قطر ترسل السلاح بطائرات اسرائيلية الى العراق ومن ثم الى سوريا

[الوطن اغلى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جماعي لخضر

لماذا تنظر فقط إلى النصف الفارغة من الكأس ؟ أليست لك آذان لتسمع بها كيف أن المجرم خادم المجوس يهودي أصفهان بشار النعجة يستقدم المروحيات الهجومية من وريث الشيوعية الهالكة فلاديمير بوتين جزار الشيشان والقوقاز ليبيد بها أهل السنة في سوريا الصمود؟
الحرب أصبحت مفتوحة ضد هذا الطاغية الهالك في دمشق ومن حق إخوتنا أهل السنة التسلح بكل أنواع السلاح من الدول الصديقة المحبة للحرية لاسقاط قاتل الأطفال والنساء والشيوخ وحامي حمى الصهيونية في الجولان الخادم المطيع لأحفاد كسرى في بلاد الشام.

حزب البعث العربي الاشتراكي : عصابة إجرامية واحدة ذات رسالة دموية خالدة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس بلخيري

وآخر ردوده كلها مدح لأنظمة الظلم والجور والطغيان والفساد والعمالة والخيانة ويحمل فكرا انبطاحيا استسلامي لا يمكنه أن يدرك حقيقة ما يجري حوله الا بعد فوات الاوان

رد الى من فى قلبه مرض باننا ننصر الولاة الظلمة

عن عوف بن مالك الأشجعي، عن رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم-، قال:" خيارُ أئمتكم الذين تحبونَهُم ويحبونَكم، وتُصلون[5] عليهم، ويُصلون عليكم، وشرارُ أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعونونهم ويلعنونَكُم"، قالوا: قلنا يا رسولَ الله أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال:" لا؛ ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة [6]" مسلم.
وعن أبي سعيد، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:" يكون أمراءٌ تلينُ لهم الجلود ولا تطمئنُّ إليهم القلوبُ، ثم يكون أمراءٌ تشمئزُّ منهم القلوبُ، وتقشعِرُّ منهم الجلودُ " فقال رجلٌ: يا رسولَ الله ! أفلا نقاتلهم؟ قال:" لا، ما أقاموا الصلاة "

هذا الحديث كان قيداخانقا لكل من يضلل فى السنن فما كان لهم الا ان يحرفوا
فقال اصحاب الضلالات وشيوخهم ان مراد النبى صلى الله عليه وسلم ما اقاموا الصلاة اى اما اقاموا الدين
فسئلوا شيوخكم وعلمائكم هل هذا القول من صحابة رسول الله هل قاله ابن عباس ترجمان القرآن وابن مسعود وابالصديق والفاروق عمر هل هو تأويل الصحابه ام تاؤيل الذين جاؤا من بعدهم فنان قالوا الثانيه فقد شهدوا على انفسهم بضلاله
نحن امة أميه تأخذعن نبيها
اما الذى قال قولا غير الذى قال نبينا فى دماء الامة وفى تفريق جماعتها فليس عندنا شىء بل هو دجال
قال الرسول صلى الله عليه وسلم( « وَإِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي اَلْأَئِمَّةَ اَلْمُضِلِّينَ , وَإِذَا وُضِعَ اَلسَّيْفُ فِي أُمَّتِي, لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ, وَلَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ, وَحَتَّى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي اَلْأَوْثَانَ, وَأَنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي كَذَّابُونَ ثَلَاثُونَ, كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ, وَأَنَا خَاتَمُ اَلنَّبِيِّينَ, لَا نَبِيَّ بَعْدِي, وَلَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى اَلْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اَللَّهِ »
هذا يعنى اذا وضع السيف فى امة تدين الله الا اذا احل لها شيوخها حرام الله فهونوا لهم حرام الله حرمات المسلمين
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ("‏مَنْ ‏ ‏حَالَتْ ‏ ‏شَفَاعَتُهُ ‏ ‏دُونَ ‏ ‏حَدٍّ ‏ ‏مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَقَدْضَادَّ اللَّهَ)
اى قضى الله امرا جاء بخلافه فقد ضادت الله فى ملكه وسلطانه
اذا كانت السنن يتلوها النبى الامى على الميين فاغمضوا اعيونكم واتبعوا
واول من قاس برأيه ابليس تعرف القصه أسال شيوخكم عن الصلصل وحمأ
أمر الله الملائكه ان تسجد لادم وهم من قالوا اتجعلوا فيه من يسفك الماء ونحن نسبح بحمدك ونقدسك
سجدوا لمخلوق خلاف هذا كله لم يجتهدوا او يقيسوا سجدوا لهلان من قال هو الله جل فى علاه اما ابليس لم يسجدقال ان خيرا منه فجاء الامر من اللهفرده الهالك (ابليس)الرجيم ابن مرة
جاء امر من رسول الله فرده الناس بالرأى وعقولهم انما حالهم مثل حال أبليس
ما مات النبى حتى اوضح لامته دينها فوق عين الشمس
فى الاخير
من قال باننا ننصر الملوك لاننا اتبعنا السنن فالذين خالفوا السنن اطاعوا الشيطان ابو مرة الذى لم يسجد آدم عليه السلام

[أسنوفيتش]

المهم أن تصل , عن طريق الكنيست الصهيوني أم عن طريق البيت الأبيض المهم أن تصل الأسلحــة لأخواننا في سوريــا

ونسأل الله أن ينصر المجاهدين في سوريا على المحتلين النصيرية وميليشيات نصر اللات وجيش المهدي والباسيج الايراني

[the last star]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسنوفيتش

المهم أن تصل , عن طريق الكنيست الصهيوني أم عن طريق البيت الأبيض المهم أن تصل الأسلحــة لأخواننا في سوريــا

ونسأل الله أن ينصر المجاهدين في سوريا على المحتلين النصيرية وميليشيات نصر اللات وجيش المهدي والباسيج الايراني

روي " أنه لحق بني إسرائيل قحط على عهد موسى عليه السلام ، فاجتمع الناس إليه ، فقالوا : يا كليم الله ، ادع لنا ربك أن يسقينا الغيث ، فقام معهم ، وخرجوا إلى الصحراء وهم سبعون ألفا أو يزيدون ، فقال موسى عليه السلام : إلهي اسقنا غيثك ، وانشر علينا رحمتك ، وارحمنا بالأطفال الرضع ، والبهائم الرتع ، والمشايخ الركع ، فما زادت السماء إلا تقشعا ، والشمس إلا حرارة ، فقال موسى : إلهي إن كان قد خلق جاهي عندك ، فبجاه النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم الذي تبعثه في آخر الزمان ، فأوحى الله إليه : ما خلق جاهك عندي ، وإنك عندي وجيه ، ولكن فيكم عبد يبارزني منذ أربعين سنة بالمعاصي ، فناد في الناس حتى يخرج من بين أظهركم ، فبه منعتكم ، فقال موسى : إلهي وسيدي أنا عبد ضعيف ، وصوتي ضعيف ، فأين يبلغ وهم سبعون ألفا أو يزيدون ، فأوحى الله إليه منك النداء ، ومني البلاغ ، فقام مناديا ، وقال : يا أيها العبد العاصي الذي يبارز الله منذ أربعين سنة ، اخرج من بين أظهرنا ، فبك منعنا المطر ، فقام العبد العاصي ، فنظر ذات اليمين وذات الشمال ، فلم ير أحدا خرج ، فعلم أنه المطلوب ، فقال في نفسه : إن أنا خرجت من بين هذا الخلق افتضحت على رءوس بني إسرائيل ، وإن قعدت معهم منعوا لأجلي ، فأدخل رأسه في ثيابه نادما على فعاله ، وقال : إلهي وسيدي عصيتك أربعين سنة ، وأمهلتني وقد أتيتك طائعا ، فاقبلني فلم يستتم الكلام حتى ارتفعت سحابة بيضاء ، فأمطرت كأفواه القرب ، فقال موسى : إلهي وسيدي ، بماذا سقيتنا وما خرج من بين أظهرنا أحد ؟ فقال : يا موسى ، سقيتكم بالذي به منعتكم ، فقال موسى : إلهي أرني هذا العبد الطائع ؟ فقال : يا موسى ، إني لم أفضحه وهو يعصيني ، أأفضحه وهو يطيعني ، يا موسى ، إني أبغض النمامين ، أفأكون نماما ".
تسمون موتاكم شهداء و انفسكم مجاهدين و تستعينون بالكافر لقتل و تدمير المسلين و اوطانهم ثم تسألون الله النصر ؟؟؟ بالله عليكم لأي منطق تحتكمون؟؟؟
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
----- فارشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نور
----- ونور الله لا يهـدى لعاصي

[أبو هاجر القحطاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the last star

روي " أنه لحق بني إسرائيل قحط على عهد موسى عليه السلام ، فاجتمع الناس إليه ، فقالوا : يا كليم الله ، ادع لنا ربك أن يسقينا الغيث ، فقام معهم ، وخرجوا إلى الصحراء وهم سبعون ألفا أو يزيدون ، فقال موسى عليه السلام : إلهي اسقنا غيثك ، وانشر علينا رحمتك ، وارحمنا بالأطفال الرضع ، والبهائم الرتع ، والمشايخ الركع ، فما زادت السماء إلا تقشعا ، والشمس إلا حرارة ، فقال موسى : إلهي إن كان قد خلق جاهي عندك ، فبجاه النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم الذي تبعثه في آخر الزمان ، فأوحى الله إليه : ما خلق جاهك عندي ، وإنك عندي وجيه ، ولكن فيكم عبد يبارزني منذ أربعين سنة بالمعاصي ، فناد في الناس حتى يخرج من بين أظهركم ، فبه منعتكم ، فقال موسى : إلهي وسيدي أنا عبد ضعيف ، وصوتي ضعيف ، فأين يبلغ وهم سبعون ألفا أو يزيدون ، فأوحى الله إليه منك النداء ، ومني البلاغ ، فقام مناديا ، وقال : يا أيها العبد العاصي الذي يبارز الله منذ أربعين سنة ، اخرج من بين أظهرنا ، فبك منعنا المطر ، فقام العبد العاصي ، فنظر ذات اليمين وذات الشمال ، فلم ير أحدا خرج ، فعلم أنه المطلوب ، فقال في نفسه : إن أنا خرجت من بين هذا الخلق افتضحت على رءوس بني إسرائيل ، وإن قعدت معهم منعوا لأجلي ، فأدخل رأسه في ثيابه نادما على فعاله ، وقال : إلهي وسيدي عصيتك أربعين سنة ، وأمهلتني وقد أتيتك طائعا ، فاقبلني فلم يستتم الكلام حتى ارتفعت سحابة بيضاء ، فأمطرت كأفواه القرب ، فقال موسى : إلهي وسيدي ، بماذا سقيتنا وما خرج من بين أظهرنا أحد ؟ فقال : يا موسى ، سقيتكم بالذي به منعتكم ، فقال موسى : إلهي أرني هذا العبد الطائع ؟ فقال : يا موسى ، إني لم أفضحه وهو يعصيني ، أأفضحه وهو يطيعني ، يا موسى ، إني أبغض النمامين ، أفأكون نماما ".
تسمون موتاكم شهداء و انفسكم مجاهدين و تستعينون بالكافر لقتل و تدمير المسلين و اوطانهم ثم تسألون الله النصر ؟؟؟ بالله عليكم لأي منطق تحتكمون؟؟؟
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
----- فارشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نور
----- ونور الله لا يهـدى لعاصي

قال الشيخ عصام السناني حفظه الله :"والاستعانة بالكفار لمصلحة حماية بيضة الإسلام والمسلمين جائزٌ شرعاً ، وقد ذكرت هذه المسألة في أبواب الفقه لا في أبواب الاعتقاد على اعتبار أنها مسألة خلافية ، وحتى من اختار من العلماء عدم الاستعانة بالكفار لم يصم القائلين بها بموالاة الكفار أو بالتهوين من شأنها : فهذا ابن المنذر يذكر في كتابه (الأوسط:11/177)" {باب ذكر الاختلاف في المشرك يستعان به على العدو} ، ويختار عدم جواز الاستعانة بهم ، ثم يقول :"فإن استعان بهم إمام أعطوا أقل ما قيل ، وهو أن يرضخ لهم شيئاً ، إذ لا نعلم حجة توجب أن يسهم لهم"أ.هـ. قال سماحة الشيخ ابن باز(مجموع فتاوى ومقالات:7/364) : "ومما يجب التنبيه عليه أن بعض الناس قد يظن أن الاستعانة بأهل الشرك تعتبر موالاة لهم ، وليس الأمر كذلك فالاستعانة شيء والموالاة شيء آخر. فلم يكن النبي  حين استعان بالمطعم بن عدي ، أو بعبد الله بن أريقط ، أو بيهود خيبر مواليا لأهل الشرك ، ولا متخذا لهم بطانة ، وإنما فعل ذلك للحاجة إليهم واستخدامهم في أمور تنفع المسلمين ولا تضرهم. وهكذا بعثه المهاجرين من مكة إلى بلاد الحبشة ليس ذلك موالاة للنصارى ، وإنما فعل ذلك لمصلحة المسلمين ، وتخفيف الشر عنهم. فيجب على المسلم أن يفرق ما فرق الله بينه ، وأن ينزل الأدلة منازلها ، والله سبحانه هو الموفق والهادي لا إله غيره ولا رب سواه"أ.هـ.
الخلاف في استعانة المسلمين بالكفار في القتال

[أسنوفيتش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the last star

تسمون موتاكم شهداء و انفسكم مجاهدين و تستعينون بالكافر لقتل و تدمير المسلين و اوطانهم ثم تسألون الله النصر ؟؟؟ بالله عليكم لأي منطق تحتكمون؟؟؟
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
----- فارشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نور
----- ونور الله لا يهـدى لعاصي

طيب كيف نوصل الأسلحــة لأخواننا المسلمين في سوريا ليدافعوا عن أنفسهم وأهاليهم ؟

الحقيقة لا أهتم كثيرا بمن يرسل أو يمول الشعب السوري بالسلاح وان كانوا الصهاينـــة فلا بأس بذلك طالما أن المعركة تدور مع من هم أكفر منهم كالنصيرية وأبناء جلدتهم الرافضــة والدروز وغيرهم من المشركين والكفار