صفات خوارج العصر من فتاوى علماء العصر

[الفارس_الجزائري]

إليكم صفات خوارج العصر الجدد :
-يستنّون بالسنة ويخالفون هدي السلف .
-يخرجون كل من لا يحمل فكرهم المتنطّع من الملة ويعتبرونه في فرقة من الفرق الضالة .
- يحرمون الكلام في السياسة ويتهمون كل من يفعل ذلك بالخروج عن الحاكم ، حتى وإن كان حاكما ظالما سفاحا جبارا من الجبابرة كفرعون وأمثاله.
-يدعمون بعقيدتهم حكما ملكيا في السعودية وبلدان الخليج ، رغم أن نبينا محمد وخلفائه ماورّثوا حكما لأبنائهم قط ، فلما لم يعضّوا بنواجدهم على هذه السنّة ،ولم يخافوا من مخالفة أمره صلى الله عليه وسلم حين قال : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو عليه رد. فهل أمر بتوريث الحكم ؟
-يحرمون الخروج على الحاكم ويعتبرونه كبيرة من الكبائر المخرجة من الملة ، ويدعمون الخوارج في مصر الذين خرجوا على الحاكم المسلم مرسي المبايع من رعيته ، ليمكنوا لحاكم غير شرعي فاجر قتل وسجن المسلمين وثكّل الأمهات المسلمات الطاهرات العفيفات وأهانهن ، وكرم الراقصات وأشباه العاهرات في عيد الامهات.

أي شرع وأي عدل ، حين يحكم عل متظاهرين سلميين وعدد من علماء الأزهر المستقلين بالإعدام ، ويحكم بسنتين فقط على من قتل 37 شخص دهسا بسيارة دبلوماسية ؟

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fares_d19

إليكم صفات خوارج العصر الجدد :
-يستنّون بالسنة ويخالفون هدي السلف .
-يخرجون كل من لا يحمل فكرهم المتنطّع من الملة ويعتبرونه في فرقة من الفرق الضالة .
- يحرمون الكلام في السياسة ويتهمون كل من يفعل ذلك بالخروج عن الحاكم ، حتى وإن كان حاكما ظالما سفاحا جبارا من الجبابرة كفرعون وأمثاله.
-يدعمون بعقيدتهم حكما ملكيا في السعودية وبلدان الخليج ، رغم أن نبينا محمد وخلفائه ماورّثوا حكما لأبنائهم قط ، فلما لم يعضّوا بنواجدهم على هذه السنّة ،ولم يخافوا من مخالفة أمره صلى الله عليه وسلم حين قال : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو عليه رد. فهل أمر بتوريث الحكم ؟
-يحرمون الخروج على الحاكم ويعتبرونه كبيرة من الكبائر المخرجة من الملة ، ويدعمون الخوارج في مصر الذين خرجوا على الحاكم المسلم مرسي المبايع من رعيته ، ليمكنوا لحاكم غير شرعي فاجر قتل وسجن المسلمين وثكّل الأمهات المسلمات الطاهرات العفيفات وأهانهن ، وكرم الراقصات وأشباه العاهرات في عيد الامهات.

أي شرع وأي عدل ، حين يحكم عل متظاهرين سلميين وعدد من علماء الأزهر المستقلين بالإعدام ، ويحكم بسنتين فقط على من قتل 37 شخص دهسا بسيارة دبلوماسية ؟

بارك الله فيك وادام صدعك بالحق
والله لن يجدوا من هذه مخرجا

[خالد عنابي]

ثم قلت في أول كلامي اخي المحترم بأن الالباني رحمه الله قال لمن أعلنوا الجهاد في الجزائر أيام التسعينيات حين سأله احد تابعي الجبهة الإسلامية للإنقاذ عن حكم الخروج الى الجبال فقال لهم هل اعددتم العدة أي هل لكم النظير في العدة و السلاح

كل يؤخذ من كلامه ويترك الا رسول الله
هل يريد الاباني ان يكون النظير في السلاح اي الدبابات والطائرات والسفن والا فلا ؟
طيب لما قامت الثورة الجزائرية على المحتل الفرنسي الكافر هل قامت بالعدة ام ببنادق الصيد ؟
واين انت من فضل الاستشهاد في سبيل الله في الاسلام ؟
وماذا تقول في الثورة الجزائرية ضد فرنسا لو كنت وقتها ؟
هل تقول لا يجوز ؟
اجب من فضلك

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

اجب من فضلك

أهل عنابة أهل خير و فهم و فضل .


أقول له: عمرا فيسمعه سعدا *** ويكتبه حمدا وينطقه زيدا

فكيف تتوهم أن ثورة الجزائر الحبيبة قادها علماء أجلاء و مجاهدين أشداء بين المسلمين ضد المستدمر الفرنسي الكفار كثورة الإخوان المسلمين ضد المسلمين

ألم تر أن السيف ينقص قدرُه *** إذا قيل إن السيف أمضى من العصا

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen

أهل عنابة أهل خير و فهم و فضل .


أقول له: عمرا فيسمعه سعدا *** ويكتبه حمدا وينطقه زيدا

فكيف تتوهم أن ثورة الجزائر الحبيبة قادها علماء أجلاء و مجاهدين أشداء بين المسلمين ضد المستدمر الفرنسي الكفار كثورة الإخوان المسلمين ضد المسلمين

ألم تر أن السيف ينقص قدرُه *** إذا قيل إن السيف أمضى من العصا

الثورة الجزائرية لم يقدها علماء اجلاء بل فجرها مجموعة من الوطنيين وحتى انهم بعيدون عن الدين
اخبرني بالله عليك من من بين مجموعة ال22 عالم جليل في الدين ؟
طبعا مجموعة ال22 هي من فجر الثورة

اترى كيف اكشف واضحد اباطيلك ؟
ومن كان له رد في صلب الموضوع فليرد في صلب الموضوع بعيدا عن اساليب الانشاء والابيات الشعرية التي هي لا تصب سوى في مغالطات المنطق

ثم انت تقول ان الثورة الجزائرية قادها علماء اجلاء فهل يكفي ذلك ؟ اين هو النظير في العدة التي ثار النقاش من اجله ؟
اليس الالباني انكر على جماعة بلحاج عدم العدة ؟ اذن هل الثورة الجزائرية قامت بالعدة ام ببنادق الصيد ؟
فما يكون موقفك انت والالباني منها وهي لم تستوفي شرطكم في العدة المكافئة للخروج على الحاكم ؟

[farestlemcen]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي

الثورة الجزائرية لم يقدها علماء اجلاء بل فجرها مجموعة من الوطنيين وحتى انهم بعيدون عن الدين



اترى كيف اكشف واضحد اباطيلك ؟
ومن كان له رد في صلب الموضوع فليرد في صلب الموضوع بعيدا عن اساليب الانشاء والابيات الشعرية التي هي لا تصب سوى في مغالطات المنطق

الشيخ عبد الحميد إبن باديس و البشير الإبراهيمي علماء أم لا؟



لو كنت تعلم ما أقول عذرتني******أو كنتَ تعلم ما تقول عذلتكا
لكن جهلتَ مقالتي فعذلتني*******وعلمتُ أنك جاهل فعذرتكا

[خالد عنابي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farestlemcen

الشيخ عبد الحميد إبن باديس و البشير الإبراهيمي علماء أم لا؟



لو كنت تعلم ما أقول عذرتني******أو كنتَ تعلم ما تقول عذلتكا
لكن جهلتَ مقالتي فعذلتني*******وعلمتُ أنك جاهل فعذرتكا

يا عدو نفسه الشيخ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله توفي قبل 14 سنة من اندلاع الثورة التحريرية الجزائرية
فكيف تقول انه قادها ؟

الحمد لله فضح منهجك وسخفه وتهربك من الحق حتى لم يبق لك سوى الابيات الشعرية التي تتلاعب بها لستر فضيحتك ههه
ارئيت تجنب الحق اين يوصل صاحبه ؟
ارئيت ازدواج المعايير اين يؤدي بصاحبه ؟

كل هذا التهرب لكي لا تقر بجواز الخروج على الحاكم ولو كان كافرا
يا فضيحة عابدي احذية السلاطين

[aboubilal]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عبد الوهاب

اخي المحترم

ألم أقل لك كذلك في حواراتي السابقة ان التغيير في حالة ما إذا كان الحاكم المتسلط كما وصفه رسول الله صلى الله عليه و سلم في أحاديثه الشريفة يكون بالقلب إن لم نستطع باليد و اللسان و إن كان في اللسان و اليد ضرّر للامة كما هو الحال في سوريا و مصر يكون بالقلب و ذلك أضعف الايمان ، و يوجد حديث صريح حول تغيير المنكر بأضعف الايمان ، و لعلك تخطيت كلامي هذا و لم تمر عليه

قلت و صرّحت بأن اتقاء الضرر الاخف هو الطاعة حتى ولو كان القلب ناكرا لهذا الذي يحدث

ثم قلت في أول كلامي اخي المحترم بأن الالباني رحمه الله قال لمن أعلنوا الجهاد في الجزائر أيام التسعينيات حين سأله احد تابعي الجبهة الإسلامية للإنقاذ عن حكم الخروج الى الجبال فقال لهم هل اعددتم العدة أي هل لكم النظير في العدة و السلاح و الافراد أم سيكون مجموعة من الرجال الذين لا حول ولا قوة لهم فيحدثون ثورة ثم يعمدون الى الشعب يقتلونه و يذبحونه

كلامي واضح و عقيدتي واضحة وضوح الشمس لا أخشى في هذا لومة لائم و الله المستعان ، لانني اعمل بما جاء في احاديث رسول الله و طاعة لولي الامر و علماء الامة الذين قالوا و مازالوا يقولون حول هذا الذي نتحدث عنه ، فهل نحن علماء ؟ حتى نفتي و نخرج عن السياق ، بل نحن طلبة علم شرعي أخي نتّبع و نأخذ من علمائنا الاخيار فننقل عنهم لنفيد انفسنا و نفيد إخواننا في الله

في أمان الله اخي

ألم أقل لك كذلك في حواراتي السابقة ان التغيير في حالة ما إذا كان الحاكم المتسلط كما وصفه رسول الله صلى الله عليه و سلم في أحاديثه الشريفة يكون بالقلب إن لم نستطع باليد و اللسان و إن كان في اللسان و اليد ضرّر للامة كما هو الحال في سوريا و مصر يكون بالقلب و ذلك أضعف الايمان ، و يوجد حديث صريح حول تغيير المنكر بأضعف الايمان ، و لعلك تخطيت كلامي هذا و لم تمر عليه

أي ضرر في أن ينكر العالم منكر الحاكم
هل إذا قتله الحاكم يسمى هذا ضرر؟؟؟
هذا مفهوم خطأ, بل مفهوم الذين يحرصون على حياة
حديث الرسول صلى الله عليه و سلم يقول غير ذلك.

أما ما حدث في سوريا و مصر فهو نتيجة لسكوت العلماء
فلو قام العلماء بدورهم لما تركوا الفرصة للشعب ينكر على الحاكم بهذه الطريقة

العلماء سكتوا , فقام الشعب
ألا تعجب من أن تجد مسلما يناصر بشار و يقف معه و هو نصيري كافر؟
أ تدري ما السبب؟
لأن العلماء سكتوا سنين و لم يوصحوا الأمر للناس , فلو رددوا القول بكفر حافظ الاسد و بشار الأسد , لما استغرب الناس و لما وجدت من المسلمين من يقف معه
أتدري ما يقول الناس: العلماء لم يقولوا شيئا عن صدام و لما دخل الكويت صدرت الفتاوى بكفره

علماء أصول الفقه يقولون" يجب أن لا يخلوا عصر من الأخذ بالعزيمة"
فتغيير المنكر يكون باليد, أو اللسان, أو القلب
فلا يجوز أن يختار كل الناس و خاصة كل العلماء الأخذ بالتغيير بالقلب لأن هذا مضيعة للدين.

ثم قلت في أول كلامي اخي المحترم بأن الالباني رحمه الله قال لمن أعلنوا الجهاد في الجزائر أيام التسعينيات حين سأله احد تابعي الجبهة الإسلامية للإنقاذ عن حكم الخروج الى الجبال فقال لهم هل اعددتم العدة أي هل لكم النظير في العدة و السلاح و الافراد أم سيكون مجموعة من الرجال الذين لا حول ولا قوة لهم فيحدثون ثورة ثم يعمدون الى الشعب يقتلونه و يذبحونه

مرة أخرى الكلام في المتفق فيه

كلامي واضح و عقيدتي واضحة وضوح الشمس لا أخشى في هذا لومة لائم و الله المستعان ، لانني اعمل بما جاء في احاديث رسول الله و طاعة لولي الامر و علماء الامة الذين قالوا و مازالوا يقولون حول هذا الذي نتحدث عنه ، فهل نحن علماء ؟ حتى نفتي و نخرج عن السياق ، بل نحن طلبة علم شرعي أخي نتّبع و نأخذ من علمائنا الاخيار فننقل عنهم لنفيد انفسنا و نفيد إخواننا في الله

أما ما حدث في سوريا و مصر فهو نتيجة لسكوت العلماء
فلو قام العلماء بدورهم لما تركوا الفرصة للشعب ينكر على الحاكم بهذه الطريقة

العلماء سكتوا , فقام الشعب
ألا تعجب من أن تجد مسلما يناصر بشار و يقف معه و هو نصيري كافر؟
أ تدري ما السبب؟
لأن العلماء سكتوا سنين و لم يوصحوا الأمر للناس , فلو رددوا القول بكفر حافظ الاسد و بشار الأسد , لما استغرب الناس و لما وجدت من المسلمين من يقف معه
أتدري ما يقول الناس: العلماء لم يقولوا شيئا عن صدام و لما دخل الكويت صدرت الفتاوى بكفره

علماء أصول الفقه يقولون" يجب أن لا يخلوا عصر من الأخذ بالعزيمة"
فتغيير المنكر يكون باليد, أو اللسان, أو القلب
فلا يجوز أن يختار كل الناس و خاصة كل العلماء الأخذ بالتغيير بالقلب لأن هذا مضيعة للدين

كلامي واضح و عقيدتي واضحة وضوح الشمس لا أخشى في هذا لومة لائم و الله المستعان ، لانني اعمل بما جاء في احاديث رسول الله و طاعة لولي الامر و علماء الامة الذين قالوا و مازالوا يقولون حول هذا الذي نتحدث عنه ، فهل نحن علماء ؟ حتى نفتي و نخرج عن السياق ، بل نحن طلبة علم شرعي أخي نتّبع و نأخذ من علمائنا الاخيار فننقل عنهم لنفيد انفسنا و نفيد إخواننا في الله

لا أخي أنت مخالف لهدي النبي صلى الله عليه و سلم

أنت جعلت العالم الذي ينكر على السلطان فيُقتل جعلته خارجي أو على الأقل مخالف للسلف
و هذا الكلام مخالف تماما لحديث النبي صلى الله عليه و سلم
لست عالما و لكن أتبع علماء على فهم السلف