تعريفات مختصرة بـ" 27 فرقة من الفرق الضالة القديمة والمعاصرة

[enki]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الجزائري

-لو سكت الجاهل ما اختلف الناس-


الفرقة الناجية في رئيك رافظة ترشيك لاتقولي المسملين لاتقولي رسلوه ولاتقولي
قد اخطاء حكمي

والكن اقسم بالله

شئن

في بضع أسطر مما جادت به قريحتك "في بحر من النسخ واللصق الطويل" إرتكبت جرائم لاتغتفر في حق اللغة العربية
يمكن أن يخطيء الانسان لكن أن يرتكب جرائم مثلما فعلت فهذه كارثة
توقف عن النسخ واللصق الطويل وحاول أن تتعلم قليلا من اللغة تسعف بها نفسك في الحوار مستقبلا
أما الآن فنصيحة لك من أخ....... أُسْكُتْ فكما قلت أنت والذي ينطبق عليك تماما -لو سكت الجاهل ما اختلف الناس-

[syrus]

نفس الرد بالقص و اللصق و التأكيد على صحة الحديث دون مناقشة لأدلة المضعفين...

[قطــــوف الجنــــة]

الشيخ صالح السحيمي : الرد على من ضعف حديث افتراق الأمة
https://safeshare.tv/w/vVLWQmYmKX

[abde1]

.معنى ذالك أن السلفية هي الناجية وهل السلفي الذي لايرد حتى السلام على الأخرين من الفرقة الناجية ولايعرف أنه رد السلام فرض عليكم أن تعرفوا ماهي حقوق المسلم على أخيه المسلم سواء كان ملتحي أوغير ملتحي

[*(بحر ثاااائر)*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde1

.معنى ذالك أن السلفية هي الناجية وهل السلفي الذي لايرد حتى السلام على الأخرين من الفرقة الناجية ولايعرف أنه رد السلام فرض عليكم أن تعرفوا ماهي حقوق المسلم على أخيه المسلم سواء كان ملتحي أوغير ملتحي

السلام عليكم..
يا زميل..دعك من هذا الكلام الذي لا يمت للعلم بصلة..البتّة.
هذا يشبه كلام الناس عن المعلّمين..
أنهم بخلاء وأنهم إذا أردت قتل أحدهم فخذ منه مئتي دينار...
هل إذا بخل معلم يقال كل ذلك عن كل المعلّمين؟
وكذلك إذا لم يسلّم عليك أحد السلفيين فلا تعمّم الحكم،
ثم لماذا لا تسلّم عليه أنت؟
أم أن السلام واحب على صاحب اللحية فقط؟

[حفيدة الفاروق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكي اختي قطوف

[*(بحر ثاااائر)*]

السلام عليكم..
بارك الله فيك قطوف الجنة..واصلي وإنا متابعون..
أما ما ترينه من تهريج على سير الموضوع فلا تلتفتي إليه فإنه ينمّ عن جهل صاحبه..!

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)*

السلام عليكم..
بارك الله فيك قطوف الجنة..واصلي وإنا متابعون..
أما ما ترينه من تهريج على سير الموضوع فلا تلتفتي إليه فإنه ينمّ عن جهل صاحبه..!

السلام عليكم...
من يتوقف حول نقطة أو اذا شئت اعترض ..تصفه بالتهريج .؟؟ وترمي صاحبه بالجهل ؟
سلامتك يا بحر ثائر سلامتك وسلامة ميزان نصبته للحكم على مكانة غيرك ونيته ...بحر ثائر إنها الثورة حقا ..هدانا الله واياك..

[*(بحر ثاااائر)*]

.. وبدأ التهريج الفاضح لجهل صاحبه..
يقولان ـ جهلا وتسرّعا ـ : الاشتراكية والرأسمالية ليستا فرقتين دينيتين،
وإنما هما فرقتان اقتصاديان،

أين قالت صاحبة الموضوع بأنهما دينيتان؟
الموضوع يضم كل فكر ضال.. قديما وحديثا، فأين الإشكال؟
الإشكال في التسرّع والنشاط غير المشكور.

أم أن كل جماعة تخالف تعاليم الدين الإسلامي فهي دينية..؟!

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *(بحر ثاااائر)*

.. وبدأ التهريج الفاضح لجهل صاحبه....يقولان ـ جهلا وتسرّعا ـ : الاشتراكية والرأسمالية ليستا فرقتين دينيتين،
وإنما هما فرقتان اقتصاديان،
أين قالت صاحبة الموضوع بأنهما دينيتان؟
الموضوع يضم كل فكر ضال.. قديما وحديثا، فأين الإشكال؟
الإشكال في التسرّع والنشاط غير المشكور.
أم أن كل جماعة تخالف تعاليم الدين الإسلامي فهي دينية..؟!

أنت من تسرعت يا بحر ثائر وبه جهلت لحمية فتعصبت ...
ولقد أوقعت نفسك في مطب ليتك تخرج نفسك منه بحذق وشطارة ...
أين قالت صاحبة الموضوع أن الإشتراكية والرأسمالية فرقتان دينيتان ؟
نعم قالت ذلك ..وعنوان الموضع الفرق الضالة والالصغير قبل الكبير يعلم أن الفرق الضالة ما يُشار لها بالحديث الا اذا ارتبطت بالتيارات الدينية المختلفة ...ثم أمر أعظم منه ...إن كانت الإشتراكية والرأسمالية ليستا من الفرق الدينية كما اعترفت ..فما شان الإشارة اليهما بموضوع عنوانه يصف في الإطار الديني والقسم لم يكن غير قسم العقيدة ..؟
مادخل الرأسمالية بقسم العقيدة .؟
يا بحر ثائر كن موضوعيا ومنصفا ولاتلبس الباطل بوشاح من الحق ..نحن هنا إخوتك في الإسلام وليس يحق لك كمسلم أن تواجهنا بمثل هذا الحنق والتعصب والغضب ثم لعلمك ولو تابعت لوجدت أن قطوف الجنة تنقل من هنا وهناك ولاشأن لها بمكونات الموضوع ولاأعتقد أصلا أنها تلم بجزئياته علما وتحليلا ..لكثرة ما تنقله من مواضيع بهذا القسم حتى أن الفائدة لانرى لها وجودا لكثرة المواضيع بارك الله فيك وهدانا وإياك لخير سبيل ..

[أسد الله]

التقسيم على هذا النحو فيه شطط كبير ..

[قطــــوف الجنــــة]

قال - سبحانه وتعالى - :

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ .
وقال - سبحانه وتعالى - :
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ .
فالدين واحد، وهو ما جاء به رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، لا يقبل الانقسام إلى ديانات وإلى مذاهب مختلفة، بل دين واحد هو دين الله - سبحانه وتعالى -، وهو ما جاء به رسوله -صلى الله عليه وسلم-، وترك أمته عليه،
حيث ترك -صلى الله عليه وسلم- أمته على البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك .
قال ابن عباس - رضي الله عنهما - : تبيض وجوه أهل السنة والجماعة، وتسود وجوه أهل البدعة والفرقة .
وقال -صلى الله عليه وسلم- : تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا؛ كتاب الله وسنتي
ربما الاخ بارك الله فيك سؤاله مهم ..ولا شك في علم الشيخ واجتهاده رحمه الله
لا شك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تفترق أمتي لم يقل الأمم
هي انظمة او نظام اسسها الكفار وعده في فرق المسلمين انا بصدد فهم هذه المسألة
جيدا لا شك ان هؤلاء الانظمتين كلنظام ينافس الاسلام..الحديث واضح..امتي وليس الامم..
ما عهدت قطوف الهروب لكن ابحث عن الحق ويهمني ونحن لا نتبع الرجال
بل الحق والدليل والحجة وهؤلاء العلماء جزاهم الله عنا خيرا بينوا
واجتهدوا .......

الإسلام نسبة إلى الاستسلام لرب العالمين
الرأسمالية نسبة إلى الاستسلام للمال وكيفية جمعه وادخاره.الرأسمالية قيام جمع المال بالوسائل التي يحرمها الإسلام ويحذر منها كالربا والغش والاحتيال والاحتكارليس في الرأسمالية نظام التكافل الاجتماعي كالزكاة ودورها في سد حاجات الفقراء..يعيش الرأسمالي في قلق دائم بعد أن افتقد اليقين بأن الله هو الرزاق لجميع خلقه وقد ظهر قلقهم في ما يسمونه الانفجار السكاني أو ندرة الموارد وزيادة الحاجات وما إلى ذلك مما يجعل الناس يعيشون في قنوط وتخوف متناسين ما تأخذه الأمراض والحروب والحوادث من نفوس في كل ساعة لا يعلم عددهم إلا الله تعالى.الرأسمالية تنظيم جاهلي اقتضته الظروف المعيشية التي مرت بها أوربا في عصورها المظلمة دعا إليه بعض الساسة والمفكرين والكتّاب للخروج من أغلال رجال الكنيسة وعن الأوضاع الاقتصادية المتردية وقد يبدو أن لهم مبررات كثيرة في تلك الثورات الهائجة إلا أنه يؤخذ عليهم أنهم لم يطرقوا باب الإسلام ولم يطلعوا على ما فيه من حلول تسعد بها البشرية لو طبقوها على امتداد تاريخ وجودهم بل كان اهتمامهم كله يتركز على محاربة الدين وأنظمته كلها واستبدال كل ذلك بقوانين الرأسمالية.

[قطــــوف الجنــــة]

لوجدت أن قطوف الجنة تنقل من هنا وهناك ولاشأن لها بمكونات الموضوع ولاأعتقد أصلا أنها تلم بجزئياته علما وتحليلا ..لكثرة ما تنقله من مواضيع بهذا القسم حتى أن الفائدة لانرى لها وجودا لكثرة المواضيع

تقصد والله اعلم هذا الموضوع بكل جزئياته
هو المعني بمكوناته وتحليلاته العلمية التي فيه والردود الملجمة
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1579485
الله المستعان من البعض

نعوذ بالله من الخذلان
والله لو عاش أحمد و مالك و بقية سلفنا رحمهم الله في عصرنا هذا لإتهموهم بأنهم علماء السلطان
تجدهم دائما هكذا يتحاكمون الى هواهم ومصالحهم ﻻ يتحاكمون ﻻ بسنة وﻻ قرآن
التحليل والتحريم الا اذا وافقت المصلحة ..
الحقيقة تؤلم دائما من تعود على الاوهام

اتمنى ان الذي يريد التشغيب فقط على مواضيعي لا يدخلها
ان كانت كذلك فاليدخل بأدب لان الذي يريد الفهم والحق ليس

هكذا اسلوبه وفمهمه اي التعرض لغيره والانتقاص منه

اي يبحث عن الحق لا التعصب للرجال ان يكون اكثر ادراكا وفهما رغم الادلة

والحجج الكثيرة التي ترونها الا ان قلوبكم غلف

للعلماء قدر ومكانة وعلم ليس انت او غيرك من يأتي ويطعن فيهم وان

الفرق بيننا وبينكم اننا نريد الحق ونطلبه

وانتم تريدون الباطل وتزينوه حسب عقولكم التي لا تستوعب

ما تلفظونه من كلام سيحسب في صحفكم

انت اعطيتني سببا آخر والمزيد من النشر المواضيع النافعة لو كانت

مواضيعي تافهة لما ارعبتكم

ثم الموضوع هو تعريفات مختصرة بـ" 27 فرقة من الفرق الضالة القديمة

والمعاصرة

هل ذكرت انهماكما ذكرت لا تتقول علي ما لم اقله

ولا تجعل من ردي فزاعة لتنال به

من الاخ فكل ما قاله والله هو حق .

.انتم اصلا لا يهمهم خطأ ولا صح ولا حق ولا باطل
من يريد الفهم ليس هكذا تورد الابل ياسعد
للعلماء مكانة وعلم لن تصلوه لا انتم ولا نحن
قيـل لابـن الـمـبارك :
ما خير مـا أعطـي الـرجـل ؟
قـال : غريزة عقــل،
قيـل : - فإن لم يكـن .. قـال: أدب حــــــــــــــسـن .
قيـل : - فإن لم يكـن .. قال : أخ صالح يسـتشيــره .
قيـل : - فإن لم يكـن .. قال صمـت طـويـــــــــــل .
قيـل : - فإن لم يكـن .. قـال: مـوت عـاجــــــــــل.

(روضة العقلاء 34)

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطوف الجنة

تقصد والله اعلم هذا الموضوع بكل جزئياته
هو المعني بمكوناته وتحليلاته العلمية التي فيه والردود الملجمة
الله المستعان من البعض

نعوذ بالله من الخذلان والله لو عاش أحمد و مالك و بقية سلفنا رحمهم الله في عصرنا هذا لإتهموهم بأنهم علماء السلطان تجدهم دائما هكذا يتحاكمون الى هواهم ومصالحهم ﻻ يتحاكمون ﻻ بسنة وﻻ قرآنالتحليل والتحريم الا اذا وافقت المصلحة ..الحقيقة تؤلم دائما من تعود على الاوهام

اتمنى ان الذي يريد التشغيب فقط على مواضيعي لا يدخلها ان كانت كذلك فاليدخل بأدب لان الذي يريد الفهم والحق ليس

[size=5
(روضة العقلاء 34)

[/size]

أنا لاأقصد أي موضوع بعينه ..ضربك ضربك مثلا بذلك الموضع وقولك أنه ورد به ردود مفحمة هذه مبالغة فبالأصل أين هي مواضيعك ؟؟؟
أنت تدعين بان لك مواضيع وأنه على من يدخلها التحلي بالأدب ولله في خلقه شؤون أنت تعلميننا الأدب واللياقة يا هداك الله ...أنت تنقلين فقط من شبكات مختلفة وليس لديك ما هو من بنات فكرك ..ثم أنه يحق لنا التعليق والتدخل في أي موضوع ومن دون إذنك أو توصية من طرفك لطريقة دخولنا هناك قوانين وعرفناها والتزمنا بها قبل الإلتزام بتوصياتك ثم قولك في شطط كبير أنه لو جاء الإمام مالك أو أحمد رحمهما الله لأتهمناهم بعلماء السلاطين ويلك يا قطوف ..لو جاء يوما الأمامان الذان ذكرتهما لفزعا مما يجري على الساحة حينما يريان من يدعون أنهم على نهج السلف فتحوا مواقع على الشبكة كل جعلها قاعدة ينطلق منها لتبديع غيره متضليله وسبه والنيل منه ..غيره الذي مثله ينتهج نهج السلف ..يا الله بالله عليك لاتذكري أمثال هؤلاء الجبال هنا ...ثم أنني لاأذكر يوما أنين قلت عن عالم من العلماء انه من علماء السلطان فلتنتبهي لما تقولين ..

مواضيعك لم أقل عنها أنها تافهة وكام سبق هي نقولات فعلام تسمينها مواضيع الحمد لله أن السيد قوقل لايبخل عنا شيئا معرفة فيعلمنا ويميز لنا بين الموضع والمنقول ..هل تعلمين ذلك ؟
حتى الردود يخبرنا قوقل عنها أنها منقولة ..
ثم لأعرفك بأمر آخر أنه لايرعبني اي موضوع ..إنما مالاتطاله يدي من فكرة لموضع فإني أنأى بنفسي التعليق أو التناول أما ما أجده في متناول قدراتي فعلام أحجم أهو القرآن أم الحديث ما يُكتب .؟
هكذا ديدنكم لما تحاصرون فتكثرون من القول وتطيلونه من لف ودوران يمينا وشمالا ولاتجرؤون على الوقوف عند نقطة طالبتكم الإجابة عنها
أنا سألتك حول الفرقتين 25 و 26 فتجاهلت ردي ولم أكن أبغي من وراء ذلك غير المناقشة لمزيد من الفهم والإطلاع فلم تردي علي ..فطلبت منك احالة سؤالي للشيخ زيد قلت ربما انه صعب عليك الأمر أنت فتجاهلتني ايضا أو أنك غضبت لما أثرت مطلبي بالتحويل للشيخ زيد وكأنني أطعت فيه حاشا والله ..
ولما أصررت عليك لتردي على سؤالي ..هاأنت تدخلين مشرقة مغربة متهمة إياي بكل ما لايليق من لاوصف محملة إياي بجبل من الإتهامات دون دليل وبلا روية ربي يهديك لو كنت اجبت عن سؤالي من الأول لكفيتني مؤنة التكرار والكتابة الآن ألا تعرفين أن الكتابة مملة ومرهقة ...
ثم سؤال أخير ...
حينما تنقلين موضوعا هنا هل تريدين منا أن نكتب بارك الله فيك وجزيت الجنة وهكذا فقط ؟
لاتريدين أن نسأل عن أمر ديننا فمالفائدة من حشوك الصفحات ملتزمة النمطية في النقل دون تنويع للإفادة
أستغرب أمرا آخر ...لما وجهت كلامي لك .قام بحر ثائر بالرد علي ..
ولما وجهت كلامي لبحر ثائر رددت عنه ..
هل أنتم قد تحزبتم ضدي ؟؟؟؟
...وربي يهديني ويهديك ..

[taleblalmi]

طال و يطول النقاش و لم و لا نخرج بنتيجة فإلى متى نتراشق بما لوسكتنا عنه لما ضرنا ذلك شيئا في ديننا .
ثبت الحديث عند البعض و لم يثبت عند آخرين و كلهم من العلماء الفطاحل .فما موقفنا نحن إذن؟ فهل أمرنا أن نصنف الناس لننشر الكراهية بينهم أم أن ندعوهم بما هو أحسن
أرى أن المشكلة ليست في الحديث بل في فهمه