النقاب

[مشكلتي]

السلام عليكم
اولا اشكركم جزيل الشكر على نصائحكم الطيبة والقيمة جعلها الله في ميزان حسناتكم
في وقت مضى طرحت استفسارا على الاخوة في هذا الصرح الطيب والمبارك بشان ارتداء الجلباب وقد لقيت اذانا صاغية بفضل الله تعالى ثم بفضلكم والحمد لله ان انعم الله علي بلبسه دون تردد او ندم لحد الان ليزيد شوقي الى ارتداء النقاب يوما وراء آخر
لكن هناك شيء ما يجعلني مترددة بعض الشيء ليس بقناعتي به لاني مقتنعة تمام الاقتناع. بل لان من حولي يرون ان عمري ليس قابلا لارتداء النقاب علما اني بلغت 21 عاما، ضف الى ذلك حالتي الاجتماعية فانا لازلت لم اتزوج بعد, وبحكم تحركاتي الكثيرة في عملي فانا ارى ان النقاب له هيبته ومكانته فلا يجوز لصاحبته ان تتقيد بضوابطه الشرعية واقل مثال على ذلك السير في الشارع واقتناء سيارات النقل والحافلات من دون محرم.
لو كان عملي مختلطا كنت اتوقف عنه لكن عملي نسوي مائة بالمائة ولا توجد فيه مثقال ذرة من الاختلاط
هل ارتديه ام اترك حتى يمن الله علي بالزواج
لا احب ان اسا من حولي حتى لايتفضلون علي مرة اخرى باراءهم
اطلب من حضرتكم افادتي ولو بالقليل عن ما افعله حيال هذا الموضوع وجزاكم الله كل خير

[ابتغي الجنة]

راكي حابة ديريه وخفتي يقولولك مارحش تتزوجي وخاصة انو الشائع عندنا انو الي دايرة النقاب امراة متزوجة
مادام راكي مقتنعة بيه وداخل راسك ديريه و اسكتي افواه الغاشي بقولكي ان الزواج رزق ان كان ربي كاتبولك يجيك مهما كان لباسك
عندي برك سؤال ليك من قال لكي ان ركوب النقل يحتاج الى محرم

[لقرع بوكريشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتغي الجنة

راكي حابة ديريه وخفتي يقولولك مارحش تتزوجي وخاصة انو الشائع عندنا انو الي دايرة النقاب امراة متزوجة
مادام راكي مقتنعة بيه وداخل راسك ديريه و اسكتي افواه الغاشي بقولكي ان الزواج رزق ان كان ربي كاتبولك يجيك مهما كان لباسك
عندي برك سؤال ليك من قال لكي ان ركوب النقل يحتاج الى محرم

سؤالك مثير ايتها الاخت.....وكانك تقولين ان ركوب النقل لا يحتاج الى محرم....هكذا يفهم من سؤالك.....وهل هذا يدرج من باب الفتوى ؟؟؟؟

ام حكمك على هذا من خلال التعود فقط.......اي كل مالوف مباح.......اما سالتيها كيف تركب ...؟؟؟ ومع من ....؟؟؟ اهناك اختلاط ام خلوة....اتركبين بمفردك ام مع جماعة.........الا تعلمين ايتها الاخت ان خروج المراة من بيتها الى اي مكان لا يكون الا بمحرم في الاساس الشرعي.......؟؟؟؟ تستثنى منه بعض الضرورات....؟؟؟؟ وبشروط. ايضا ......؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبة للاخت صاحبة المشكل اقول بورك فيك ايتها الاخت لحرصك على الستر وطلبا لعفاف....اما مسالة النقاب ارى والله اعلم انه ما دمت متجلببة مستورة وما دام انك متلتزمة بادابه..فلا ضرورة هنا للنقاب خاصة وانك ذكرت انك تشتغلين بوسط نسوي.....ومسالة ارتداء النقاب تبقى ليست مشكلة تتوقف فقط على اقتناعك...وحسب ظروفك.....لان الشرف والعفاف اصلا ليس بالمظهر...بل هو عفة و نقاء وطهارة مخبر.............................................. .................................مجرد راي وارجو المعذرة

[ابتغي الجنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقرع بوكريشة

سؤالك مثير ايتها الاخت.....وكانك تقولين ان ركوب النقل لا يحتاج الى محرم....هكذا يفهم من سؤالك.....وهل هذا يدرج من باب الفتوى ؟؟؟؟

ام حكمك على هذا من خلال التعود فقط.......اي كل مالوف مباح.......اما سالتيها كيف تركب ...؟؟؟ ومع من ....؟؟؟ اهناك اختلاط ام خلوة....اتركبين بمفردك ام مع جماعة.........الا تعلمين ايتها الاخت ان خروج المراة من بيتها الى اي مكان لا يكون الا بمحرم في الاساس الشرعي.......؟؟؟؟ تستثنى منه بعض الضرورات....؟؟؟؟ وبشروط. ايضا ......؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبة للاخت صاحبة المشكل اقول بورك فيك ايتها الاخت لحرصك على الستر وطلبا لعفاف....اما مسالة النقاب ارى والله اعلم انه ما دمت متجلببة مستورة وما دام انك متلتزمة بادابه..فلا ضرورة هنا للنقاب خاصة وانك ذكرت انك تشتغلين بوسط نسوي.....ومسالة ارتداء النقاب تبقى ليست مشكلة تتوقف فقط على اقتناعك...وحسب ظروفك.....لان الشرف والعفاف اصلا ليس بالمظهر...بل هو عفة و نقاء وطهارة مخبر.............................................. .................................مجرد راي وارجو المعذرة

هاتو برهانكم ان كنتم صادقين

[ريم الوداع]

لنقاب ليس فرضا لان ليس هناك نص شرعي يبين انه فرض ويصبح النقاب فرضا اذا احست المراة ان وجهها فتنة و عورة ولكن الرسول بين ان كل المراة عورة ما عدا الوجه والكفين والله اعلم

[كريستيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الوداع

لنقاب ليس فرضا لان ليس هناك نص شرعي يبين انه فرض ويصبح النقاب فرضا اذا احست المراة ان وجهها فتنة و عورة ولكن الرسول بين ان كل المراة عورة ما عدا الوجه والكفين

[naamane3]

اذا كان فيك من الجمال ما يثير الفتنه فلا تترددي
واذا كنت عكس ذالك فلا بأس عليك
والامر يرجع اليك

[لمعة السيف]

وعليكم السلام
معنى الايات..قل يامحمد صلى الله عليه وسلم لزوجاتك الطاهرات امهات المؤمنين وبناتك الفضليات الكريمات وســـــــــــــــــائر نساء المومنين يلبسن الجلباب الواسع الذى يستر محاسنهن ويدفع عنهن السنة السوء ويميزهن عن صفات الجاهليه
تفسير الطبرى...(عن ابن عباس رضي الله عنه حبر الامه وترجمان القران والذي دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بان يفقهه فى الدين قال فى هذه الايه امر الله نســـــــــــــــــاء المؤمنين اذا خرجن من بيوتهن فى حاجه ان يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن ويبدين عينا واحده فقط)
تفسير ابن كثير..(عن محمد ابن سيرينرضى الله عنه قال سالت عبيده السلمانى عن قول الله (يدنين عليهن من جلابيبهن)فغطىوجههوراسه وابرز عينه اليسرى)
تفسير القرطبى..(قوله تعالى(من جلابيبهن)الجلابيب جمع جلباب وهو اكبر من الخمار وروى عن ابن عباس وابن مسعود انه الرداء وقيل هو القناع والصحيح انه الثوب الذى يستر جميع البدن واختلف الناس فى صوره ارخاؤهفقال ابن عباس وزبيده السلمانى ذلك ان تلويه المراه حتى لا يظهر منها الا عين واحدهتبصر بها وقال ابن عباس و قتاده ذلك ان تلويه فوق الجبين وتشده ثم تعطفه على الانف وان ظهرت عيناها لكنه يستر الصدر ومعظم الوجه..وقال الحسن تغطى نصف وجهها
وقال ابن عمر رضى الله عنهما ما يمنع المراه المسلمه اذا كانت لها حاجه ان تخرج فى اطمارها او اطمار جارتها مستخفيه لا يعلم بها احد حتى ترجع الى بيتها
تفسير الجلالين..فى الايه ..جلابيبهن جمع جلباب وهى الملاءه التى تشتمل بها المراه اى يرخين بعضها على الوجه اذا خرجن لحاجتهن الا عينا واحده (ذلك ادنى )اقرب الى (ان يعرفن)بانهن حرائر (فلا يؤذين)بالتعرض لهن بخلاف الاماء فلا يغطين وحوههن فكان المنافقون يتعرضون لهن (وكان الله غفورا)لما سلف منهن لترك الستر (رحيما)بهن اذ سترهن
عند الشافعيه والحنابله كل بدن المراه عوره
عند المالكيه والاحناف كا بدن المراه عورة الا الوجه و الكفين بشرط امن الفتنه وذلك للضروره وبشرط الايكون فى الوجه او الكفين شئ من الزينه والا تكون هناك فتنه فى اظهار وجهها وعلى هذا فقد ذهب المالكيه والاحناف الى ان الوجه ليس بعوره ولكن يحــــــــــــــــــــــــرم كشفه خشيه الفتنه واتفق جدمهور العلماء على وجـــــــــــــــــوبستر الوجه بالنقاب اذا انتشر الفساق والفتن فما رايكم بزماننا..منقول
ــــــــــــــــــــــــ
اختي الكريمة كا ما اقوله لك حين تري الاخت المنتقبة وقد اضطرت للخروج في هذا الجو
وتقف بين السيارات او بين المباني
لتتفادي هجمة الرياح علي ملابسها وتراها
لاتتحرك حين تاتي الرياح مخافة تجسيم الهواء لملابسها
وتراها تكاد تبكي حين تاتي الرياح
وتقول اللهم اني اسالك الستر
وتراها تبحث عن عربة سريعا لتركبها مخافة
ان يري منها اجنبي ماقد يظهر منها رغما عنها ..

..
وتري بعض الاخوات الاخريات تمشي
بماتلبسه المنتقبة تحت حجابها اصلا
وتخاف ان يظهر طرفه منها او يجسمه الهواء
تمشي الاخت ولا تبالي بتجسيم او هواء او غيره
..
..
تعرف وقتها ان النقاب ليس مجرد
سنة او فرض اوشبهة او عبادة عادية
النقاب مُربي النقاب ينبت الحياء في القلب
وفقك الله اختي للخير

[لمعة السيف]

فالتعلم لمن تستهزئ بالمنتقبة :

إني أَرَاهُنَّ أجمل نساء الدنيا و لن أطيل الكلام معكَ بل أترككً مع هذه الآية التي يخاطبك الله فيها ، اِسمع و أبشر،
يقول الله تعالى في سورة النور :


إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ .....
فتمتع بحسكَ الفكاهي و إضحك كثيراً،
فلعل الله أجّل لك الدموع ليوم تشخص فيه الأبصار .

[*أم أسامة*]

وعليكم السلام اختي الكريمة
والله فرحت كي قريت الموضوع تاعك
شوفي ختي راح نحكيلك قصتي مع الجلباب والنقاب وانتي احكمي
انا كنت نقرا ف لافاك عادي السنة الاولى ومنبعد ماعجبنيش الوضع ف لافك من اختلاط وعري و..الخ
مالا حبست عام وقعدت ف الدار. و ف هاد الوقت بديت نقرا ع النقاب والجلباب وانخرطت في منتديات نسائية تاع الاخوات واقتنعت بيه والحمد لله. لكن قعد مشكل وهو دارنا, خفت مايتقبلوهش
واحد النهار خرجت مع حبيبتي وشريت الجلباب والنقاب والقفاز ولبستهم داخل المحل, ورحت بيهم للدار. وكانت المفاجأة. اللي حب شكرني واللي ماحبش سكت
المهم درتو والحمد لله على هذه النعمة
مع العلم انو في عمري 20 سنة برك, وكنت نسوق السيارة بالنقاب
بعد 6اشهر تنخطبت وبعد 6 اشهر واحدوخرا صبحت في داري وبعد 9اشهر رزقت ببنت ماشاء الله
شوفي اختي هاد الحكاية باش نوصلك بلي الزواج ماشي بالنقاب والسروال ولا.........
الزواج من عند ربي
يعني ويلا كان كتبلك ربي تتزوجي, تتزوجي بالنقاب ولا بلا . والعكس
انا من عندي غير ديريه وتشوفي بيبان الخير كيفاش يتحلو عليك
ربي يرزقك لبس النقاب ياااااارب
وفقك الله اختي ويسر لك امورك

[بيت النّسيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أم أسامة*

وعليكم السلام اختي الكريمة
والله فرحت كي قريت الموضوع تاعك
شوفي ختي راح نحكيلك قصتي مع الجلباب والنقاب وانتي احكمي
انا كنت نقرا ف لافاك عادي السنة الاولى ومنبعد ماعجبنيش الوضع ف لافك من اختلاط وعري و..الخ
مالا حبست عام وقعدت ف الدار. و ف هاد الوقت بديت نقرا ع النقاب والجلباب وانخرطت في منتديات نسائية تاع الاخوات واقتنعت بيه والحمد لله. لكن قعد مشكل وهو دارنا, خفت مايتقبلوهش
واحد النهار خرجت مع حبيبتي وشريت الجلباب والنقاب والقفاز ولبستهم داخل المحل, ورحت بيهم للدار. وكانت المفاجأة. اللي حب شكرني واللي ماحبش سكت
المهم درتو والحمد لله على هذه النعمة
مع العلم انو في عمري 20 سنة برك, وكنت نسوق السيارة بالنقاب
بعد 6اشهر تنخطبت وبعد 6 اشهر واحدوخرا صبحت في داري وبعد 9اشهر رزقت ببنت ماشاء الله
شوفي اختي هاد الحكاية باش نوصلك بلي الزواج ماشي بالنقاب والسروال ولا.........
الزواج من عند ربي
يعني ويلا كان كتبلك ربي تتزوجي, تتزوجي بالنقاب ولا بلا . والعكس
انا من عندي غير ديريه وتشوفي بيبان الخير كيفاش يتحلو عليك
ربي يرزقك لبس النقاب ياااااارب
وفقك الله اختي ويسر لك امورك

بوركت اخت الفاضلة
اعجبتني كثيرا طريقتك في لبس النّقاب

[كريستيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيت النّسيم

بوركت اخت الفاضلة
اعجبتني كثيرا طريقتك في لبس النّقاب

النقاب ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المنقبات فاسقات فلا تنخدع بكل منقبة

[ناصرالدين الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريستيان

النقاب ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المنقبات فاسقات فلا تنخدع بكل منقبة

الصلاة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المصلين فساق فلا تنخدع بكل مصلي

الصوم ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الصائمين فساق فلا تنخدع بكل صائم

الحج ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الحجاج فساق فلا تنخدع بكل حاج

العمرة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المعتمرين فساق فلا تنخدع بكل معتمر

الشهادة ليست دليلا على التعليم فهناك الكثير من اصحاب الشهادات جهال فلا تنخدع بكل صاحب شهادة

هذه كلها من البديهيات



نحن نحكم على المرء من ظاهره و نحسن الظن بالناس
أما الغيب فهو عند الله تعالى
و لسنا مكلفين للتدقيق و التنقيب على ما في قلوب الناس

فمن يجاهر بالمعصية لا يتنظر أن يقول عنه الناس أنه من أهل الخير

[كريستيان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرالدين الجزائري

الصلاة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المصلين فساق فلا تنخدع بكل مصلي

الصوم ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الصائمين فساق فلا تنخدع بكل صائم

الحج ليس دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من الحجاج فساق فلا تنخدع بكل حاج

العمرة ليست دليلا على حسن الخلق فهناك الكثير من المعتمرين فساق فلا تنخدع بكل معتمر

الشهادة ليست دليلا على التعليم فهناك الكثير من اصحاب الشهادات جهال فلا تنخدع بكل صاحب شهادة

هذه كلها من البديهيات



نحن نحكم على المرء من ظاهره و نحسن الظن بالناس
أما الغيب فهو عند الله تعالى
و لسنا مكلفين للتدقيق و التنقيب على ما في قلوب الناس

فمن يجاهر بالمعصية لا يتنظر أن يقول عنه الناس أنه من أهل الخير

كلامك صحيح تماما

و لكن كلامي كان نصيحة للاخ بيت النسيم الذي يبدو انه يتاثر بالمظاهر فاردت نصحه فقط

و اريد التوضيح اكثر بقول

كل متبرجة فهي فاسقة فان تركت الحجاب جهلا بوجوبه فهي جاهلة و لا خير فيها و ان تركته عمدا فهي عاصية و لاخير فيها كذلك

و ليس كل منقبة هي متخلقة لانه الحجاب فريضة على كل النساء دون اختلاف اما الاختلاف فهو في الاعمال التي ستدخل الجنة او النار

[محب السلف الصالح]

رأيي الخاص بما أنك غير متزوجة لا ترتديه