المتصوفة يفسدون الأعمال ويهدمون قوانين الأديان

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله على الإسلام والسنة
يقول ابن عقيل الحنبلي رحمه الله تعالى :

"ما على الشريعة أضر من المتكلمين والمتصوفين،

فهؤلاء المتكلمون يفسدون عقائد الناس بتوهمات شبهات العقول،

وهؤلاء المتصوفة يفسدون الأعمال ويهدمون قوانين الأديان.

فالذي يقول:حدثني قلبي عن ربي

فقد استغنى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،

وقد خبرت طريقة الفريقين

فغاية هؤلاء المتكلمين الشك،

وغاية هؤلاء المتصوفة الشطح"


تلبيس إبليس 375.

...
نترك للإخوة ...
المجال في أن يتحفوننا بكلام السلف في مثل هؤلاء وأفعالهم
لعلها تفتح
أذان صم وأعين عمي وقلوب غلف

ينبحون كالكلاب وهل هذا ديينا ؟؟؟

https://www.safeshare.tv/w/wGLxLVixAF

جنون الشيخ الداعية أبو 220 فولت

https://www.safeshare.tv/w/cwdbBWpTKC



أما هذا فلا تعليق ...
https://www.safeshare.tv/w/HgGtWTYcqj


جنون
https://www.safeshare.tv/w/wrtRHJsTAV

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

الحافظ ابن حجر العسقلاني، ناقلاً عن القرطبي : أفعال الصوفية على التحقيق من آثار الزندقة ..!!

يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله :

نقلاً عن القرطبي "رحمه الله" : (( وأما ما ابتدعه الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه، لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير، حتى لقد ظهرت من كثير منهم فعلات المجانين والصبيان، حتى رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة، وانتهى التواقح بقوم منهم، إلى أن جعلوها من باب القرب، وصالح الأعمال، وأن ذلك يثمر سني الأحوال، وهذا على التحقيق من آثار الزندقة، وقول أهل المخرفة، والله المستعان )) . اهـ
قال الحافظ ابن حجر : وينبغي أن يعكس مرادهم ويقرأ سيء الأحوال .
_____________

[ فتح الباري - ابن حجر ]، ( جزء 2 صفحة 442 )، الكتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري، المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379، تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، عدد الأجزاء : 13 .

رحم الله أئمتنا، ولاعزاء لأهل البدعة ببدعتهم ..!!

[لزرق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحنبلي

الحافظ ابن حجر العسقلاني، ناقلاً عن القرطبي : أفعال الصوفية على التحقيق من آثار الزندقة ..!!

يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله :

نقلاً عن القرطبي "رحمه الله" : (( وأما ما ابتدعه الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه، لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير، حتى لقد ظهرت من كثير منهم فعلات المجانين والصبيان، حتى رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة، وانتهى التواقح بقوم منهم، إلى أن جعلوها من باب القرب، وصالح الأعمال، وأن ذلك يثمر سني الأحوال، وهذا على التحقيق من آثار الزندقة، وقول أهل المخرفة، والله المستعان )) . اهـ
قال الحافظ ابن حجر : وينبغي أن يعكس مرادهم ويقرأ سيء الأحوال .
_____________

[ فتح الباري - ابن حجر ]، ( جزء 2 صفحة 442 )، الكتاب : فتح الباري شرح صحيح البخاري، المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379، تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، عدد الأجزاء : 13 .

رحم الله أئمتنا، ولاعزاء لأهل البدعة ببدعتهم ..!!

هؤلاء ليسوا ائممتكم . ألم تعدوهم ضالين مبتدعة ؟ الإمام ابن حجر والنووي والقرطبي والشوكاني ووووو أيس مؤولة ضالة ؟ فكيف تحتج بكلام المبتدعة الضالين سبحان الله ! أرجوا ان تقتصر في ردودك على شيوخك المبجلين فحسب

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزرق

هؤلاء ليسوا ائممتكم . ألم تعدوهم ضالين مبتدعة ؟ الإمام ابن حجر والنووي والقرطبي والشوكاني ووووو أيس مؤولة ضالة ؟ فكيف تحتج بكلام المبتدعة الضالين سبحان الله ! أرجوا ان تقتصر في ردودك على شيوخك المبجلين فحسب

سئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
ما هو موقفنا من العلماء الذين أوَّلوا في الصفات ، مثل ابن حجر ، والنووي ، وابن الجوزي ، وغيرهم ، هل نعتبرهم من أئمة أهل السنَّة والجماعة أم ماذا ؟ وهل نقول : إنهم أخطأوا في تأويلاتهم ، أم كانوا ضالين في ذلك ؟
فأجابوا :
" موقفنا من أبي بكر الباقلاني ، والبيهقي ، وأبي الفرج بن الجوزي ، وأبي زكريا النووي ، وابن حجر ، وأمثالهم ممن تأول بعض صفات الله تعالى ، أو فوَّضوا في أصل معناها : أنهم في نظرنا من كبار علماء المسلمين الذين نفع الله الأمة بعلمهم ، فرحمهم الله رحمة واسعة ، وجزاهم عنا خير الجزاء ، وأنهم من أهل السنة فيما وافقوا فيه الصحابة رضي الله عنهم وأئمة السلف في القرون الثلاثة التي شهد لها النبي صلى الله عليه وسلم بالخير ، وأنهم أخطأوا فيما تأولوه من نصوص الصفات وخالفوا فيه سلف الأمة وأئمة السنة رحمهم الله ، سواء تأولوا الصفات الذاتية ، وصفات الأفعال ، أم بعض ذلك .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن باز. الشيخ عبد الرزاق عفيفي . الشيخ عبد الله بن قعود
"فتاوى اللجنة الدائمة" (3/241) .
هذا وقد ألف أحد ططلبة العلم كتابا سماه(منهج الحافظ ابن حجر في العقيدة)


طعنات الأشاعرة في الحافظ ابن الحجر والنووي والبيهقي:

1-قال الكوثري(وابن شيبة هذا جهله ابن حجر فيما جهل مع أنه معروف عند الحافظ عبد القادر القرشي.وابن دقماق المؤرخ.والتقي المقيزي،والبدر العيني،والشمس بن طولون الحافظ فنعد صنيع ابن حجر هذا من تجاهلاته المعروفة-لحاجة في النفس-وقانا الله من اتباع الهوى.(التأنيب ص7)

2-قال السقاف في (( زهر الريحان )) ص (137 ) : (( والقسم الثالث : نواصب وهم على نوعين ! نواصب بالتوارث دون قصد أمثال النووي ، ونواصب عن قصد وهم مثل الجوزجاني وابن العربي المالكي صاحب القواصم واحترت في الهيتمي هل هو قائل بالنصب وراثة متأثرا بالأجواء التي عاش بها أم أنه متعمد قاصد لكن تصنيفه لذلك الكتاب الفارط يرجح القصد والتعمد ! )) .
3-


قال السقاف في تعليقه على (( الإبانة ))
ص ( 167 ) : (( وبالمناسبة : فإن البيهقي في كتاب (الاعتقاد) جاء بنصوص الإبانة وطورها وطولها وعرضها ولم يفعل إلا التقليد والمتابعة لترهات الإبانة المخزية فما نرد به على هذه النصوص ههنا نرد به على تلك !! )) .




وقال ص ( 30 ) : (( فهنا يلتقي الحنابلة المجسمة وابن تيمية مع الأشعري والبيهقي والخطابي وشيوخه الأشاعرة في حمل الأمور على ظاهرها وهذا ما يأباه أهل التنزيه والحق !! )) . وقال ص (31 ) : (( فظهر أن طريقة من يسميهم بعض الناس بالمجسمة أمثال ابن تيمية هي نفس طريقة بعض السلف والأشعري والخطابي والبيهقي لا فرق ، مهما حاول المتعصبون أن يتمحلوا لإظهار فروق بين الفريقين لأنها فروق خيالية يتوهمونها وهي لا ثم !!)) .

فانظر أين الإنصاف بين الفريقين لتعلم من هم السبابون الشتامون آ السلفيون أم الجهميون؟!

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

القرطبي ناقلا عن أبي بكر الطرطوشي : مذهب الصوفية بطالة ، وجهالة ، وضلالة ..!!

سئل الإمام أبو بكر الطرطوشي رحمه الله :
ما يقول سيدنا الفقيه في مذهب الصوفية ؟ واعلم - حرس الله مدته - أنه اجتمع جماعة من رجال ، فيكثرون من ذِكر الله تعالى ، وذِكر محمد صلى الله عليه وسلم ، ثم إنهم يوقعون بالقضيب على شيء من الأديم – الجِلد - ، ويقوم بعضهم يرقص ويتواجد حتى يقع مغشيّاً عليه ، ويحضرون شيئا يأكلونه ، هل الحضور معهم جائز أم لا ؟ أفتونا مأجورين .
فأجاب :
" يرحمك الله ، مذهب الصوفية بطالة ، وجهالة ، وضلالة ، وما الإسلام إلا كتاب الله وسنَّة رسوله ، وأما الرقص والتواجد : فأول من أحدثه أصحاب " السامري " ، لمَّا اتخذ لهم عجلاً جسداً له خوار ، قاموا يرقصون حواليه ، ويتواجدون ؛ فهو دين الكفار ، وعُبَّاد العجل ؛ وأما القضيب : فأول من اتخذه الزنادقة ؛ ليشغلوا به المسلمين عن كتاب الله تعالى ؛ وإنما كان يجلس النبي صلى الله عليه وسلم مع أصحابه كأنما على رؤوسهم الطير من الوقار ، فينبغي للسلطان ، ونوابه : أن يمنعهم عن الحضور في المساجد ، وغيرها ؛ ولا يحل لأحدٍ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يحضر معهم ، ولا يعينهم على باطلهم ؛ هذا مذهب مالك ، وأبي حنيفة ، والشافعي ، وأحمد بن حنبل ، وغيرهم من أئمة المسلمين ، وبالله التوفيق " انتهى .

نقله عنه الإمام القرطبي في "تفسيره" (11/237 ، 238) .
==========

لقرطبي : طريقة الصوفية بعيدة عن الصواب، غير لائقة بالبشر، ولا مستمرة على السنن ..!!

يقول القرطبي رحمه الله :
" فأما طريقة الصوفية أن يكون الشيخ منهم يوما وليلة وشهرا مفكرا لا يفتر، فطريقه بعيدة عن الصواب غير لائقة بالبشر، ولا مستمرة على السنن " .

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

بعض اقوال علماء السلف في الصوفية

ال ابن حزم رحمه الله تعالى :
" وادعت طائفة من الصوفية أن في أولياء الله من هو أفضل من جميع الأنبياء, وأن من عرف الله فقد سقطت عنه الأعمال" الفصل في الملل والنحل 4/226.

قال عباس بن منصور الحنبلي في كتابه ( البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان):
" ولم يشذ أحد منهم سوى فرقة واحدة تسمت بالصوفية يتقربون لأهل السنة وليسوا منهم وقد خالفوهم في الاعتقاد والأفعال" مقــدمة كتاب اعتقادات فرق المسلمين /11.

قال أبو سليمان الداراني :
" إنه لتمر بقلبي النكتة من نكت القوم فلا أقبلها إلا بشاهدي عدل من الكتاب والسنة " ابن القيم : مدارج السالكين 3/142.

قال الذهبي يرحمه الله تعالى :
" ثبت الله علينا عقولنا فمن تسبب في زوال عقله بجوع ورياضة صعبة فقد عصى وأثم " سير أعلام النبلاء : 14/153.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
" وأما السياحة التي هي الخروج في البرية فليست من عمل هذه الأمة " اقتضاء الصراط المستقيم /105 وقد نقل كلام الإمام أحمد بن حنبل .

قال سعيد بن المسيب حين سأله مولاه برد :

ما رأيت أحسن ما يصنع هؤلاء , قال سعيد : ما يصنعون ؟ قال : يصلي أحدهم الظهر ثم لا يزال صافاً رجليه يصلي حتى العصر , قال سعيد : ويحك يا برد, أما والله ما هي بالعبادة , تدري ما العبادة ؟ إنما العبادة التفكر في أمر الله والكف عن محارم الله "
ابن سعد : الطبقات 5/135 .

من أقوال الأمام الشافعي رحمه الله في الصوفية :

لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق .مناقب الشافعي

ما لزم أحد الصوفيين أربعين يوماً فعاد عقله أبداً. تلبيس إبليس

وقال ابن عقيل الحنبلي رحمه الله تعالى في الصوفية :

ما على الشريعة أضر من المتكلمين والمتصوفين , فهؤلاء ( المتكلمون) يفسدون عقائد الناس بتوهمات شبهات العقول , وهؤلاء ـ المتصوفة ـ يفسدون الأعمال ، ويهدمون قوانين الأديان. فالذي يقول: حدثني قلبي عن ربي فقد استغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , وقد خبرت طريقة الفريقين فغاية هؤلاء ـ المتكلمين ـ الشك, وغاية هؤلاء ( المتصوفة ) الشطح . تلبيس إبليس

إنما خدعكم الشيطان فصرتم عبيد شهواتكم ولم تقفوا حتى قلتم هذه الحقيقة وأنتم زنادقة في زي عباد شرهين في زي زهاد مشبهة تعتقدون أن الله عز وجل يُعشق ويُهام فيه ويؤلف ويؤنس به وبئس التوهم .تلبيس إبليس

والمتكلمون عندي خير من الصوفية لأن المتكلمين قد يزيلون الشك ، والصوفية يوهمون التشبيه .تلبيس إبليس

قال الإمام القرطبي رحمه الله

: وأما ما ابتدعه الصوفية في ذلك فمن قبيل ما لا يختلف في تحريمه ، لكن النفوس الشهوانية غلبت على كثير ممن ينسب إلى الخير ، حتى لقد ظهرت من كثير منهم فعلات المجانين والصبيان ، حتى رقصوا بحركات متطابقة وتقطيعات متلاحقة ، وانتهى التواقح بقوم منهم ، إلى أن جعلوها من باب القرب ، وصالح الأعمال ، وأن ذلك يثمر سني الأحوال ، وهذا على التحقيق من آثار الزندقة ، وقول أهل المخرفة ، والله المستعان . فتح الباري

قال الإمام الذهبي رحمه الله في التمييز بين التصوف المحدث ، والتنسك والتعبد الشرعي :

قلت : إي والله دققوا وعمقوا وخاضوا في أسرار عظيمة ما معهم على دعواهم فيها سوى ظن وخيال ولا وجود لتلك الأحوال من الفناء والمحو والصحو والسكر إلا مجرد خطرات ووساوس ما تفوه بعباراتهم صديق ، ولا صاحب ، ولا إمام من التابعين . ترجمة ابن الأعرابي

وقال الإمام الشوكاني رحمه الله في كتابِ ( الصوارمِ الحدادِ ) :

فهمُ الذين تلاعبوا بين الورى ** بالدينِ وانتدبوا لقصد خرابه

وقد نهج الحلاجُ طرقَ ضلالهم ** وكذاك محيي الدين لا حيا به

وكذاك فارضهم بتائياتهِ ** فرض الضلال عليهم ودعا به

وكذا ابن سبعين المهين فقد عدا ** متطوراً في جهلهِ ولعابهِ

رام النبوءة لالعاً لعثورهِ ** روم الذبابِ مصيره كعقابهِ

وكذلك الجيلي أجال جوادهُ ** في ذلك الميدانِ ثم سعى به

إنسانهُ إنسان عين الكفر لا *** يرتاب فيه سابح بعبابه

والتلمساني قال قد حلت له ** كلُّ الفروجِ فخذ بذا وكفى به

نهقوا بوحدتهم على رؤوس الملا ** ومن المقال أتوا بعينِ كذابه

إن صح ما نقل الأئمةُ عنهم ** فالكفر ضربة لازب لصحابه

لا كفر في الدنيا على كلِّ الورى ** إن كان هذا القول دون نصابهِ

قد ألزمونا أن ندين بكفرهم ** والكفر شرُّ الخلقِ من يرضى به

فدعِ التعسفَ في التأولِ لا تكن ** كفتى يغطي جيفةً بثيابهِ

قد صرحوا أن الذي يبغونهُ ** هو ظاهرُ الأمر الذي قلنا بهِ

هذي فتوحاتُ الشؤومِ شواهدٌ ** إن المراد له نصوص كتابهِ

قال الإمام محمد بن الأمير الصنعاني رحمه الله :
أما المتسمون بالمجاذيب الذين يلوكون لفظ الجلالة بأفواههم ويقولونها بألسنتهم ويخرجونها عن لفظها العربي فهم من أجناد إبليس اللعين ، ومن أعظم حمر الكون الذين ألبستهم الشياطين حلل التلبيس والتزيين ، فإن إطلاق الجلالة منفرداً عن إخبار عنها بقولهم ( الله الله) ليس بكلام ولا توحيد ، وإنما هو تلاعب بهذا اللفظ الشريف .. أهـ كتاب ( تطهير الاعتقاد من أدران الإلحاد )

وقال الشيخ العز ابن عبد السلام رحمه الله في وصف الصوفية :

ذهبَ الرجال وحالَ دون مَجَالهم *** زُمَرٌ من الأوباش والأنذال

زعموا بأنهم على آثارهم *** ساروا ولكن سيرة البَطَّال

لبسوا الدلوق مرقعاً وتقشَّفوا *** كتقشّف الأٌطاب والأبدال

قطعوا طريق السالكين و أظلموا *** سُبُلَ الهدى بجَهالةٍ وضَلال

عَمَروا ظَواهرهم بأثواب التقى *** وحشَوا بواطنهم من الأدغال

إن قلت قال الله قال رسوله *** همزوك همز المنكر المتغالي

ويقول قال لي قلبي عن خاطري *** عن سرِّ سري عن صفا أفعالي

عن حضرتي عن فكرتي عن خلوَتي *** عن جَلْوَتي عن شاهدي عن حالي

عن صفْوِ وقتي عن حقيقة حكمتي *** عن ذات ذاتي عن صفا أفعالي

دعوى إذا حققتها أَلْفَيْتَها *** ألقاب زور لُفِّقَت بمحال

تركوا الشرائع والحقائق واقتدوا *** بطرائق الجهَّال والضُلال

جعلوا المِرَا فتحاً ، وألفاظ الخنا *** شطحاً وصالوا صولة الإدلال

[قطــــوف الجنــــة]

جزاك الله خيرا على الفائدة
نعوذ بالله من الشرك واهله
اللهم توفينا مسلمين واجعلنا من اهل الفرقة الناجية

[Jimmy The Rap Soldie]

بارك الله فيك أخي

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

شكرا جزاكم الله خيرا

[ـ‗جواهرودررالسلف‗ـ]

بارك الله فيك
فقد سمعت مقطعا لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - يتكلم فيه عن بعض " طقوس الصوفية " احببت ان اضعه حتى تعم الفائدة .... , نسال الله ان يحفظ الشيخ وان يمد في عمره....
يقول الشيخ : " كالصوفية...الصوفية لهم اوراد صباحية ومسائية فيها (لا إله إلا الله) الاف المرات لكنهم يدعون غير الله ! فهي لا تفيدهم شيئا لانهم لم يعملوا بمقتضاها فهم يقولونها ويقرؤنها في اورادهم و... يكررونها لكن يدعون الموتى ويستغيثون بالمقبورين و... يطيعون اشياخهم -مشايخ الطرق- يشرّعون لهم عبادت لم يشرعها الله ولا رسوله فلا [كلمة لم اضبطها ولعلها : انبنت] قول التشريع عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وانما يتلقونه عن مشايخهم -مشايخ الطرق- نطقهم ب (لا إله إلا الله) والورد بها صباحا ومساءا لا يغني عنهم شيئا ولا يفيدهم شيئا ومنهم -من الصوفية- من لا ينطق بها كاملا او هؤلاء الذين –بزعمهم- انهم صاروا خواص , صاروا خواص ما ينطقون بها كاملة ما يقولون (لا إله إلا الله) يقولون ( الله الله الله) هذا ذكرهم يرددون ( الله الله الله ) هذا ما هو بشيء ( الله الله ) ايش ؟! (الله لا إله إلا هو) صح ! (الله اكبر) صح! يعني تجيب جملة مفيدة اما (الله الله) ايش هذا ؟! ما في شيئ اسم مجرد ما في شيء يقول اخاف اموت لو ابا اجيب الكلمة من اولها اخاف اموت وانا ما كملتفيقتصر على لفظ الجلالة فيقول (الله الله الله) لو قيل له قل (لا إله إلا الله) قال هذه طويله اخاف اموت وانا ما كملتها يجيهم الشيطان ويزين لهم -والعياذ بالله- بعضهم ما يقول لفظ الجلالة يقول ( هو هو هو هو )ضمير! ضمير غائب (هو هو هو) هذا وردهم هذول اخص الخواص بعد ! تسمعهم مثل نباح الكلاب ( هو هو هو ) هذا تلاعب في هذه الكلمة فيجب ... يجب التنبه لهذه الامور لان الشيطان لما علم ان هذه الكلمة انها هي كلمة الاسلام وشاف عند الناس رغبة في النطق بها والذكر بها صرفهم عنها بهذه الحيل جاب لهم هذه الوساوس جاب لهم قولوا (الله الله) وقولوا (هو هو) وبعضهم ما يتلفظ بالله ولا بهو وانما في قلبه فقط يقعد يفكر تفكير الصوفية الحضرة يسمونه الحضرة كل هذا من الشيطان تلاعب من الشيطان فيجب التنبه لهذا" اهـ
الرابط بصيغة mp4 :
https://www.4shared.c...P/alfawzan.html

[mohamed riadd]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة السلفية

بارك الله فيك
فقد سمعت مقطعا لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله - يتكلم فيه عن بعض " طقوس الصوفية " احببت ان اضعه حتى تعم الفائدة .... , نسال الله ان يحفظ الشيخ وان يمد في عمره....
يقول الشيخ : " كالصوفية...الصوفية لهم اوراد صباحية ومسائية فيها (لا إله إلا الله) الاف المرات لكنهم يدعون غير الله ! فهي لا تفيدهم شيئا لانهم لم يعملوا بمقتضاها فهم يقولونها ويقرؤنها في اورادهم و... يكررونها لكن يدعون الموتى ويستغيثون بالمقبورين و... يطيعون اشياخهم -مشايخ الطرق- يشرّعون لهم عبادت لم يشرعها الله ولا رسوله فلا [كلمة لم اضبطها ولعلها : انبنت] قول التشريع عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وانما يتلقونه عن مشايخهم -مشايخ الطرق- نطقهم ب (لا إله إلا الله) والورد بها صباحا ومساءا لا يغني عنهم شيئا ولا يفيدهم شيئا ومنهم -من الصوفية- من لا ينطق بها كاملا او هؤلاء الذين –بزعمهم- انهم صاروا خواص , صاروا خواص ما ينطقون بها كاملة ما يقولون (لا إله إلا الله) يقولون ( الله الله الله) هذا ذكرهم يرددون ( الله الله الله ) هذا ما هو بشيء ( الله الله ) ايش ؟! (الله لا إله إلا هو) صح ! (الله اكبر) صح! يعني تجيب جملة مفيدة اما (الله الله) ايش هذا ؟! ما في شيئ اسم مجرد ما في شيء يقول اخاف اموت لو ابا اجيب الكلمة من اولها اخاف اموت وانا ما كملتفيقتصر على لفظ الجلالة فيقول (الله الله الله) لو قيل له قل (لا إله إلا الله) قال هذه طويله اخاف اموت وانا ما كملتها يجيهم الشيطان ويزين لهم -والعياذ بالله- بعضهم ما يقول لفظ الجلالة يقول ( هو هو هو هو )ضمير! ضمير غائب (هو هو هو) هذا وردهم هذول اخص الخواص بعد ! تسمعهم مثل نباح الكلاب ( هو هو هو ) هذا تلاعب في هذه الكلمة فيجب ... يجب التنبه لهذه الامور لان الشيطان لما علم ان هذه الكلمة انها هي كلمة الاسلام وشاف عند الناس رغبة في النطق بها والذكر بها صرفهم عنها بهذه الحيل جاب لهم هذه الوساوس جاب لهم قولوا (الله الله) وقولوا (هو هو) وبعضهم ما يتلفظ بالله ولا بهو وانما في قلبه فقط يقعد يفكر تفكير الصوفية الحضرة يسمونه الحضرة كل هذا من الشيطان تلاعب من الشيطان فيجب التنبه لهذا" اهـ
الرابط بصيغة mp4 :
https://www.4shared.c...p/alfawzan.html

مالذي تقولونه هل يوجد اله غير الله كيف لي أقول لااله الا الله ألف مرة صباحا وألف مرة بعد صلاة العصر هل هذا أعني بها اله آخر أنتم تقولون "بعض الصوفية"
"
نصيحتي تفقه في دينك قبل أن تحكم على طائفة وأعلم أنكم يوم القيامة ستسألون على الدليل نحو قولكم هذا [ان الصوفية توحد اله غير الله
فأرجوأن تكون لديكم الحجة

[أبو عبد الرحمن الجزائري]

جزاكم الله خيرا على الاضافة القيمة

[الماضي]

طيب ..اذا كان المتصوفة كما تقولون ....و شرهم فاق حسب ما اوردتموه شر الشياطين ؟؟

فكيف بكم تسكتون على قسم ضخم ....لاحد المتصوفة في هذا المنتدى ..هو قسم الامير عبد القادر الجزائري ؟؟

اما انكم تكذبون بخصوص هؤلاء المتصوفة ؟؟

او

انكم مبتدعة و مميعين للدين كما يقول مشايخكم ..(الذين حذروكم من مجاملة هؤلاء الاشرار اوحتى مجالستهم او مداهنتهم )..بسكوتكم عنه في هذا المنتدى !!

-----------

تناقض اخر يحسب عليكم ..يا سلفيو اخر زمن !!

[webfun]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي

طيب ..اذا كان المتصوفة كما تقولون ....و شرهم فاق حسب ما اوردتموه شر الشياطين ؟؟

فكيف بكم تسكتون على قسم ضخم ....لاحد المتصوفة في هذا المنتدى ..هو قسم الامير عبد القادر الجزائري ؟؟

اما انكم تكذبون بخصوص هؤلاء المتصوفة ؟؟

او

انكم مبتدعة و مميعين للدين كما يقول مشايخكم ..(الذين حذروكم من مجاملة هؤلاء الاشرار اوحتى مجالستهم او مداهنتهم )..بسكوتكم عنه في هذا المنتدى !!

-----------

تناقض اخر يحسب عليكم ..يا سلفيو اخر زمن !!

هذا دليل على ضحالة فهمك
صاحب الموضوع جزاه الله خيرا ليس هو مدير المنتدى و ليس موكلا ان يضيف او يحذف الاقسام التي وضعتها الادارة.

[الماضي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة webfun

هذا دليل على ضحالة فهمك
صاحب الموضوع جزاه الله خيرا ليس هو مدير المنتدى و ليس موكلا ان يضيف او يحذف الاقسام التي وضعتها الادارة.

لااحد تكلم عن الحذف و لا عن صاحب الموضوع

و اقرأ الرد ثانية ان استعصى عليك فهمه !!