري ، بن قشوة.

الشعانبة )متليلي( : ساسي، خشني، بن رحال، لروي ، لفقير

المذابيح )غرداية( القادمين من قصر الشلالة: دحو، بن جمعة

سعد عتبة )غرداية( : دالي ، صغيرات ، صغير ، شناف ، صن ، صحاري )جبل صحاري( : سحيري

لعجلات )آفلو( : أميمو ، شطي ، محكومة

مويدات )قصر الشلالة( : لدهم ، دزيري

أولاد سيدي يوسف )تاجموت( : دهينة

أولاد السايح القادمين من تقرت : مقني ، بوكتاب ، قوال، محجوبي ، بعاج،

السوافة القادمين من وادي سوف : سوفي ، بن عية ، صويلح

أولاد زياد )فرندة( : فشكار ، قورين ، بن موسى ، باباغيو، زاوي ، فرجالله لاغا ، عبد اللاوي

أولاد سيدي بلخير الشطي )ورقلة( : قريشي ، بن ساسي

أولاد زيان )لرباع( : بومقواس ، بن علي ، بن قيط ، تونسي ، بلهوشات ، بن إبراهيم

العبازيز أولاد بن عبد العزيز – أولاد إبراهيم – رحماني : عبد العزيز ، طويهر، ذيب ، شرير ، حميني.

عبابدة التل : عبدي ، لجدل، بن يعقوب، بن لحبيب، بن ميزة ، محمدي ، قاسمي، دحام ، ساسي، كمال ، بن حميد، ميسوكة ، بوذراع ، حجار ، بوقرين ، بورحلة ، زقمة ، سليماني.

أولاد خليف )تيارت( : خروبي ، باي ، بومزراق ، بن صديق

أولاد سيدي عطاء الله )تيارت( : علالي ، جديد ، مولاي، نزاق ، زوبيري، حمدي، بلحوت، نوار، فارسي، بعيط ، قرادي ، العيمش ، رمضاني ، لخذاري ، بن سلامة، بغدادي.

سكاسكة : بن باي، الوناس، واعر، علي واعر ، بن علي ، نكاع ، شاوش ،

أولاد موسى )لرباع( : زياني ، جقيدل

الحرازلية )القادمين من تونس( : هواري ، بن صغير ، بركات ، باهي ، حبيش زيطوط ، شاهد، طيبي ، قورة ، بن عروس ، جرادي ، رتيمي، حيرش ، باخة بقوقة ، بقشيش ، شلالي ، روان ، بن سبع ، عطف ، شانة، ورنيغي سواطي.

دواودة )بسكرة( : بج ، مخنث، كويسي ، عرعاشي، صولي، بهيز ، بن بهاز، قادري ، عبدالعالي ، بن زيان ، مباركي.

أولاد علي بن عمر : جاب الله

ذهاذبة )بريان( : قوقة

من تاجموت : بن قطاس ، قفصي

من قسنطينة : بن طوبال

من الشلف : دحام ، بوفضة

من تقرت )مجاهرية( : بن عراش

من آفلو : قيباج، قلومة ، مرجاني، بن سنوسي، ميموني، قرباص، حاجي، محبوبي

أولاد سيدي الشيخ )لبيض سيدي الشيخ( : قربي، خرفي ، أوباتي ، لعوطي

بني موخة : )آفلو ، تاجوت ( ) يهود( : بارود

من تاويالة : بلمشري

من المدية : سهلاوي ، بلباي ، كوديشة

من بريزينة : بوزيدي ، مفتاح

من بوسمغون : ريان ، قيبوب ، سايح ، زيرق ، بن لحبيب ، مايشة

من قصر البوخاري : رزوق ، ككاشي ، دورو ، شراك

من تلمسان )أولاد بومدين( : حاج عيسى ، عيساوي

من الصحراء الغربية : صحراوي ، يوسفي ، العيهار

رابعا : السود

الزعانين )من قورارة - أدرار( : بن سالم ، خليفة

أولاد زبر )من قورارة - أدرار( : زبار ، فاطمي

أولاد خريق أو خرارقة : قادة ، صاروط ، قلوزة ، بن فرحات ، بن العربي، عمارة ، مباركي

سود الجنوب : سديرة ، بودرين ، بو علي ، خلفاوي ، قياد ، بياز ، عوينة ، مشوي ، عيواز ، حشود ، عمراني ، ماسنة، موساوي

خامسا : بني ميزاب
بن ورو )مليكة – غرداية ( : قدوري ، تاج ، صيقع

أولاد بلحاج )غرداية( : حجاج ، نبق ، البق ، قربون

مقازيز )قرارة( : غالم، العقون، عقاقنة، قدودة، بوشارب، شويرب، بورحلة، حجوجة. من قصر البوخاري : مرفوعة

من غرداية : بوكامل ، بليدي

سادسا : بربر زناتة )الأمازيع(

بدارة الأغواط : عادي ، وزان ، بدراوي ، شيبي ، مجلد

زناخرة )من الأغواط ثم من قصر البوخاري( : زنيخري ، بوشريط

تجاجنة بني تاجين : عويسي، تيجيني، تجاني، مقدم ، طالبي ، بن سماحة ، دلاسي ، حسان ، بن طاهر ، بن بعوش.

العبازيز )بربر سنجة الشارف( : زاهية ، بن شطي ، غويلي ، قوال

أولاد يونس )زنينة ، بربر سنجة( : دادة ، كازواي ، بوراس ، شول ،
عبد الحفيظي ، يونس ، سي يونس.

القادمين من بيرين أو أولاد سي عيسى )بربر سنجة ( : طيريري ، بكاي ، قوماري ، خديدج ، بلمداني ، مباركي

زناقحة )بربر – لرباع ( : بن مبارك ، بن صفي الدين ، بوذراع ، بوضلعة

حمازة )بربر سنجة - أفلو( : جعارنية

أولاد محاد بن يوسف من B/Louamoud من تاجرونة : زخروف ، زعابطة ، شنافي ، خباش

أولاد سي أحمد بن يوسف من ب/ louamoud من مليانة : بن عمر

أولاد مايدة )قوميرة من زكار( : بن عطاء الله ، صحراوي من حمدة.

بربر زنينة سنجة : رويغي

أمازيغ : بوسبسي ، بومدين

سابعا : الأتراك
ثليجي ، رودوسي

ثامنا : الأندلسيين
أولاد سيدي بومدين : الحاج عيسى ، عيساوي

تاسعا : عرب بني معقل من اليمن

المخاليف : من توات أدرار :
زقنيني ، محروق الراس ، سبع ، بن غويني ، قطاف ، بوزالخ ، بن تريش ، خلفي، شتيك، بن دريس ، هلوب ، فرحان ، بريشي ، رزق الله ، مخدمي ، بن سعدة ، خلوفي ، بن بوعبد الله ، بن تركية ، قويدري ، مكحل ، مشتح ، طالب ، قنيول.

عاشرا : الأوربيين
موليناري ، سكحال ، مشراوي ، جوندروق ، كوطفي الشرق

اما بقي الاعراش في الجزائر فهيا امزيغية
هده كل القبائل بيما فيها القدمة من تونس والمغرب وشبه الجزيرة العربية والاتراك

[الزير سالم]

اخي كانك نسيت عرش اولاد سيدي مخلوف
راجع نفسك

[الخاطر11]

اخي من اراد معرفة بنو هلال في الجزائر سوف لن يقرا اقتباساتك هذه التي اقتبستها من بعض البربر الحاقدين على اي شي اسمه عربي .. ليتك تشير الى كونها مقتبسة !!

لن يتركوا المرجع الصريح و الواضح ((تاريخ ابن خلدون)) و غيره من المؤلفات الهامة ككتب الرحالة من امثال الادريسي و ليون الافريقي و العبدري و العياشي الخ الخ و يقرؤوا هذه الكتابات التي تكتبها و اقتباساتك بنفس بربري كاره للعرب .

لا ادري لما بعض الاخوة البربر لديهم كل هذا الحقد الاسود على العرب !!!!!

اتقوا الله و عاملوا العرب باخوة على الانترنت كما يعاملونكم على الواقع ... و اتركوا بث الاراجيف و الاحقاد و الدجل المفضوح

[الحساني 111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koukou04

اخي في الله انا بحاث في علم التاريخ والانساب وادا اردت اخي اعيرك كتب ابن خلدون واليعقوبي والمليلي و الادرسي وكلها عندي وانا عملت بحث ميدني في جميع ولايات الجزائر وعندي 7000 مخطوطة لقبائل واعراش الجزائر بين قديمة وجديدة لي تشر فيه كل افتراء وكدب اتقي الله يا اخي
مزاعم البربر بانتسابهم الي هلال و
سليم

ونحن في هذا المنتدى العظيم في أحر الشوق و نتمنى أن تمدنا وتشركنا في هذا الأرث الجليل وذلك بوضعه في هذا السرح المبجل أو تصوير ما تتمتلك من مخطوطات وتحميلها على سيرفرات كالرايبد شير أو الفورشيرد ووضع روابط لها

تاسعا : عرب بني معقل من اليمن

بني المعقل ليسوا من عرب اليمن بل هم عجم مستعربيين من بني عدنان وإذا لم تكن لديك مخطوطة الناصري نمدك بها ونكمل لك ما قاله ابن خلدون من نسبهم لجعفر الطيار بدون سياسة حذف ما لايعجبني ووضع ما يعجبني وبما أنك أخذت جولة ميدانية فلعلك عرجت على الثعالبة و بما أنك باحث فأعتقد أنه لا يخفى على مثلك الشيخ عبد الرحمن الثعالبي وعبد العزيز الثعالبي

اما بقي الاعراش في الجزائر فهيا امزيغية
هده كل القبائل بيما فيها القدمة من تونس والمغرب وشبه الجزيرة العربية والاتراك

أما بخصوص أنك قمت بجولة ميدانيه وأحصيت جميع قبائل بلد يعد من البلدان العربية الكبيرة فهذا شيء جيد
وأظنك نسيت قبيلة تجكانت في إقليم تندوف من عرب اليمن الحميريين

[محمد القحطاني]

[QUOTE=koukou04;3887096]اخي في الله انا بحاث في علم التاريخ والانساب وادا اردت اخي اعيرك كتب ابن خلدون واليعقوبي والمليلي و الادرسي وكلها عندي وانا عملت بحث ميدني في جميع ولايات الجزائر وعندي 7000 مخطوطة لقبائل واعراش الجزائر بين قديمة وجديدة لي تشر فيه كل افتراء وكدب اتقي الله يا اخي


************************************************** *******

اخي الكريم المكرم المحترم الفاظل

لم افهم من سيادتكم ماهو هدفكم من هذا الموضوع !

ولكن كأنك تتهمني بالكذب والتزوير !

وانا لا اعلم عن ماذا تتحدث اصلا !

وماهو دخلي في قبائل البربر ؟

علما بانني لم اكتب اي موضوع عن البربر لا قديما ولا حديثا !

ارجو من سيادتكم التوضيح ماذا تريدون وماهو هدفكم من هذا الموضوع ؟

وايش دخلني انا بالبربر ؟

ارجو التوضيح والرد عاجلا غير اجلا ... وشكرا جزيلا لكم ..

[محمد القحطاني]

الى الاخ المكرم الفاظل المدعو المحترم koukou04

ارجو التوضيح لي ماهو قصدك بأنني اكذب ومزور ؟

واين الموضوع الذي كذبت فية والذي زورت فية ؟

انت اتهمتني ومن الواجب عليك شرعا ان تبين لي ماهو كذبي وتزويري ؟

حتى اعذرك امام الله جل جلالة باتهامك اياي ,, ولكي اعرف ماهو خطأي ؟

انا بانتضار جوابكم الكريم

[koukou04]

اخي في الله انا لم ارميك بي الكدب انا قلت كدب وافتراء واقصد بها تشابه الاسماء القبائل يجعل خلط في الانساب يجب عليك التائكد من من منطقتها وهجرتها وموطنها الاصلي لكي تسطيع بناء نسب صحيح نعطيك مثال بسيط اولاد عبد الله كم قبيلة في الجزائر تحمل هدا الاسم 136قبيلة في الشرق بهدا الاسم هل هي من بسب واحد
الدوادة هم عرب انا معك قبيلة هلالية بحتا لكن هل تعلم كم من بطن امزيغي دخل تحت راينها وانصهرا فيها تتكلمون على الحراكته تقولون بطن من هلال انا نعطيك نسب الحراكته الاصلي حركات هو من الحراكته تاع بسكرة عربي اصيل لاخلاف في هدا لكن امه اسمها لميا الخنفرية مات ابوه وهو صغير فاحضرته امه الى ولاية ام البواقي 1802 تربى عندا اخواله اولاد خنفر فجمع القبائل واقما الثورة الحركتية على الباي العثماني في قسنطينة فسميت القبائل التى شركت معه_ في هده الثورة بي الحراكته هل هم عرب
والحراكته 300 قبيلة فيهم قبيلة واحدة فقط عربية وهي بركات الهلالية انا اطلب التائكد من المعلومة قبل نشرها هدا هو قصدي اما قضية القبائل الامزيغية المنتسبة لهلال وال بيت رسول الله سوف انشرها بتفصيل الاشراف الحقيقين لهم مخطوطات تعود لي 500 سنة وهي اقدم المخطوطات الموجودة في الجزائر لشيخ المقدادي في ولاية الجلفة

[محمد القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koukou04

اخي في الله انا لم ارميك بي الكدب انا قلت كدب وافتراء واقصد بها تشابه الاسماء القبائل يجعل خلط في الانساب يجب عليك التائكد من من منطقتها وهجرتها وموطنها الاصلي لكي تسطيع بناء نسب صحيح نعطيك مثال بسيط اولاد عبد الله كم قبيلة في الجزائر تحمل هدا الاسم 136قبيلة في الشرق بهدا الاسم هل هي من بسب واحد
الدوادة هم عرب انا معك قبيلة هلالية بحتا لكن هل تعلم كم من بطن امزيغي دخل تحت راينها وانصهرا فيها تتكلمون على الحراكته تقولون بطن من هلال انا نعطيك نسب الحراكته الاصلي حركات هو من الحراكته تاع بسكرة عربي اصيل لاخلاف في هدا لكن امه اسمها لميا الخنفرية مات ابوه وهو صغير فاحضرته امه الى ولاية ام البواقي 1802 تربى عندا اخواله اولاد خنفر فجمع القبائل واقما الثورة الحركتية على الباي العثماني في قسنطينة فسميت القبائل التى شركت معه_ في هده الثورة بي الحراكته هل هم عرب
والحراكته 300 قبيلة فيهم قبيلة واحدة فقط عربية وهي بركات الهلالية انا اطلب التائكد من المعلومة قبل نشرها هدا هو قصدي اما قضية القبائل الامزيغية المنتسبة لهلال وال بيت رسول الله سوف انشرها بتفصيل الاشراف الحقيقين لهم مخطوطات تعود لي 500 سنة وهي اقدم المخطوطات الموجودة في الجزائر لشيخ المقدادي في ولاية الجلفة

شكرا لجنابكم على هذة الاخلاق الكريمة وبارك الله فيكم

[bachir110]

اشكرك على المجهود واريد منك توضيح اكثر عن الالقاب المذكورة من المدية وبالخصوص اللقب بلباي

[koukou04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bachir110

اشكرك على المجهود واريد منك توضيح اكثر عن الالقاب المذكورة من المدية وبالخصوص اللقب بلباي

اخي موضوع الالقاب الجزائرية معقد نوع ما وانا اعدك بئن انشرها جميعها

[bachir110]

اشكرك وانا في انتظار نشرها وفقك الله

[koukou04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزير سالم

اخي كانك نسيت عرش اولاد سيدي مخلوف
راجع نفسك

يا خويا مكمش عرب هههههه بحثت في كل المراجع الهلالية والشريفة لم اجد اي بطن تنتمي الية والاد مخلوف كاين عند ابن خلدون بطن اسموا اولاد خلوف هم من قبيلة الاغواط الامزيغية

[koukou04]

قم بنشر هذه الرسالة
ولنرى إن كان الشيطان قادرا على إيقاف هذا الأمر

لا اله الا الله عدد ما كان لا اله الا الله عدد ما يكون لا اله الا الله عدد الحركات
...والسكون
سبحان الله و الحمد لله و لا اله إلا الله و الله أكبر و لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم صلي وسلم وبارك
على نبينا وحبيبنا محمد واله الطيبين الطاهرين
سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته بعد بضع ساعات تكون جمعت حسنات كثيرة جدا بإذن الله

لأنك سبب في قيام الناس بذكر الله عز وج

[koukou04]

لالقاب الجزائرية موضوع شيق
الجزائريون ينحدرون من الأمازيغ، البربر وأهل البيت "الحسنيين"تمتد شجرة النسب لأغلب الجزائريين إلى الأصول الأمازيغية التي تمثل حصة الأسد من الألقاب الموجودة الآن، ثم الفروع البربرية متبوعة بالفروع العربية المنحدرة من أهل البيت الحسنيين.وذكر مهتم بالثقافة الروحية والعلم الرجالي المختص في الأنساب...، عمر بن عايشة، أن شجرة النسب للجزائريين تمتدّ إلى الأمازيغ الذين هم أغلب سكان الجزائر، يليها البربر وهم أجناس من اليهود الأوروبيين وسكان البحر الأبيض المتوسط من الفروع غير العربية وغير الأمازيغية، والنسب الثالث للجزائريين هم من العرب من أهل البيت الحُسينيين أكثر من الحَسنيين، يعودون لبيت آل هاشم، وأكد ذات المتحدث أن هذا أصل جميع سكان المغرب العربي، إلا أنه قضي عليهم في ليبيا وتونس وبقوا في المغرب فقط. كما يوجد بالجزائر السليمانيون من أهل البيت وهم المتمركزون في الوسط والمتيجة.أما عن اعتماد اسم المهنة في الألقاب الجزائرية، يقول السيد بن عايشة أن هذا النظام اعتمده العثمانيون، وبالضبط أهل القبور الذين كانوا يضطرون بعد دفن الميت كتابة اسم الميّت على شاهد القبر واسم أبيه ثم الحرفة التي كان يمارسها، ومع مرور الوقت اعتمد ذلك كتلقيب لكل الفروع من هذا الميت.وفي 1871، بعد ثورة المقراني، أصدرت فرنسا مرسوما متعلّقا بالأراضي الفلاحية وأراضي العروش، ألغت من خلاله أملاكهم في الألقاب الجديدة التي أطلقتها عليهم، والمتعلقة أساسا بالأرض منحت لعائلات أراض لا يملكونها.ولم يبق من الأسماء الثلاثية أو المنسوبة إلى الآباء إلا في الأرياف، كأن نجد فيها الاسم العائلي "بن سلمان، بن أحمد"، وغيرها.ولعب المترجمون دورا كبيرا في تشويه هذه الألقاب في نقلها من العربية إلى الفرنسية، حيث تعمّدوا الإنقاص من هيبة الأشخاص والعائلات في إطلاق ألقاب جديدة عليهم، وصلت بهم إلى حدّ الألفاظ الساقطة.لذا، فهنالك جمعيات تطالب الآن بالعودة إلى الألقاب الحقيقية لها، وهناك من تريد تطبيق الاسم العربي الثلاثي مثلما هو معمول به في كل دول المشرق العربي، طبقا للآية الكريمة (أدعوهم لآبائهم)، وذلك بإعادة النظر في قانون الألقاب الجزائرية، إلا أن وزارة الداخلية لا تسمح بهذا التغيير الجماعي، بل تسمح فقط بتغيير الألقاب المشينة منذ صدور قانون 1970 القاضي بتحسين الألقاب.وقامت وزارة الداخلية سنة 1973 بتعريب الألقاب في كتاب ضم أكثر من 3500 لقب، منحت من خلاله الصلاحية للقائم على الحالة المدنية أن يمنح لقبا من تلك الألقاب إلى الأطفال غير الشرعيين، وهي أغلبها محل محاكمة في المجالس الجزائرية.وأكد السيد بن عايشة أن شجرة الأنساب في الجزائر تعدّ من أعرق الأصول في الشمال الإفريقي، لولا العبث الذي قامت به فرنسا أثناء تواجدها الاستعماري في أزيد من قرن.أسماء الجنرالات الفرنسيين محظورة في سجلات الحالة المدنيةأكّد رئيس مصلحة الحالة المدنية ببلدية الجزائر الوسطى، عبد الحميد بلقاضي، أنه لا توجد أية قائمة حالية لمنع إطلاق أسماء على أبنائنا، بخلاف تلك التي اعتمدت في السبعينيات، والتي كانت تضم 32 اسما كلها من الأسماء الأجنبية التي تنطبق على الشخصيات المسيئة لتاريخ الجزائر، من جنرالات ورؤساء وغيرهم.وعلى الرغم من أن هذا الكتيّب لم يعد معمولا به وفق قوانين واضحة الآن، إلاّ أن البلديات ماتزال تمنع إلى اليوم مثل هذه التسميات على أبناء الجزائريين، إلا في حالة واحدة، أن يكون الابن من والدين أجنبيين أو أحدهما، فلا نستطيع حرمانهم من أسمائهم التي يريدونها، طالما أنها لا تحمل الجنسية الجزائرية.وذكر رئيس مصلحة الحالة المدنية ببلدية الجزائر الوسطى أن أسماء الذكور هي الأكثر محافظة على الاسم العربي والتاريخي في المجتمع الجزائري، بخلاف أسماء الإناث التي مالت كلّ الميل إلى الأسماء العصرية والغربية، حيث يندر أن تكنّى الفتيات اليوم باسم رقية أو زينب أو خديجة؛ لأنها لا تعكس العصرنة ولا تتباهى بها العائلات، بينما ماتزال اسماء محمد وعبد الرحمن وعبد الرؤوف متداولة بكثرة في سجلات الحالة المدنية.وعن الأسماء التي تغزو الآن سجلات الحالة المدنية، نجد عند الفتيات "ليديا"، "سيليا"، الأسماء العربية المهجورة "لينا" والصبية "فادي"، "أيمن"، وهو من بين الأسماء التي أنجبتها المسلسلات العربية والسينما بصفة عامة، يقول السيد قاضي.وقد طبعت التعددية الحزبية حريتها على سجلات الحالة المدنية، حيث صار بإمكان العائلات أن تختار الاسم الذي تريده لأبنائها، حتى وإن كان من الأسماء المهجورة، كـ "الكاهنة" الذي كان من الأسماء المحظورة فترة السبعينيات، واسم "ليندة"، وصار من الصعب أن تأمر شخصا بعدم إطلاق اسم معين على وليده، وإلا طالبك بالقانون الذي ينصّ على منعه وتحريمه! وجاءت فترة التسعينيات فامتنعت فيها الأسر الجزائرية عن إطلاق الاسم العربي ذي الأبعاد السياسية الخطيرة، وكانت الأسماء العربية الفصيحة مهجورة تماما، كأسامة وما شابهها.أما عن أسماء الشخصيات السياسية، فقد طفا "هواري بومدين" في الثمانينات، و"صدام حسين" في التسعينيات، حيث غزت صفحات الحالة المدنية، بينما كان اسم "بن بلّة" محظورا تماما في السبعينيات، في حين شاع إسم "ديانا" بعد حادث اغتيالها سنة 1997.وكان أغرب اسم مرّ على السيد بلقاضي في خبرة 30 سنة من العمل في الحالة المدنية، هو "إلياس"، حيث أصرّ والد الطفل أن يطلق عليه اسم النبي "إلياس" باللغة الفرنسية أو مثلما ينطقه الغربيون في الديانات الأخرى، وكانت محاولات المسؤول على التسجيل صفرا على الشمال أمام رغبة الأب المتعصّب. أما الأسماء المتوقع أن تغزو السجلات في العشرية القادمة ـ حسب السيد بلقاضي ـ هي "نانسي" وما ماثلها من شخصيات تستحوذ على عقول هذا الجيل. والآن يتوق الجزائريون إلى إطلاق أسماء المسلسلات التركية على أبنائهم وبناتهم من أمثال "نور ومهند"، "دانا، بانا"، "يحيى ولاميس"، نظرا للهوس الذي خلفته هذه الحلقات على حياة المشاهدين.ليبقى الخط الأحمر في مصالح الحالة المدنية هي ذات القائمة التي أحظرت في السبعينيات، لأنها تحمل أسبابها المنطقية بين طياتها، حتى وإن غاب قانون ينصّ عليها. تشابه أسماء تفوق فوائده جواز السفر الأحمرو