العدد من حيث الإعــراب

[ع.جمال]

العدد من حيث الإعراب

العدد معرب ، ويكون إعرابه حسب موقعه في الجملة (مبتدأ-
خبرا- فاعلا- مفعولا- مجرورا...الخ ، وينبغي التنبيه إلى أمور
يقع فيها معظم الكتاب والدارسين منها :
1)أن العدد (اثنان واثنتان) يأخذان حكم المثنى رفعا بالألف ملحقة بالمثنى ونصبا وجرا بالياء نحو :
حضر اثنان من الرجال واثنتان من النساء ـ فاعل مرفوع
كافأت اثنين من الطلاب واثنتين من الطالبات ـ مفعول به منصوب
مررت باثنين من الأولاد واثنتين من البنات ـ اسم مجرور
وهذا الحكم عام في المفرد والمركب والمعطوف .
2) ألفاظ العقود من (20-90) تأخذ حكم جمع المذكر السالم ،
رفعا بالواو ونصبا وجرا بالياء لأنها ملحقة به نحو : (حضر
ثلاثون طالبا وأربعون طالبة- كرمت سبعين دارسا ، وستين
دارسة- مررت بتسعين شهيدا) .
3) والأعداد من (11-19) تبنى على فتح الجزأين ثم تأخذ محل
الإعراب المناسب لها نحو :
* { إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا } عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به .
* { عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَر } (المدثر 30) (أي ملكا)عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل رفع مبتدأ مؤخر.
*مررت بستّة عشر رجلا ـ عدد مركب مبني على فتح الجزأين في محل جر بالحرف.
* والعدد (12) يأخذ صدر العدد إعراب المثنى لأنه ملحق به ويظل عجزه مبنيا على الفتح كما كان نحو :
{ فَانفَجَرَتْ مِنهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَينًا } (البقرة 60) : فاعل مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى .
{ وَبَعَثْنَا مِنهُم اثنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا } (المائدة 12) : مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بالمثنى.
"مررت باثني عشر رجلا واثنتي عشرة فتاة" : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى أيضا .
4) يراعى موقع العدد إعرابيا ويراعى في الوقت نفسه إعراب تمييزه نحو :
(عندي خمسون كتابا- وخمسة كتب- وخمس عشرة كراسة- وخمسة عشر قلما- ومائة ورقة) .

تمنياتي بالاستفادة للجميع.