![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
![]() اقتباس:
السلام عليكم عجبتَ و عجبتُ من العجب الذي عجبتَ منه سبحان الله قد أفشيت السلام و هو بين ظاهر واضح في ردي و حتى لا اتهم بأني قد أضفته عقب تعقيبك على ردي فنظر إلى تعقيبك و قد اقتبست فيه ردي فسترى (السلام عليكم) قد تصدرت ردي و لكن ما عجبت له قد وجدت له مبررا و هو انه ربما لم تقرا ردي اصلا أو قرأته بعجل من غير تثبت و لما بررت به سببين أحدهما عدم انتباهك للسلام و الثاني أنك لم تجبني إلى ما طلبته منك ثم بعد: كان حري بك و انت تبحث عن تبرير لما بان لك لتقصير منك ان تنصفني فتقول (( ثم لماذ لم يقل صالح السلام عليكمم )) و لا تقول ( ثم لماذ لا يقول صالح السلام عليكمم ) فمن اين لك أني لا أقول السلام عليكم جميع مواضيعي و ردودي شاهدة فما رقمت كلمة إلا بعد إفشاء السلام و اما ان تجعل عدم افشاء السلام وصف لي فذلك و الله تعدي بين علي فتق الله ربّك لو قلتَ (لم يقل) لهان الأمر و كانت الكلمة موافقة لما ذكرتَه، و أما ان تجعل عدم افشاء السلام وصف لي فلا يا اخي اما علمت ان الفعل المضارع قد اشتمل على مصدر يسمى المصدر المستكن و هو نكرة و النكرة سلط عليها نفي أفادت العموم فكيف لك ان تعمم و تجعل ما ذكرته وصف لي صدقا لو سلطتالحرف - لم - الذي للقلب على المضارع لهان و لكن ما ذركته و الله ليس بالهين ثم بعد: حري بك ايها الفتى ان تجيبني فيما طلبته منك و طلبي لا يزال قائما فهات من كلام المشايخ الذين حرموا المظاهرات انهم جعلوا من فعلها كافرا خارجا عن الملة ففراق بيني و بينك كلامهم و اما ان تهمل الأصل و تشغلنا بما عجبنا منه فما ذا تريد منا أن نقول إلا هداك الله
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
![]() اقتباس:
و اننا نحكم على المواضيع من الفاظها و ما حوت فعنوان موضوعك و صلبه يتكلم عن حكم شرعي هو من اخطر الأحكام الشرعية ثم تاتي و تقول انك لا تتكلم فيه فإن كنت لا تتكلم فيه فلما بالله عليك استعملت الفاظه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 33 | ||||
|
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته السلام عليكم و رحمة الله امن قال ان حماس من خوارج العصر فماخرجت على ابو مازن حين كان رئيسا للبلاد و ان اعتبر ان حماس خرجت عن الحاكم فماسمعتهم كفروا السلطة ال رغم انتهاء مدة ولايتها ...هذا جدلا باعتبار حماس كما يقال عنها انها خرجت عن النظام و الحاكم و هذا غير صحيح بالارقام و الاحصائيات التي افضت اليها الانتخابات الشرعية في البلاد اقتباس:
هذا راي الشيخ العلامة ابن باز في الخارج عن ولي الامر ....
و انا اعتقد ان حماس اولى بالسلطة في البلاد من فتح لان فتح تبين عجزها وقلة حيلتها و ذلها و عدم الحكم بما انزل الله و مخالفة العديد من احكام الشرع و الله اعلم..كما انها لم تخرج عنه و لانها تريد ان تدرء شرا واضحا بينا ....و الله اعلى و اعلم..... |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الفلسطينيون, كافرون؟؟؟؟ |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc