يا من تسب العاملة

[(( هبة الرحمن ))]

يامن تسب المعلمة والعاملة

زوجتك لا تعمل لأنك لا تحب الاختلاط لكن اذا كان في زوجتك واحدة من هذه فالزم الصمت

1/زوجتك لا تضع خمارا امام اخيك

2/زوجتك تكلم ابن عمها وابن خالها.....وتضحك معهم وتجاملهم ووووو

3/زوجتك تذهب الى الاعراس وترقص وتلبس البسة...لاتقل هي بين النساء اصبحو ويصورونها بالكاميرا والهاتف واحيانا تحضر اعراس

مختلطة ( انا المعلمة التي يسبها بعضكم والله العظيم لم احضر عرسا منذ 7 سنوات الا عرس اخي ابارك لمن دعاني فيما بعد اذا حضرت حفلا

بسيطا ووجدت احداهن تصور لاانزع خماري ابدا....يا من تسب العاملة)

عرضت هذه التصرفات لأقول لبعض الرجال الذين لا يعرفون كيف يبررون مواقفهم من العاملة ..اخي لك كل الحق في ابداء رايك بأسوب راق واحترمكم جميعا لكن لا يتحدث باسم الدين من زوجته فيها احدى الصفات التي ذكرتها لان الدين اكبر بكثير مما يعتقده البعض.

قل ارفض العاملة لان ذلك مبدئي ولا احب ان يرى احدهم زوجتي

قل اريد ان اكون انا الرجل (ليست هي)

قل لا اريد امرأة تنفق على البيت بل انا

قدم مبررات تجعلك كبيرا في نظر من يقرا ردك

اخي الفاضل مبررات الرجل المنطقية ادت الى توقف الكثيرات عن العمل بمخاطبة العقل بالدليل المقنع وبالحجة التي تؤدي رسالتها


لا تنهى عن خلق وتاتي مثله****عار عليك اذا فعلت عظيم
لا تريدها عاملة ...هذا من حقك ..الذي ليس من حقك ان تعمم وتسب وتشتم وتقذف
( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )

لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا

[le.grand.imazighen]

من كل قلبي اختي. ربي يعاونك .

[le.grand.imazighen]

الله غالب tellement يا بنات بلادي عزاز عندنا نخافو و نغيرو عليكم, رانا جزائريين ماراناش مصاروة.

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة le.grand.imazighen

الله غالب tellement يا بنات بلادي عزاز عندنا نخافو و نغيرو عليكم, رانا جزائريين ماراناش مصاروة.

تسعدني غيرتكم وخوفكم علينا
بوركتم يا رجال الجزائر

[كونجلي]

ايتها الاستاذة...من يسب؟...و هل يستطيع؟

فرقي فقط ،من فضلك، بين [النقد] و [السب و الشتم]...

انا دائما ما انتقد المراة العاملة...لكن السب عيب...

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كونجلي

ايتها الاستاذة...من يسب؟...و هل يستطيع؟

فرقي فقط ،من فضلك، بين [النقد] و [السب و الشتم]...

انا دائما ما انتقد المراة العاملة...لكن السب عيب...

ارجع الى موضوع هل تفضل الزواج من معلمة ؟ تدرك جيدا لماذا قلت السب والشتم و اضيف القذف

[nibrasse 76]

الناس لا يريدون سماع الحقيقة حتى لا تتحطم اوهامهم ....ليس المهم ان نسكت نحن ...الاهم هو ان يسكت صوت ضميركم العميق على التانيب ..

هل المهم عندك ان يتحقق احد الشروط التي ذكرتيها فينا حتى نسكت ...ام عدم مخالفة الحق والشرع والفطرة البشرية ؟

ــ لعلمك حتى بعض الانبياء كانت زوجاتهن فاسقات ...هل المطلوب منهم السكوت ايضا ؟؟

من الطبيعي جدا على من تورط في باطل... ان يجره الشيطان لكي يتمنى فساد الجميع ...بل ويعمل على نشره ..كي لا يبدو منعزلا .

..واذا كان للعاملة خاصة المعلمة والاستاذة الحق في القول لتلامذتها ان من يرفض عمل المراة معقد ومتخلف ــ هذا شهدته بنفسي ـ

فمن واجبنا ايضا من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ....ان نقاوم تلك الافكار والتوجهات ...التي لم تضف شيئا للمجتمع بقدر ما

كرست المادية والاختلاط ..والتحرر من كل القيود الخلقية ...المشكلة الاكبر كما قال احد الشيوخ ان المراة هربت من عبودية الله فوقعت

في عبودية البشر ...والمنتدى هنا اقوى دليل على كلامي ...فهاته تشتكي من مسؤول يساومها واخرى من زوج يبتزها ..

وواحدة من اب ووالد يرفض تزويجها للاحتفاظ براتبها لنفسه ...الخ... الخ .

ــ استثني هنا قلة قليلة من ذوات الخلق ...والعقل الفطن الراجح... ــ بارك الله لهن ــ ممن تشترط التوقف عن العمل عند الزواج ...

هؤلاء "الماجدات "فحسب يفهمن بحق معنى الانثى والاسرة والمراة المسلمة .

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nibrasse 76

الناس لا يريدون سماع الحقيقة حتى لا تتحطم اوهامهم ....ليس المهم ان نسكت نحن ...الاهم هو ان يسكت صوت ضميركم العميق على التانيب ..

هل المهم عندك ان يتحقق احد الشروط التي ذكرتيها فينا حتى نسكت ...ام عدم مخالفة الحق والشرع والفطرة البشرية ؟

ــ لعلمك حتى بعض الانبياء كانت زوجاتهن فاسقات ...هل المطلوب منهم السكوت ايضا ؟؟

من الطبيعي جدا على من تورط في باطل... ان يجره الشيطان لكي يتمنى فساد الجميع ...بل ويعمل على نشره ..كي لا يبدو منعزلا .

..واذا كان للعاملة خاصة المعلمة والاستاذة الحق في القول لتلامذتها ان من يرفض عمل المراة معقد ومتخلف ــ هذا شهدته بنفسي ـ

فمن واجبنا ايضا من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ....ان نقاوم تلك الافكار والتوجهات ...التي لم تضف شيئا للمجتمع بقدر ما

كرست المادية والاختلاط ..والتحرر من كل القيود الخلقية ...المشكلة الاكبر كما قال احد الشيوخ ان المراة هربت من عبودية الله فوقعت

في عبودية البشر ...والمنتدى هنا اقوى دليل على كلامي ...فهاته تشتكي من مسؤول يساومها واخرى من زوج يبتزها ..

وواحدة من اب ووالد يرفض تزويجها للاحتفاظ براتبها لنفسه ...الخ... الخ .

ــ استثني هنا قلة قليلة من ذوات الخلق ...والعقل الفطن الراجح... ــ بارك الله لهن ــ ممن تشترط التوقف عن العمل عند الزواج ...

هؤلاء "الماجدات "فحسب يفهمن بحق معنى الانثى والاسرة والمراة المسلمة .

عرضت هذه التصرفات لأقول لبعض الرجال الذين لا يعرفون كيف يبررون مواقفهم من العاملة ..اخي لك كل الحق في ابداء رايك بأسوب راق واحترمكم جميعا لكن لا يتحدث باسم الدين من زوجته فيها احدى الصفات التي ذكرتها لان الدين اكبر بكثير مما يعتقده البعض.

قل ارفض العاملة لان ذلك مبدئي ولا احب ان يرى احدهم زوجتي

قل اريد ان اكون انا الرجل (ليست هي)

قل لا اريد امرأة تنفق على البيت بل انا

قدم مبررات تجعلك كبيرا في نظر من يقرا ردك

اخي الفاضل مبررات الرجل المنطقية ادت الى توقف الكثيرات عن العمل بمخاطبة العقل بالدليل المقنع وبالحجة التي تؤدي رسالتها

[حرة في بلادي]

أنا بصراحة....امقت تلك المواضيع وانبذها بكثرة
وارفض الخوض في النقاش فيهااااااااا
لانو لي ما عندو لا شغلة ولا عملة يدخل روحو ويعمل نفسو حارس العاملات في الجزائر
نطلب الهداية لهم
انما الاعمال بالنيات وانما لكل امريء ما نوى

[أندلس]

يا اختي اغلب من ينتقد العاملة إما أنه بطال و يظن العاملة اخذت رزقه و اما انه من النوع المشكاك
اقول من يفرط في انتقاد العاملة كأنها مجرمة و غير شريفة اما من هو مقتنع بأنه لا يريدها عاملة فهو حر المهم ان لا يجرح و لا يسب و اكثر من ذلك المهم ان يلزم زوجته الماكثة في البيت بالحجاب الشرعي و بعدم الاختلاط في الاعراس و بالحجاب امام اخيه و غير المحارم و ان لا تخرج للسوق فقد رأيت بعيني من تتبادل الضحكات و الاحاديث مع البائع ....فهل هناك من يفعل هذا ؟ ام الاختلاط في العمل فقط ؟؟؟

[(( هبة الرحمن ))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أندلس

يا اختي اغلب من ينتقد العاملة إما أنه بطال و يظن العاملة اخذت رزقه و اما انه من النوع المشكاك
اقول من يفرط في انتقاد العاملة كأنها مجرمة و غير شريفة اما من هو مقتنع بأنه لا يريدها عاملة فهو حر المهم ان لا يجرح و لا يسب و اكثر من ذلك المهم ان يلزم زوجته الماكثة في البيت بالحجاب الشرعي و بعدم الاختلاط في الاعراس و بالحجاب امام اخيه و غير المحارم و ان لا تخرج للسوق فقد رأيت بعيني من تتبادل الضحكات و الاحاديث مع البائع ....فهل هناك من يفعل هذا ؟ ام الاختلاط في العمل فقط ؟؟؟

كفيت و وفيت

[hikari1988]

السلام عليكم
لمن يشتم المرأة العاملة أأنت من سينفق عليها ؟ و يشتري لها ما اشتهت عينها ؟
و من يتحجج بالاختلاط ألا يوجد أطباء نساء ذكور؟ و العيب ليس فينا اذ بعد ارتداء الحجاب يركد وراك في الشارع و اذا اشتكيت قالوا فاتنة عليك بالستار.سيجنوننا في المنازل لو استمعنا اليهم.
او نمنع عليها حقها في التعلم كي لا تفكر في العمل؟ نعم يريدون الا تمتطي قدماها الجامعة و أن تكون ساذجة حتى يلعبوا بها كالكرة.
شكرا لك ساندبال على الموضوع.
سلام

[نجلاء السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hikari1988

السلام عليكم
لمن يشتم المرأة العاملة أأنت من سينفق عليها ؟ و يشتري لها ما اشتهت عينها ؟
و من يتحجج بالاختلاط ألا يوجد أطباء نساء ذكور؟ و العيب ليس فينا اذ بعد ارتداء الحجاب يركد وراك في الشارع و اذا اشتكيت قالوا فاتنة عليك بالستار.سيجنوننا في المنازل لو استمعنا اليهم.
او نمنع عليها حقها في التعلم كي لا تفكر في العمل؟ نعم يريدون الا تمتطي قدماها الجامعة و أن تكون ساذجة حتى يلعبوا بها كالكرة.
شكرا لك ساندبال على الموضوع.
سلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخيتي حكم الإسلام في عمــــــل المرأة واضح،،والأولى طاعة الله سبحانه وتعالى في ما أمر
واجتناب ما نهى عنه, لقوله عز وجل:{إنّما كان قولَ المؤمنينَ إذاَ دُعُوا إلى اللهِ وَرَسولهِ ليحكُمَ بينَهُم أنْ يَقولُوا سمعنا وَ أطعنَا وَأولئكَ هم المُفلِحونَ} النور:51

واعلم ان القرار في بيتك ليس بالسجن كما قلتِ سالفا ،،فالقرار وقار
فقال عليه الصلاة والسلام: (المرأة عورة، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان، وإنها أقرب ما تكون إلى الله وهي في قعر بيتها‏.‏))

واعلم أيضا أن التي لم تدرس في الجامعة ليست ساذجة بل هي التي أطاعت أمره تعالى وصانت شرفها و عفتها ،،وهكذا لا يستطيع احدا ان يلعب بها
وفقنا الرحمن وإيّاكِ لما يحبه ويرضاه.

[(( هبة الرحمن ))]

ارجوكم اقراوا ردودي وجزاكم الله كل خير
لم اجد ردك اخي الذي قلت فيه انني اعطيت صورة عن الاستاذات انهن لا يفهمن

مع انني طويت الموضوع هناك ساوضح رايي والله على ما اقول شهيد
الردود كانت مخالفة عن سياق النص لان طارحة الموضوع قالت هل تريد الزواج من معلمة ؟ اخذني الفضول وقلت اقرا وجهات النظر... بعضهم احييه اجاب بادب لا اريد عاملة....لا احد يرى زوجتي....لا احب الاختلاط.....الدين يرفض بحكم القوامة للرجل والله ردود تحفظ ماء الوجه و مناسبة للموضوع
لكن هل يعقل ان تقول معلمات زانيات مع المفتشين والمديرين ؟ هل رايتهن بام عينيك وان يكن هل لك اربعة شهداء ...هذا ما جعلني ارد بالايات والاحاديث قلت حتى لا ينجرف وراءك بعضهم وتفتح ابواب لردود مستفزة لا تليق بمنتدانا ولا بمستوانا الاخلاقي والثقافي والتربوي .
ذكرت الاحاديث والايات من باب (ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين)
شتمتني وقلت ( اعطيت صورة عن الاستاذات انهن لا يفهمن)
هاهي ردودي اضافة الى الايات الاحاديث التي ذكرها الاخ ولكم ان تحكموا





[QUOTE=ساندبال;1054968928]
تريدون موقفا صريحا ( اقسم بالله ان هذا الكلام نابع من القلب)

لو كان الرجل مسؤولا ...وفيا ..صادقا.... محتويا لزوجته ما عملت امراة


كن كما كان ابيك وابي اكن كما كانت امك وامي

انت ترجعني الى طبيعتي

احتويني اكون لك كما تتمناني ان اكون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال

ولماذا المعلمة؟ جيبو الوقت بينا ياخي بما ان المعلمة فاسقة وزانية لماذا تأمنها على ابنك؟ والله حرام
الم تشبعوا من السب والقذف والشتيمة
الافضل ان تبقى المعلمة عانس ولا سماع كلامكم الجارح
اللي ما حبش يتزوج مع معلمة الله يسهل عليه كاين اللي يتمناها
كون تعرفونا تندمو الف مرة على ماقلتم
حرام حرام حرام عليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال

ردي الاول اعجبك لانه نابع من القلب وخاطبت به من يقول

ارفض العاملة لان ذلك مبدئي ولا احب ان يرى احدهم زوجتي

اريد ان اكون انا الرجل (ليست هي)

لا اريد امراة تنفق على البيت بل انا

من يقدم مبررات تجعله كبيرا في نظر من يقرا ردك

هي قالت معلمة يعني انسانة تحمل رسالة نبيلة اذن على الجواب ان يكون حسب القصد بمعنى شيء منطقي لن تكون زانية عاملة ام لا
على المتدخل ان يراعي مشاعر غيره ..فاي قارئ لردك يتخيل المعلمة كما وصفتها
ثم تجرحني بقولك اعطيت صورة ان المعلمات لا يفهمن( زعما انا حابسة) انت اعطيت صورة ان المعلمة زانية فكيف لك ان تصفني بانني عديمة الفهم...
مع انني حريصة كل الحرص على الا اجرح احدا..
لا يكفيني في هذه الساعة وبداية يوم الجمعة الا ان اقول لك سامحك الله وغفر لك

لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا

.رغم هذا لازلت اكن لك الاحترام والتقدير لانني بكل فخر واعتزاز معلمة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساندبال

الشيء الجميل في المنتدى اننا نتواصل من وراء حجاب
يا اخي Boudjemaa73هذا هو طبع الرجل(ضربني وبكى وسبقني وشكا)كيف تلعب دور الضحية ؟
هل المعلمة الزانية رايتها بام عينيك ...
لكن اخي من بين مليون معلمة تجد 10كما قلت ان وجدن اتحداك واراهنك امام الجميع ان لم يصدق كلامي
مهما يكن الرجل فيه من مساوئ فانا على يقين تام وابصم بالعشر ان 90 بالمائة من رجال الجزائر رجال بأتم معنى الكلمة لان الدم الذي يسري في عروقه اصيل ( حامي وصافي) تاخذه الحمية ان شك لبرهة في سلوك اخته او زوجته او ابنته
يكفينا فخرا ان رجالنا جزائريون نحتمي بحماهم اينما كنا
ان كان على الالم فانت الذي جرحتني بقولك انني اعطيت صورة عن المعلمات بانهن لا يفهمن مع انني لم اسئ اليك بشيء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لن اخط حرفا في هذا الموضوع

[مياسم الصمت]

الى الاخ boudjemaa73

السلام عليكم ورحمةالله بركاته
اخي الكريم لطالما كنت أستشف فيك الرجل المتزن من ردودك في المنتدى
والتي كانت تتميز بالعقلانية

لكن يا أخي الكريم العقل قد يجانبنا صوابه

واليك التوضيح بالرد على ما قلت
لن أكون مثالية ولن ادعيها نحن بشر نخطئ ونصيب

سأحاورك بالعقل

فاليك ما قلت
وردي عليه مع كل احترامي لشخصك الكريم أخي الفاضل


قلت : المعلمة لا تعمل في الإختلاط خلي البير بغطاه


أقول لك : من تريد ان تتجنب الاختلاط فسوف تفعل

فلا أعتقد الاختلاط حسب رايك يكمن في رؤية الرجل للمرأة ذاك يكون أيضا في الشارع
أقول لك كيف
لا تتكلم مع زملائها في العمل لا تحييهم لا تنظر اليهم
بالتاكيد زميلها لن يجرؤ على الاقتراب من واحدة متزمتة كهذه

ان قلت لي تتحدث مع اولياء الامور اقول لك هي تتحدث مع الطبيب عندما تذهب للمعالجة

طبعا انا هنا اجاريك في مفهومك للاختلاط

قلت : هناك معلمات يمارسن الزنا وهن متزوجات اما غير المتزوجات فحدث ولاحرج


وهذا بفعل الإختلاط وتأجج الغرائز


أقول لك : هل رأيت بعينك
طبعا أنا لا أنكر ان هناك بعض التصرفات الشائنة في اي مكان

يا رجل من يتهم شخصا بالزنا عليه باتيان الشهود حتى وان رأى ذلك بين الزوجين ان لم يكن الشهود تكون الملاعنة فما بال الغريب

فما بالك وانت مستمع للقصة غير شاهد عليها
وعلمي بأنك لست من التعليم


أما قولك : ان الاختلاط يؤجج الغرائز

اقول نعم

لكن لمن كانت غريزته حيوانية


قلت : وهناك شيء آخر وهو ان المعلمة تختلط بالمعلمين وتقارنهم بزوجها

ترى أن زوجها غير أنيق وغير رومانسي مثلا ولا يقدر العواطف الحميمية

كما يجب أو غير جميل حتى

بينما تجد كل هذه الصفات المفقود في زوجها متوفرة وزيادة في زميلها[/

في العمل


أقول لك ان قارنت المراة الزوج بزميلها بالعمل
أما كان الأجدر أن تقارنه وهي في البيت بمهند في مسلسل نور ( أحد المسلسلات التركية الخليعة

فأعتقد أن مهند اكثر وسامة ورمانسية من زميل لها في العمل


قلت : فضلا ا ن من تريد إشباع رغباتها بطريقة محرمة لانها لم تتزوج مثلا


أقول لك ليس المؤسسة التعليمية بالتي تخلو من الاعين المترصدة في كل المكان فهي ليست الانسب لمثل هذا


كما يا سيدى مع كل احترامي

فلم يعد الزنا في وقتنا هذا الوسيلة الوحيدة لاشباع الغرائز كما تفضلت وقلت

افلا يكون البيت أكثر راحة لذلك

استسمحكم



قلت : وعندئذ فالرجل واجب عليه العمل بينما قد لا يكون واجبا في حقها إلى في مساحة ضيقة كأن ينعدم من يعولها ويقوم على حالها فتضطر إلى العمل

أقول لك وما دفع أغلب النساء للعمل الا الحاجة للعائل وقلة اليد في وقتنا هذا




أخي الكريم هذا تعقيبي على ردودك بدون مزايدة بدون مثالية أدعيها بدون تحامل على احد

واظن هو جُلّ ما اثار حفيظة الأخت الفاضلة ساندبال

أنا هنا لا اقف الى صفها كونها امرأة

لكن لن أقول لك هو قول حق أقف الى جانبه حتى لا أثير حفيظة بعض الاخوة

لان كلمة الحق أصبح مفهومها نسبيا يختلف من شخص لآخر

بل أقول لك هو صوت عقلي أنا اعتقاداتي أنا

لا تزعزعها الآراء المخالفة

لأني مؤمنة بها في هذا الزمن الذي نحيا فيه




سلام