لماذا يكره الجن التمر بانواعه

[{مـشـاكـسـهـ}~]

بارك الله فيك

[رجوت عفوك]

سبحان الله ...عدد خلقه ......وزنة عرشه ......و مداد كلماته

[جسور المحبة]

بووووووووووركت

[اياد27]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاستغفـار يضاعـــف الحسنــات و يمحـــوا السيئــات و يرفـع الدرجـــات .

قال الله تعالى :

( وَأَنِ اسْتَغْفِـــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُــم مَّتَاعــًا حَسَنــًا إِلَى أَجَـــلٍ مُّسَمًّى وَيُــؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْــلٍ فَضْلَــهُ وَإِن تَوَلَّــوْا فَإِنِّيَ أَخَــافُ عَلَيْكُــمْ عَــذَابَ يَــوْمٍ كَبِيــرٍ )

هود 3 .

تقبل الله صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة،،،

[djfr]

بارك الله فيك

[جلفاوي67]

السلام عليكم
اخي ((syrus )) الآن ادركت مدى الصعوبات و المعانات التي واجهت الرسول عليه الصلاة و السلام حينما اراد ان يغير معتقد موروث و راسخ في عقول الناس !!!!!!!!؟
فانت لمجرد انك قلت ان الاحاديث الشريفة ليست كلها صحيحة و ان هناك منها ما يتعارض مع المنطق و العلم و ان من كتبها ليس بمعصوم و انها كتبت بعد ثلاثة قرون تقريبا من الوحي ومن الطبيعي ان يدخلها التحريف وان الله لم يتعهد بحفظ الصحيحين فقد اتهمت بالكثييييير كما اتهمت انا معك بالغباء الشديد
كما انني ادركت الان لماذا الغرب يتهما بالتطرف و الارهاب و ابعدنا كثيرا من الناس على ان يدخلوا في الاسلام لمجرد معاملتنا لهم كما فعل اسلافنا قديما في آسيا وهذا ماعاناه الاخ islam1903 وهو طالب ماجستير شريعة عندما ناقشهم في قسم الرقية حيث وجهت له الانذارات واتهم بالردة واغلقت كل مواضيعه لمجدر انه قال ان الصحيحين بهما احاديث غير صحيحة و قدم ادلة على رفض حتى الالباني رحمه الله لبعضها وان هناك منها ما يتعارض مع النص القرآني الصريح او تتعارض مع بعضها او مع العلم و المنطق لدرجة انه غادر القسم ولم يعد من يومها
سبحان الله سبحان الله سبحان الله

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلفاوي67

السلام عليكم
اخي ((syrus )) الآن ادركت مدى الصعوبات و المعانات التي واجهت الرسول عليه الصلاة و السلام حينما اراد ان يغير معتقد موروث و راسخ في عقول الناس !!!!!!!!؟
فانت لمجرد انك قلت ان الاحاديث الشريفة ليست كلها صحيحة و ان هناك منها ما يتعارض مع المنطق و العلم و ان من كتبها ليس بمعصوم و انها كتبت بعد ثلاثة قرون تقريبا من الوحي ومن الطبيعي ان يدخلها التحريف وان الله لم يتعهد بحفظ الصحيحين فقد اتهمت بالكثييييير كما اتهمت انا معك بالغباء الشديد
كما انني ادركت الان لماذا الغرب يتهما بالتطرف و الارهاب و ابعدنا كثيرا من الناس على ان يدخلوا في الاسلام لمجرد معاملتنا لهم كما فعل اسلافنا قديما في آسيا وهذا ماعاناه الاخ islam1903 وهو طالب ماجستير شريعة عندما ناقشهم في قسم الرقية حيث وجهت له الانذارات واتهم بالردة واغلقت كل مواضيعه لمجدر انه قال ان الصحيحين بهما احاديث غير صحيحة و قدم ادلة على رفض حتى الالباني رحمه الله لبعضها وان هناك منها ما يتعارض مع النص القرآني الصريح او تتعارض مع بعضها او مع العلم و المنطق لدرجة انه غادر القسم ولم يعد من يومها
سبحان الله سبحان الله سبحان الله

و السلام عليكم



أغلبية الناس تعبد المواريث و تقدس ما نشأت عليه ... كل القضية انهم ولدوا في مجتمع مسلم , و لو نشأ الأخ الذي يضحك على الهندوس في اسرة هندوسية لكان واحدا من هؤلاء الذين يضحك عليهم اليوم , لأن الذي يحدد نوع الإيمان هو طبيعة تفكيرك ... و اغلبية الناس تملك إيمان بليد و موروث , اي انه إيمان جاهز لم ينشأ عن طريق التفكير الحر و المنهجي و النقد الصارم ...

و الإنسان الذي يملك اجابات جاهزة لم يتعب في تكوينها و صقلها و اكتفى بتلقيها دون نقد يكون اكثر الناس مقاومة للمراجعة و النقد و الشك المنهجي , لأن هذا الشك يتعبه و يضطره للتفكير و البحث و هو ممن ألف الراحة و الخمول الفكري ... المورثات تأخذ وقتا طويلا لكي ترسخ و تعلق بالنفس كمقدسات و هذا يخلق علاقة حميمية بين الموروثات و التقاليد و الشخص الذي يؤمن بها , أي انها تصبح جزء من هويته و ذاته و يشعر صاحبها أن التخلي عنها هو تخلي عن الذات التي أخذت وقتا طويلا لتتكون ...

لذا من الطبيعي ان يلقى كل صاحب فكرة تنتقد الموروثات المقدسة المقاومة و الرفض و الاضطهاد و السخرية و الاستهزاء و حتى محاولات تكميم الافواه و التصفية الجسدية ... الانبياء و المصلحون و المفكرون و الثوريون كلهم عانوا من هذه الأمور ... و الطالب الذي لا يكتفي بالحفط و بالترديد و الموافقة على ما يتم تلقينه إياه و يملك شجاعة الاعتراض و النقد و الشك هو طالب فاسد و فوضوي في نظر الدوغمائيين و اصحاب الفكر المتحجر ...



https://www.youtube.com/watch?v=2oMpJ...UNs3yw&index=1

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

و الطالب الذي لا يكتفي بالحفط و بالترديد و الموافقة على ما يتم تلقينه إياه و يملك شجاعة الاعتراض و النقد و الشك هو طالب فاسد و فوضوي في نظر الدوغمائيين و اصحاب الفكر المتحجر ...



https://www.youtube.com/watch?v=2ompj...uns3yw&index=1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي بهذا تريد إفساد أحد مصادر التشريع و هو الإجماع و أما اجتهاد عوام الناس غير جائز في إلغاء مصادر التشريع ثم أنت تكتب ردودا تمسكك من ذقنك و تخنقك ..!! من تقبل هذه الثقافة الهندوسية ؟أليس العقل ؟ و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي بهذا تريد إفساد أحد مصادر التشريع و هو الإجماع و أما اجتهاد عوام الناس غير جائز في إلغاء مصادر التشريع ثم أنت تكتب ردودا تمسكك من ذقنك و تخنقك ..!! من تقبل هذه الثقافة الهندوسية ؟أليس العقل ؟ و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في كل الاديان و المذاهب و الفرق تجد إجماعا خاص بهم . الاكثرية و الإجماع ليست دليلا على صواب رأي معين و خاصة عندما يكون الأمر متعلقا بإجماع وهمي ... ما يوجد في أغلب الحالات هو إدعاء للإجماع و اختلاق له عن طريق حصر صلاحية الاجماع في من يتفق على أمر ما ... ثم هل هناك أجماع على أن التمر يحصن من السم ؟ ... تناول سبع تمرات و أعقبها بتناول قليل من السم و عندئذ ستجعلك الأوجاع التي تقطع معدتك تستفيق من وهم الإجماع و لن يفيدك الإجماع حينئذ و لا تناول المزيد من التمر , و لن ينقذ حياتك إلا العلم التجريبي الذي تسخر منه ...

العقل في الواقع فعل و ليس جوهرا , ما تقصده أنت بالعقل هو جوهر مستقل تصدر عنه الخواطر الذهنية التي قد تكون منطقية أو غير منطقية... ما أقصده واضح و لا يحتاج إلى سفسطة لغوية حول معنى العقل ...

لكن للتوضيح فقط , من المهم التفريق بين العقل كفعل و فاعلية "عقل يعقل عقلا" raisonnement و العقل بوصفه جوهرا فاعلا raison ... ثم من المهم التفريق بين الخواطر الانطباعية و الوراثية من جهة و التفكير العلمي و المنهجي و المنطقي من جهة اخرى ...

[محمد مصطفى الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus

في كل الاديان و المذاهب و الفرق تجد إجماعا خاص بهم . الاكثرية و الإجماع ليست دليلا على صواب رأي معين و خاصة عندما يكون الأمر متعلقا بإجماع وهمي ... ما يوجد في أغلب الحالات هو إدعاء للإجماع و اختلاق له عن طريق حصر صلاحية الاجماع في من يتفق على أمر ما ... ثم هل هناك أجماع على أن التمر يحصن من السم ؟ ... تناول سبع تمرات و أعقبها بتناول قليل من السم و عندئذ ستجعلك الأوجاع التي تقطع معدتك تستفيق من وهم الإجماع و لن يفيدك الإجماع حينئذ و لا تناول المزيد من التمر , و لن ينقذ حياتك إلا العلم التجريبي الذي تسخر منه ...

العقل في الواقع فعل و ليس جوهر , ما تقصده أنت بالعقل هو جوهر مستقل تصدر عنه الخواطر الذهنية التي قد تكون منطقية أو غير منطقية... ما أقصده واضح و لا يحتاج إلى سفسطة لغوية حول معنى العقل ...

لكن للتوضيح فقط , من المهم التفريق بين العقل كفعل و فاعلية "عقل يعقل عقلا" raisonnement و العقل بوصفه جوهرا فاعلا raison ... ثم من المهم التفريق بين الخواطر الانطباعية و الوراثية من جهة و التفكير العلمي و المنهجي و المنطقي من جهة اخرى ...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إذا كنت تعتقد أنّ أهل الإجماع وهميون.. !! فذلك شأنك أخي لكن في الإسلام لن يقرر عوام الناس و خصوصا أهل البدع صحة الحديث أو ضعفه .هناك إجماع على صحة الحديث الوارد في الموضوع و بالتالي يتوجب على المسلم جعله من القضايا المسلمة مادام هذا من النصوص القطعية فالقطعيات توقف الاجتهاد .لكنك سخرت من الحديث و حاولت التشكيك فيه بالرغم من صحته ..!!الشيء الذي لم تستوعبه بعد و هو أن نور الوحي لا يطمس نور العقل لكن يجب للعقل أن يطيع القطعيات طاعة عمياء و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[blue.sky]

بارك الله فييييك

[اياد27]

تقبل الله صيامكم و قيامكم بمزيد من الأجر و الثواب و المغفرة،،،

[مرام الجزائرية الحرة]

بارك الله فيك

[نسريـــــــــن145]

قال تعالى: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" النجم : 3-4....سُبحَآآن الله كل كلمه قالها الحبيبُ المصطفى عليه الصلاة والسلام..فيها خيير...
بوركَ فيــــكم

[جلفاوي67]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسريـــــــــن145

قال تعالى: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى" النجم : 3-4....سُبحَآآن الله كل كلمه قالها الحبيبُ المصطفى عليه الصلاة والسلام..فيها خيير...
بوركَ فيــــكم

السلام عليكم وصح صيامكم وقيامكم وصحوركم
لا يوجد انسان به ذرة عقل ينكر ان الرسول لا ينطق عن الهواء المشكلة ان هناك احاديث لم يقلها الرسول اصلا و لكن نسبت اليه لسبب او لآخر واعتبرت من الثوابت وانكارها يخرج من الملة هذه مصيبتنا ؟؟؟؟؟؟ فالحديث الذي يخالف النص القرآني الصريح او يخالف المنطق السليم او يخالف بعضه بعض هو محل الدراسة و الشك مهما كان مصدره فلا عصمة الا للرسول صلى الله عليه وسلم وحده وحده وحده فيما امر بالتبليغ عنه اما كتاب الاحاديث فلكل عالم هفوة كما يقال ....