حكم المضاهرات والمسيرات

[yyoucef]

اقرأ هذا لتعرف الحكم بنفسك :
قال الإمام ابن قيّم الجوزيّة ـ رحمه الله ـ في : زاد المعاد ( 4 / 362 ـ 364 )
جعل الله سبحانه أعمال البر والفاجر مقتضيات لآثارها في هذا العالم اقتضاء لا بد منه، فجعل منع الإحسان والزكاة والصدقة سببًا لمنع الغيث من السماء، والقحط والجدب، ..وجعل ظلم المساكين، والبخس في المكاييل والموازين، وتعدي القوي على الضعيف سببًا لجور الملوك والولاة الذين لا يرحمون إن استرحموا، ولا يعطفون إن استعطفوا، وهم في الحقيقة أعمال الرعايا ظهرت في صور ولاتهم، فإن الله سبحانه بحكمته وعدله يظهر للناس أعمالهم في قوالب وصور تناسبها، فتارة بقحط وجدب، وتارة بعدو، وتارة بولاة جائرين، وتارة بأمراض عامة، وتارة بهموم وآلام وغموم تحضرها نفوسهم لا ينفكون عنها، وتارة بمنع بركات السماء والأرض عنهم، وتارة بتسليط الشياطين عليهم تؤزهم إلى أسباب العذاب أزًا، لتحق عليهم الكلمة، وليصير كل منهم إلى ما خلق له، والعاقل يسيّر بصيرته بين أقطار العالم، فيشاهده، وينظر مواقع عدل الله وحكمته، وحينئذ يتبين له أن الرسل وأتباعهم خاصة على سبيل النجاة، وسائر الخلق على سبيل الهلاك سائرون، وإلى دار البوار صائرون، والله بالغ أمره، لا معقب لحكمه، ولا راد لأمره، وبالله التوفيق ‏) .

[waw44]

طفل يعرب كلمة فلسطين إعرابا تدمع له العين


قال الأستاذ للتلميذ... قف وأعرب يا ولدي:
"عشق المسلم أرض فلسطين"
وقف الطالب وقال:
عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،
والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،
وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،
وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى،
و....
و....
وستون عاما من المعاناة.
فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا.

قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟
يا ولدي إليك محاولة أخرى...
"صحت الأمة من غفلتها" أعرب...
قال التلميذ...
صحت: فعل ماضي ولى.... على أمل أن يعود.
والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.
الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.
من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.
غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،
والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،
مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة..

قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي...
لم أنسى...
لكنها أمتي...
نسيت عز الإيمان،
وهجرت هدي القرآن...
صمتت باسم السلم،
وعاهدت بالاستسلام...
دفنت رأسها في قبر الغرب،
وخانت عهد الفرقان...
معذرة حقاً أستاذي،
فسؤالك حرك أشجاني...
ألهب وجداني،
معذرة يا أستاذي...
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،
وتهد كياني...
وتحطم صمتي،
مع رغبتي في حفظ لساني...
عفواً أستاذي...
نطق فؤادي قبل لساني...
عفواً يا أستاذي؟؟؟؟؟

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 700x915.

[محمد خليل11]

لم يمر في اي بلد من بلدان العالم حكم بدون ابواق ولا مؤرخين ولا قضاة ولا سماسرة ولا رجال من الدين يخدمون ذلك الحكم والسلطان لانهم من صنعه ومن اجل توطيد هذا الاخير دعائمه
والان وفي كل العالم لماذا هذه الاحتجاجات والمظاهرات الا دليل على ان الاغلبية ترفض مثل هذا الحكم والسلطان وابوقه وكل من يسهر على استمراره................
الحكم او السلطان يريد البقاء اذا وجد اذان صاغية وتصدق كل ماتسمعه وما تراه لانه من حظه لكن اذا حدث العكس صار زلزالا والكل في ذلك السلطان عندما ينهار بناءه ومنهم الابواق سيتبرؤون منه هذا هو الحال ودوامه من المحال

لكل بداية نهاية كل شيء يبدا بالتطور ولكن اذا كان هناك خلل في لب التطور وبدوره هو الاخر يتطور سيؤدي لامحالة الى نهاية هذا الشيء

[zianemohamed]

عجيب و الله ما نسمعه..يتولى أمر المسلمين مغتصب للحكم ..مأجور مدعوم من أمريكا.. وعندما يقول المواطن المغبون "هذا ظلم" يقال له أنت خرجت عن طاعة الحاكم وهذا لا يجوز !!
وكأن أن الإسلام يؤيد الظلم ..حاشا هناك من يؤيد الظالم بحجة اتقاء الفتنة ويتناسى أن ما يفعله هو الفتنة بعينها........نعم يجوز الاستعانة بالكافر ..لقتل ملايين المسلمين ولا يجوز الخروج على الظالم ..درءا للفتنة...
كفرنا بالفتاوى التي تذل المسلمين وتجعلهم يرضون بالدنية..................... ولو صدرت من أفقه الفقهاء.