لمن عنده الجرأة التامة يدخل ويرد

[zahra mosta]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bac2010

ماهذا التهجم على صاحبة الموضوع؟مابكم ؟رايها صواب اايه و طبعا هذه امور نستشير فيها أهل الفقه وليست امور يكفي ان يقتنع بها عقلنا.
على الأقل اشكروها على النصيحة
شكرا لك اختي وادعو الله ان يهدي بنات المسلمين


لكن اريد فقط توضيح حول القرضاوي

للعلم فقط, انا لم اتهجم على صاحبة الموضوع , فقط ادليت بوجهة نظري , و هي مشكورة على النصيحة و في ميزان حسناتها ان شاء الله..........

و ما هو التوضيح الذي تريدينه اختي الفاضلة........؟؟؟؟؟؟؟؟

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dana maram

انا لا البس الجلباب او النقاب ببساطة لاني على يقين ان ديننا دين وسطية و انا لا ارى ان الجلباب وسطية
انما لكل رايه الخاص احترم تمام الاحترام اللواتي يرتدينه و لكنه ليس من قناعاتي و انما لكل رايه الخاص
اما عن لبسي فانا ارتدي البنطلون الواسع و فوقه سترات واسعة بالوان غبر ملفتة للانظار تماما و خمار و ارتدي جلباب على عينيا و على قلبي و اسير بخطوات فيها من الادب ما يفرض احترامي على غيري و انا مقتنعة بما اشرت اليه

اختي دانة امر طيب انك تسترين نفسك الاجمل كما قلتي ترتدين الجلباب على عينيك وقلبك
الاجمل والافضل بدل ان تشتري بنطال اشتري حجاب صدقيني والله تكونين اجمل واجمل النقاب انت حرة فيه اختلف فيه العلماء
علماء فرضوه لتجنب الفتنة وعلماء استحبوه المراة حرة في ارتداءه وعلماء اوجبوه ان كانت المراءة جميلة جدا او في مكان تقع فيه الفتنة ترتديه والله اعلم

[هانيباال]

السلام عليكم

هناك أدلة كثيرة جدا ومنطقية اختاة من القران والسنة علي عدم وجوب النقاب وفرضه علي المرأة المسلمة

ولا داعي لذكرها الان والاستفاضة لانها كثيرة

ولكني فقط سأنقل اليكي بعضا من اراء العلما ء الذين لا يرون بوجوبه من كافة المذاهب

مذهب الحنفية

ففي " الاختيار " من كتب الحنفية يقول ولا ينظر إلى الحرة الأجنبية، إلا إلى الوجه والكفين، إن لم يخف الشهوة.


مذهب المالكية

وفي الشرح الصغير للدردير المسمى " أقرب المسالك إلى مذهب مالك ":
وعورة الحرة مع رجل أجنبي منها أي ليس بمحرم لها جميع البدن غير الوجه والكفين.. وأما هما فليسا بعورة


مذهب الشافعية

وقال الشيرازي صاحب " المهذب " من الشافعية.

"وأما الحرة فجميع بدنها عورة، إلا الوجه والكفين

مذهب الحنابلة

وفي مذهب الحنابلة نجد ابن قدامة في " المغنى" .يقول (لا يختلف المذهب في أنه يجوز للمرأة كشف وجهها في الصلاة، وأنه ليس لها كشف ما عدا وجهها وكفيها


ذكر الإمام النووي في " المجموع " في بيان مذاهب العلماء في العورة: (أن عورة المرأة الحرة جميع بدنها إلا الوجه والكفين

و ختاما ما قال به القرضاوي حفظه الله والغزالي رحمه الله والالباني رحمه الله ليس مختلفا او غريبا عن رأي الجمهور الاكبر من العلماء



بالتوفيق اختي

في امان الله

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
أنا لم أقرأ كامل الردود، و لكن استفزني كيفية محاجة صاحبة الموضوع لا سيما قولها(أدلتي أقوى) من نحن حتى نأتي بالدليل و نقول أنه أقوى من أدلة الآخرين، إن أمر الحجاب مفصول فيه، لا يصف و لا يشف، و و لا يكشف غير وجه المرأة و كفاها، بشرط انعدام زينتهما، و هذا النوع من الحجاب موجود في الجزائر و معروف و يصدق عيله لفظ الجلباب بمعناه العام، أما مسألة تغطية الوجه مختلف فيها، ففي الأمر متسع، و الله لو وصلنا ببناتنا فقط للحجاب الكامل العادي دون تغطية وجه، فقد حققنا نصرا عظيما على الشيطان، و هنا أقول لفتياتنا، اشترين ما شئتن من الملابس فقط البسنها أمام من يجوز أمامهن التكشف، فإن خرجتن فلا تخرجن بها و إنما بحجابكن، و لتكن أخلاقكن مصداقا للباسكن الكامل. و الله تعالى أجل و أعلم.

[الجوهرة الدهبية]

[COLOR="Red"]

كشف وجه المرأة وكفيها

[/COLOR

هل في كفي المرأة عيب ؟؟ هل تفتن المرأة بكفيها؟؟؟؟
اذا ارتدى رجل النقاب و لميغطي كفيه فلن نفرق بينه و بين المرأة فما الفائدة من تغطيتهما خاصة للمرأة العاملة
غريب و الله
القران نص على تغطية المرأة لعوراتها كالصدر
يعني لم يفصل و لم ]امر بلبس النقاب
أرى من الأفضل أن تبقى المرأة المنقبة في بيتها أفضل الا للضروريات اذا كانت لا ترغب في أن يراها أحد

يشبهن الخيم المتحركة بذلك اللون الأسود
يجب على المرأة أن تستر نفسها عادي
يعني حجاب _سروال ليس ضيق و ليكات طويلة هذا أكثر سترا و أكثر راحة للمرأة خاصة للعاملة و التي تدرس

[dico1901]

ربي يهديك انا مانيش معاك في حتى حرف
ثقافة شيعية ارانية تسبب الفتنة و الفتنة اشد من القتل . ستتحملين وزرها ووزر من عمل بها يوم القيامة
هاته قناعتي و ربي يهديك شكرا

[bac2010]

المهم السترة والحياء يكفينا ويزيد ان نراهما فيكن .ولكن فوق الميدان وليس حبر على ورق وبس.


رايت في الردود اختلاف حول القرضاوي ممكن يعللنا كل واحد رايه اي ذكر الاسباب التي جعلته يقول ذلك عنه مع العلم اني اعلم انه اخرج من مصر.

[layansandi]

bac2010 شكرا لك وجعل الله كلامك في ميزان حسناتك اما بالنسبة الي قالت انو ليس حجاب شرعي ارجعي الى الصحابيات مذا قالت الاية يدنين عليهن بجلابيبهن وايضا لايتبرجن تبرج الجاهلية الاولى هل رأيتم عائشة وفاطمة رضوان الله عليهم لبسو مثل ماتدعون وشكرا لكل من وافقني في هذا الكلام رغم انه لم يلبسه اما من سألتني على القرضاوي لااريد الدخول في الموضوع ولكن اسمع لعلماء السعودية لاغير اما بالنسبة للأزهر فلا وشكرا لكم على مروركم ككل والله يهدينا لايوجد احد فينا كامل

[layansandi]

انا المهم فتوى رسولي وحبيبي صلى الله عليه وسلم فوق عيني وكما قال احدكم اتحمل وزرها والله اتحمل وزرها ويوم القيامة لقيانا والله العظيم على قولي شهيد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[كعبوش صهيب]

سلام


اولا وبدأ اشكر صاحبة الموضوع

تانيا لا يحتاج الى شجاعة للتحدث فيه

اما تالتا فلا اقل من ان يرى من النساء وجوههن ليعرفن اما الجلباب المسدل من اعلى الراس الى اخمس القدم فاني اراه رداءا جماليا

واحبه عن غيره من البسة النساء واقولها صادقا رب يهدينا اجمعين

[كعبوش صهيب]

اما الان فاني سأرد على الشاب الذي قال بانها ثقافة شيعية ستتحمل صاحبتها وزرها

يا صاحبي هل انت من الادغال ام من الكهوف حتى تطلق هذا الكلام يبدو انك تجهل كتيرا عن اللباس الشرعي لا انا قش القناعات

بل ارد على جهلك التام وتعاليك ان كان من يدعو الى الستر له وزر فما حال من يدعو الى حجاب لا اصل له بل هو ابراز لجسم المرأة كما لو انها لا ترتدي شيئا

والاشكال اننا لم تعد تعنينا حال نسائنا وبناتنا واخواتنا يعني بالمختصر اننا سلبنا الغيرة بالتطبيع

[layansandi]

شكرا لك على مرورك ولكن لست انا واختي نتشاجر ولكن نتناقش على موضوع ولكل وجهة نظر

[ملكة الورود]

ربي يهدينا الى السراط المستقيم و يبعدنا على ساجدات الموضة

[ليلى المغامرة]

الحجاب ارتديه منذ كان في عمري 12 سنة

[انا خوكم]

الله رب العالمين امر المرأة بستر بدنها جميعا ولم يحدد لها نوع اللباس اي لم يحدد لها الجلباب ومن تلبس الجلباب لابأس ومن تلبس لاباسا فضفاضا غير واصف ولا شفاف وساتر لبدنها فانها التزمت امر ربها ونجد في منطقة بوسعادة والجلفة والاغواط مثلا نساء يلبسن حايك ابيض فضفاض وبعين واحدة هل نقول انهن غير ساترات لاجسادهن ان الزام المرأة بالجلباب امر غير صائب اما كش الوجه ففيه خلاف بين العلماء والراجح ان المؤيدون له قلائل بدليل ان ملايين المسلمات يكشفن وجوههن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة layansandi

لاأدخل في الجدال لاني لااسمع للقرضاوي مهما كانت فتواه ولكن كلنا سنلتقي عند الله ونرى من على حق

القرضاوي عالم جليل وفقيه متمكن ومجتهد كبير وله كتب كبيرة وانا وملايين مثلي يسمعون له ويتبعون فتاويه وانا لو افتى القرضاوي بفتوي في موضوع وافتي السلفيون في نفس الامر اتبع فتوة القرضاوي انت حرة ان لم تستمعي له شأنك هذا ولا يجبرك احد انما تذكري ان الملايين تسمعه وتتبعه وهو ان اخطأ فله اجر وان شاء الله نرى القرضاوي يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء وانت كذلك ان شاء الله