دعوها تتزوج ..بالله عليكم ..حرام عليكم ...

[رَكان]

السلام عليكم
هو ذاك كان عنوان طرحي وسيكون مدخله وصلبه وخاتمته ..دعوها تتزوج فإن لم تفعلوا فانتظروا محصلة فعلكم خسرانا وندما ووبالا عليكم وإني ناظره قريبا وإن رأيتموه بعيدا ..
أتحدث عن ثلاث فئات هنا
1 ــ إمرأة مطلقة أو أرمله حاضنة لأولادها
2 ــ امرأة مطلقة أو أرملة ماكثة في بيت والديها بين اخوتها
3 ــ بنت قاربت الثلاثين من العمر والخطاب يصفق الباب في وجوههم تحت ألف ذريعة وذريعة ..
أيها الأبن الذي صرت كبيرا دع أمك تتزوج ..
أيها الأب أيتها الأم أيها الأخ دعوها تتزوج ثانية ..
أيها الأب أيتها الأم أيها الأخ ..كفاكم ذرائع وأسبابا لاأساس لها عقلا ولامنطقا ولا عرفا ولا شرعا ..دعو ابنتكم البكر تتزوج ..
ولم أكمل حديثي بعد ..ولكم التعليق على ما سلف منه ..

[نور لاتراه]

السلام عليكم
اترجم منعهم انه انانية
ولامسوغ له
هو يفعل مايشاء
وهي لاتفعل ماتشاء
هناك حقيقة نغفل عنها
انه عندما يلفنا الثرى
سنتاكد ان كل تلك المبررات
اكاذيب واهية

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور لاتراه

هو يفعل مايشاء
وهي لاتفعل ماتشاء

بالفعل ذلك ما يحدث يا نور .
لو عرف احداهن ولو التقط خبرها من جزائر الواق واق يكفي بأن يرمي بالخبر على مسمع من والديه .ابننا حبيبنا نبيع الغالي قبل الرخيس ولانصدم رغبته في الإرتباط ..أما هي ؟ فألف ذريعة كما سبق واسلفت وذريعة .وللحديث مزيد من الشجن .
.

[سَامِيَة]

وعليكم السلام ورحمة الله

الأولى والثالثة حسب ما أرى في
مجتمعنا حقا هناك من يقف في طريقهما للزواج. . . . أما الثانية فبعض العائلة تقتنص الفرص اقتناصا بغية
الفكاك منها. . .
لأن الأولاد هم من يتشبثون بالأولى
والثالثة بكر لا تبعات لحالتها والأهل
ملزمون بالانفاق عليها..
اما الثانية فلا هي بهذه ولا هي
بتلك وحتما ستتحمل نتائج طلاقها
أو سوء حظها إن هي ترملت...

في كل الأحوال من يقف حاجزا في
طريق زواج امرأة بحجج غير منطقية
يكون أناني وتفكيره معارض للفطرة
السليمة وناقص انسانية. ..

بارك الله فيك
في انتظار التكملة

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة عادية

وعليكم السلام ورحمة الله
. . . أما الثانية فبعض العائلة تقتنص الفرص اقتناصا بغية
الفكاك منها. . .

أيتها الفتاة العادية أحسنت القول لما وظفت كلمة بعض .
لأن هناك من العائلات من تكثر الشروط على الخاطب .فيطير الأول والثاني والثالث وقد يصل الأمر الى العاشر ..ليأتي يوم على أهل الدار يتصنتون علهم يسمعون شبه دقا على الباب ولكن .هيهات ..فهناك ولذات السبب من تجاوزت الأربعين ..لها الله واليه المشتكى ..

[dede2000]

الظاهرة حقيقة و موجودة للأسف
لكن تعالو نغوص في بعض أسبابها
ولنبدء بالارملة التي لها أولاد هي بين نارين
فهي ترفض الزواج خشيتا على أبنائها وخشيتا
من نظرة الاخرين اليها علي أنها خانت العشرة
وتبعت هواها رغم انها نشدت الحلال ورغم انو
بالمقابل لا يوجد أرمل إمتنع عن الزواج
الحالة الثانية المطلقة إن كانت بلا أولاد هان الامر
لان للاسف نظرة المجتمع وحتى الاهل للمطلقة
سلبية فالكل يريد التخلص منها وكأن بها
الجذام رغم انها ربما ضحية إختيار خاطىء أو رجل
من سلالة الدينصورات
أما إن كانت مطلقة بأولاد فمشكلتها عويصة والحل
بيد الله والأغلبية منهن يكملن حياتهن مع الوحدة
الحالة الثالثة وهي حالة من لم يسبق لهن الارتباط
فهناك حالات يرفض فيها الاهل زواج البنت
بحجة عدم التكافىء في المال او المركز او حتي
الاصل عندنا جهات في برج بوعريريج العائلات
المرابطة لا تقبل الارتباط بعائلات اقل شئنا
ولو كان العريس متخرج من الازهر الشريف
في المحصلة موضوع متشعب ويلزملو ايام وايام
من النقاش يا صديقي ركان

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dede2000

الظاهرة حقيقة و موجودة للأسف
لكن تعالو نغوص في بعض أسبابها
ولنبدء بالارملة التي لها أولاد هي بين نارين
فهي ترفض الزواج خشيتا على أبنائها وخشيتا
من نظرة الاخرين اليها علي أنها خانت العشرة
وتبعت هواها رغم انها نشدت الحلال ورغم انو
بالمقابل لا يوجد أرمل إمتنع عن الزواج
الحالة الثانية المطلقة إن كانت بلا أولاد هان الامر
لان للاسف نظرة المجتمع وحتى الاهل للمطلقة
سلبية فالكل يريد التخلص منها وكأن بها
الجذام رغم انها ربما ضحية إختيار خاطىء أو رجل
من سلالة الدينصورات
أما إن كانت مطلقة بأولاد فمشكلتها عويصة والحل
بيد الله والأغلبية منهن يكملن حياتهن مع الوحدة
الحالة الثالثة وهي حالة من لم يسبق لهن الارتباط
فهناك حالات يرفض فيها الاهل زواج البنت
بحجة عدم التكافىء في المال او المركز او حتي
الاصل عندنا جهات في برج بوعريريج العائلات
المرابطة لا تقبل الارتباط بعائلات اقل شئنا
ولو كان العريس متخرج من الازهر الشريف
في المحصلة موضوع متشعب ويلزملو ايام وايام
من النقاش يا صديقي ركان

مراحب أخي dede2000..
أتفق معك الموضوع حتما ستتشعب أفكاره سأحاول المتابعة ولملمتها كل مرة بغية حصرها في صلب الطرح ..
سأعللق على نقطة لفتت انتباهي في تدخلك واتجنب غيرها من النقاط بحكم أنك قد كفيتها شرحا ..
قولك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dede2000

ولنبدء بالارملة التي لها أولاد هي بين نارين
فهي ترفض الزواج خشيتا على أبنائها وخشيتا
من نظرة الاخرين اليها علي أنها خانت العشرة
وتبعت هواها رغم انها نشدت الحلال

صحيح فكثيرات هن الأرملات والمطلقات يقعن بين ناري اختيار ..وسبب تلكما النارين هو موروثات مجتمعية لاأساس لها شرعا ولا منطقا سويا ..فالشرع يحض على الزواج ثانية حتى ولو كان لها أولاد ..والمنطق والعقل كذلك فمثلما لايمكن للرجل ان يعيش بلا امرأة هو ايضا ينطبق على المرأة فلايمكنها العيش بلا رجل وإن فعلت فإن لذلك تبعات يصعب حصرها ..
المهم ..
إن اختارت المرأة المطلقة أو الأرملة وكان الاختيار بيدها طبعا فلها ذلك ..وهذه النقطة بالذات لاأتناولها في رأس الموضوع ..هي تتحمل مسؤوليتها إن أخطأت الإختيار ..
ما أثيره هو رغبة المطلقة أو الأرملة في الزواج ثانية ليقف ابنها الأكبر بطلا مرغيا مزبدا معربدا ..أبدا لايمكن حصول ذلك يا أماه ..
شكرا جزيلا على ما استفضت به من افادة وتوسيع للفكرة ..

[قرويجة]

شكرا على الموضوع سيدي
حتى قانونيا لايرحم المطلقة باولاد

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرويجة

شكرا على الموضوع سيدي
حتى قانونيا لايرحم المطلقة باولاد

لم أفهم ماتقصدين سيدتي

[محمد جديدي التبسي]

سهلو المهور والغو المظاهر الجوفاء ليسهل الزواج للجميع.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

سهلو المهور والغو المظاهر الجوفاء ليسهل الزواج للجميع.

أهلا محمد التبسي ..
تدخلك الطيب سيحرف وجهة رأس الموضوع الى رأس موضوع آخر ..
أنا لاأتناول ظاهرة العزوف عن الزواج ثم وانجرارا سأقول لك عرضا ..
عدم الإقبال على الزواج من طرف الشباب ليس بالضرورة وراءه غلاء المهور ..وغلاء المهور هي حقيقة ألبست ثوب الظاهرة ..لاأكثر ..
الكثيرات من البنات الماكثات ببيوتهن المتواضعات المتوسطات الجمال والوضع الإجتماعي يقبلن بأبسط التكاليف ..أولا يكون العيب في البعض ولاأعمم طبعا أنه يتنافس بل يريد التباهي بأنه ظفر ببنت فلان ماشاء الله من علية القوم أو فلانة الفاتنة ؟؟
شكرا على أية حال على مااثريت به .

[أم سلوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي

سهلو المهور والغو المظاهر الجوفاء ليسهل الزواج للجميع.

اطرق الباب....فقط وستتزوج ان كنت ذو أخلاق ومؤمن....
فلا تجعلوه سبب....نحن لا نفعل..

[123boutheina]

وعليكم السلام

صرختُك عالية يا اخي ركان ولكن المقصود [u]فِيها ( الأهل , الواصي الشرعي ) لم يسمع بعد !! ()

جزاك الله خيرا ...

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 123boutheina

وعليكم السلام

صرختُك عالية يا اخي ركان ولكن المقصود [u]فِيها ( الأهل , الواصي الشرعي ) لم يسمع بعد !! ()

جزاك الله خيرا ...

والله يا سيدة بثينه أن تدخلك .جعلني استحضر القول ..
إنك أسمعت اذ ناديت حيا ..ولكن ...لاحياة لمن ينادي ..
ومهما يكن فعليما لمثابرة والإصرار على قول كلمة الحق ..
قد نخسر نحن قد نضيع ..ولكن سيسلينا أنه في يوم ما ..سوف لن يخسر غيرنا ولن يضيع..
الأهل ..الوصي الشرعي ..إيه ..هناك منهم من هو قد كان عبدا لعادات مهترئة أكل عليها الدهر وشرب ..هو في حد ذاته غير مقتنع بها ..إنما هو أجبن من أن يتحرر من حبائلها ..ربنا كريم ..

[kader001]

الزواج يحصن المرأة و هو شرعا مطلب و لكن بعد اخذ رأيها.................... سلام