فضائل فصل الشتاء [ ربيع المُؤمِن ]

[فجر الحربي]

الله يعطيك العافيه


وبالتوفيق ان شاء الله

[~ نسمات الخير~]

بارك الله فيك اختي موضوع رائع و مفيد جزاكم الله خيرا

[ithguel]

بارك الله فيك ....ألف شكرعلى الموضوع القيم جدا

[ثواب الرحمان]

بسم الله الرحمان الرحيم

بارك الله فيك أخيتي على ما جدت به ونفعك الله بمانفعتنا و ذكرتنا به

اللهم بارك لنا في فصل الشتاء و أعنا على قيام ليله و صيام نهاره

[محمدالصغير19]

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمةُ الله وبركاته
جزاكم الله خيرا جميعا على مروركم الطيب
ومرحبا بالأخوات:
فجر الحربي
عائشة 18
ثواب الرحمان
معنا ، نسأل الله لكنَّ الإفادة والإستفادة
.

[mimi katy]

استشيركم ماحكم التيمم خاصة ف الصباح ب سبب البرد الشديد؟؟؟

[Abdellah M]

بارك الله فيك اختي الكريمة وجعلها الله في ميزان حسناتك

[mostefa82]

شكرا لك اختاه على الذكرى

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا جميعا.

[~أمة الله~]

موضوع في موسمه إن شاء الله

[كرماني]

بارك الله فيك على هذه التذكرة و زادنا الله و اياك حرصا

[ام سرور]

السلام عليكم
يا فرصة سعيدة بلقاء احبتي في الله ............ام عبد الرحمن سعيدة بلقائك .اتشرف باخت مثلك اسال الله ان يجعل مثوانا الجنة نتزاور فيها وننعم ونسعد برؤية الباري العظيم
اساله سبحانه ان يرزقك بنقلك لهذا الخير توفيقا منه وسدادا وان يعينك على الصيام والقيام
ذكرتنا وان الذكرى لتنفع المومنين
اما بالنسبة للاخت التبي سالت عن امكانية استعمال التيمم فاقول لك اختي الحبيبة ان التيمم رخصة من الله ...وهو لا يلجأ اليه الا عند فقدان الماء او الخوف من استخدامه لمرض محقق اما ان يلجا المرء الى التيمم في الوضوء بسبب البرد الشديد فهذا لم يقل به احد من الفقهاء خاصة ووسائل الراحة موفرة الان كل على حسبه ولكن افضل من وقت مضى

[~أمة الله~]

أحكام التيمم الميسرة

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فالتيمم لغة: القصد.

وشرعاً: هو مسح الوجه واليدين بالصعيد الطيب، على وجه مخصوص؛ تعبداً لله تعالى.
حكم التيمم ودليل مشروعيته:

التيمم مشروع، وهو رخصة من الله عز وجل لعباده، وهو من محاسن هذه الشريعة، ومن خصائص هذه الأمة.

1- لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [المائدة: 6].

2- ولقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (الصعيد الطيب كافيك وإن لم تجد الماء عشر حِجج، فإذا وجدت الماء فَأمِسَّه بَشَرَتَك) رواه البخاري برقم (335).



3- ولقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (جُعلت لي الأرضُ مسجداً وطهوراً) صححه الألباني (الإرواء برقم 153).

وقد أجمع أهل العلم على مشروعية التيمم إذا توافرت شرائطه، وأنه قائم مقام الطهارة بالماء، فيباح به ما يباح بالتطهر بالماء من الصلاة والطواف وقراءة القرآن وغير ذلك.

وبذلك تثبت مشروعية التيمم بالكتاب والسنة والإجماع.

شروط التيمم، والأسباب المبيحة له:

يباح التيمم عند العجز عن استعمال الماء: إما لفقده، أو لخوف الضرر من استعماله لمرض في الجسم أو شدة برد؛ لحديث عمران بن حصين: (عليك

بالصعيد الطيب فإنه يكفيك) ) رواه البخاري برقم (344)، ومسلم برقم (682).

وسيأتي مزيد بسط لذلك بعد قليل.

ويصح التيمم بالشروط الآتية:

1- النية: وهي نية استباحة الصلاة، والنية شرط في جميع العبادات، والتيمم عبادة.

2- الإسلام: فلا يصح من الكافر، لأنه عبادة.

3- العقل: فلا يصح من غير العاقل، كالمجنون والمغمى عليه.

4- التمييز: فلا يصح من غير المميز، وهو من كان دون السابعة.

5- تعذر استعمال الماء:

1- إما لعدمه؛ لقوله تعالى: (فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا) [المائدة: 6].

2- أو لخوفه الضرر باستعماله، إما لمرض يخشى زيادته أو تأخر شفائه باستعمال الماء؛ لقوله تعالى: (وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى)، ولحديث صاحب الشَّجَّة، وفيه قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (قتلوه قتلهم الله، هلاَّ سألوا إذا لم يعلموا إنما شفاء العِيِّ السؤال) حسّنه الألباني.

3- أو لشدة برد يُخشى معه الضرر، أو الهلاك، باستعمال الماء؛ لحديث عمرو بن العاص أنه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال: (احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد، فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت، وصلَّيت بأصحابي صلاة الصبح) صححه الألباني (الإرواء برقم 154).

6- أن يكون التيمم بتراب طهور غير نجس -كالتراب الذي أصابه بول ولم يطهر منه-

له غبار يعلق باليد إن وجده لقوله تعالى: (فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ) [المائدة: 6]. قال ابن عباس: (الصعيد: تراب الحرث، والطيب: الطاهر)، فإن لم يجد تراباً تيمم بما يقدر عليه من رمل أو

حجر، لقوله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) [التغابن: 16]. قال الأوزاعي: الرمل من الصعيد.

مبطلات التيمم:

وهي الأشياء التي تفسده، ومبطلاته ثلاثة:

1- يبطل التيمم عن حدث أصغر بمبطلات الوضوء، وعن حدث أكبر بموجبات الغسل من جنابة وحيض ونفاس، فإذا تيمم عن حدث أصغر، ثم بال أو تغوَّط، بطل تيممه؛ لأن التيمم بدل عن الوضوء، والبدل له حكم المبدل، وكذا التيمم عن الحدث الأكبر.

2- وجود الماء. إن كان التيمم لعدمه، لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك) وقد تقدم.

3- زوال العذر الذي من أجله شرع التيمم من مرض ونحوه.

صفة التيمم:

وكيفيته: أن ينوي، ثم يُسَمِّي، ويضرب الأرض بيديه ضربة واحدة، ثم ينفخهما -أو ينفضهما- ثم يمسح بهما وجهه ويديه إلى الرسغين؛ لحديث عمار وفيه: (التيمم ضربة للوجه والكفين) صححه الألباني ، وحديث عمار أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال له: (إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا) فضرب بكفه ضربة على الأرض، ثم نفضها، ثم مسح بهما ظهر كفه بشماله، أو ظهر شماله بكفه، ثم مسح بهما وجهه رواه البخاري.

بتصرف من كتاب "الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة" بتقديم الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

أعد المطويات: أبو أسامة سمير الجزائري

قدم لها الشيخ: علي الرملي حفظه الله المشرف العام على شبكة الدين القيم

مدونة المطويات
https://www.ahlos-sunnah.com/matwyat

الآجري

[قطــــوف الجنــــة]

أحسن الله إليك وثبت خطاك وجزاك الله خيرا