صحة قول أن الأشاعرة 99.99999

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع السلف

كم تعود على كل مؤول لصفات الله بالباطل كالشاعرة ومن شاكلهم ، فهم من يرمون أهل السنة بالتجسيم لأنهم يثبتون صفات الذات التي ورد بها الخبر، وأقول لك أني لست ممن يستفز بمثل كلامك أني لا رد لي لكن يحكمني منهج سلفي له اسس علمية واضحة ، ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح فمناقشتك هنا يعني فتح الباب لعرض شبهاتك حول الصفات وقد يغتر بكلامك من لا يفهم ، لهذا سكت وليس عجزا كما توهمته.

كفاك إستعلاءً
لم يقل أحد أن التأويل شبهة إلا الوهابية و لقد أتيتك بمصادر تذكر أن أحمد بن حنبل أول فهل هذا معناه أنه كان يسرد شبهات؟؟
بئس الفهم

[ربيع الانس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مسائل الاسماء و الصفات لا يخفى على كل لب ملك عقل قل من يعود و يرجع عما يعتقده الا من ركب فرس

الحق لا يبالى بأى غبار

كان على الجانبين

فلما الخوض فيها و معلوم ان التسليم للمحاور معدوم و مقتول بسيف سبق وميضه

اولا لانه لا يوجد من هو ملم بالقواعد و الاصول فى ذلك و لا دراية فى رد الشبهات ببيان قبحها و نتف زيفها

ثانيا ان قول العلماء فى الحوار قد لا يسلم كل من الاخوة لذلك لكل له قناعته و قبضته حيث يرى ان الحق فيما

أخذه عن الشيخ المتبع و زد ان إعمال اللغة و قواعدها و مفردتها سيشعب الامر و لن يتهدى الى الوصول

لقناعة الطرف الاخر

الذى اريد ان اصل اليه هو النقاش لابد ان يكون وفق قواعد و اصول يتفق عليها و لا يختلف فيها

ان يكون المحاور ملم و الا يعتمد على كلام الشيخ فى نقله لان هناك شبهات ستطرح و اسئلة تنتظر الجواب

ليدرك ما تحمل و تنير من الحق الذى لا يبقى معه شك او ريب و أو تأويل

و الذى اراه ما هو الا كلام تخاصم و عراك بين غالب و مغلوب و فى الحقيقة الكل مغلوب حيث خضتم فيما لا

نهاية له و لا تسليم

فقط من اخلص نيته و صدق فعلا و قولا مع الله فى ذلك فسيرى الحق يطلبه بعما كان هو يتحرى عنه

فأرجو الكف و الخوض فى مسائل كان للسلف حوارات و نقاشات نرجع اليها و نرى كيف بنو ذلك من أقوالهم و

حسن أدبهم و فصاحة لسانهم و روعة كلماتهم و كيف انتصروا للحق و لم يكن للنفس حظ فيه

[farestlemcen]

من أين لكم هذه الإحصائيات؟



https://www.saltaweel.com/extracts/278


تُعيّرُنَا أنّا قَلِيلٌ عَديدُنَا=فقُلْتُ لها: إنّ الكِرَامَ قلِيلُ
وما قَلّ مَنْ كانتْ بَقاياهُ مِثلَنا=شَبابٌ تَسامَى للعُلى وكُهُولُ
ومَا ضَرّنَا أنّا قَلِيلٌ وجَارُنَا=عَزِيزٌ وجَارُ الأكْثَرِينَ ذَلِيلُ
لنَا جَبَلٌ يَحْتَلُّهُ مَن نُجِيرُهُ=مَنِيعٌ يَرُدُّ الطَّرْفَ وهو كَليل
رَسَا أصلُهُ تَحْتَ الثّرَى وسَما بهِ=إلى النَّجْمِ فَرْعٌ لا يُنالُ طَويل
هوَ الأبْلَقُ الفَرْدُ الذي شاعَ ذكرُهُ=يَعِزُّ على مَن رامَهُ ويَطُول
وإنّا لَقَوْمٌ لا نَرَى القَتلَ سُبّةً=إذا ما رأتْهُ عامِرٌ وسَلُولُ
يُقَرّبُ حُبُّ المَوتِ آجالَنا لَنَا=وتَكْرَهُهُ آجالُهُمْ فَتَطُولُ

[abdou aak]

السلام عليكم

مشكور اخي الغالي

[شافية14]

أكره كثرة الجدال ؟؟؟؟؟؟؟؟والله لا ولن يأتي بخير..........اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابه.... أم جابر

[الاخ رضا]

يرفع للتذكير و البيان.

تنبيه مهم
فتوى مهمة للعلامة ابن باز و ابن عثيمين رحمهما الله يرجى الإطلاع عليها.


* هل الأشاعرة من أهل السنة و الجماعة؟ للعلامة ابن باز.

* هل الأشاعرة من أهل السنة و الجماعة؟
للشيخ محمد بن صالح العثيمين

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاخ رضا

يرفع للتذكير و البيان.

تنبيه مهم
فتوى مهمة للعلامة ابن باز و ابن عثيمين رحمهما الله يرجى الإطلاع عليها.


* هل الأشاعرة من أهل السنة و الجماعة؟ للعلامة ابن باز.

* هل الأشاعرة من أهل السنة و الجماعة؟
للشيخ محمد بن صالح العثيمين

هذا راي المخالف الدي يقول ان الله في كل مكان هو على العرش وفي قبلة المصلي ذات غير مقبول

[sbmwhadz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان الجلفاوي

هذا راي المخالف الدي يقول ان الله في كل مكان هو على العرش وفي قبلة المصلي ذات غير مقبول

إليك هذا
https://articles.islamweb.net/media/i...A&page=article

هل تعلم يا أخ رمضان ما يقوله الأشاعرة ؟؟
( منهج السلف أسلم ومنهج الخلف أعلم وأحكم ) !!!