قبائل بني هلال بن عامر بن صعصعة وفروعها

[الوليد الرياحي]

الاخ رياضriadh لقد ارسلت لك اميل ارجو ان انه وصلك. شكرا

[الوليد الرياحي]

او راسلني علىabuwaleed47hotmail.fr

[bighome75]

بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء .لي طلب : لقبي لكحل أقطن بمدينة باتنة أعرف من نسبي أربعة أجداد فقط .هل من الممكن أن يضع كل من لقبه لكحل و هو بالطبع من الخضران شجرة عائلته حتى يمكننا الوصل بين هذه العائلات و الله من وراء القصد-جدي علي بن أحمد بن السعدي بن سعيد

[الحررر الهلالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bighome75

بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء .لي طلب : لقبي لكحل أقطن بمدينة باتنة أعرف من نسبي أربعة أجداد فقط .هل من الممكن أن يضع كل من لقبه لكحل و هو بالطبع من الخضران شجرة عائلته حتى يمكننا الوصل بين هذه العائلات و الله من وراء القصد-جدي علي بن أحمد بن السعدي بن سعيد

والله والنعم فيك اخوي السعدي واحنا ما نعرف التفاصيل الدقيقة للانساب العامرية في شمال افريقية من الكعبان او الهلاليين ولكن هو ما ننتظره من الاخوان المجتهدين في الجزائر والمغرب كما فعل اخوتنا في تونس وليبيا

وانا متأكد ان هناك مصادر تحدثت عن هذه الانساب فيكفي ان تعرف من اي قبيلة انت ويكفي ان تعرف الهجرة التاريخية للمناطق مثل باتنة ويكفي ان تميز الشكل العامري الذي يتشابه من الخليج المحيط بل له اشباه في الامريكيتين

وبني عامر هم الخنس كخنس الظباء عريشين المنكبين ادمية اللون وجوههم طويلة وعيونهم اوساع كعيون الظباء واعناقهم اعناق الظباء ولهم ميزة في اتساع عظمة الحوض كوصفهم اعجاز كاعجاز النساء وهي من مرامي الشدة وقوة البنية

كما ان فيهم الميزة الاخلاقية والدينية حيث الغيرة لدين الله والنخوة والشجاعة فهم كما وصفهم رسول الله تعالى في وصف جدهم قيس الا ان فرسان الله قيس ولا ناصر لدين الله سوا قيس او كما قال رسول الله صلوات الله وسلامه عليه

وما على حد زود والنعم في الجميع عرب وبربر وليس انتقاصا من احد ولكن هو البحث والتمحيص لانساب العرب لصلة الرحم وللاخوة في الله تعالى

[محمد القحطاني]

شكرا جزيلا لك وبارك الله فيك تقبل مروري اخي الكريم

[امير الجود]

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا على المجهود

[الحررر الهلالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير الجود

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا على المجهود

يا هلا والله ومسهلا اخوي امير الجود

[الوليد الرياحي]

masterdzانت تمثل الطرح التغريبي المعادي للعرب... و انت من بقايا الاستعمار الحاقد على العرب.... اعلم ان الفرنسيين و الاوربيين غاظهم جدا كيف بقي الرومان و البيزنطيين و الفرنسيين في شمال افريقيا و رغم ذلك عجزوا عن صبغة شمال افريقيا و المغرب العربي بصبغة اوربية... و غاظهم كيف استطاع العرب تعريب المغرب خاصة بعد استقرار بني هلال و سليم في اقطار المغرب... وما زالت حملتهم مستمرة لمحاربة العرب و لن ينجحوا في تحقيق اي شيئ.
لم يخرب العرب الهلاليون و السليميون المغرب. و التاريخ شاهد على زوركم و كذبكم. و شئتم ام أبيتم الجزائر و تونس والمغرب و ليبيا و موريتانيا جزئ من الوطن العربي الكبير... بفضل العرب الهلاليين و السليميين و اخوانهم من فزارة و عبس و المعقل و كعب بن ربيعة و البحور....الخ
هل تعلم ان عددنا في الجزائر 9 ملايين؟ و معنا كل الامازيغ الاحرار بنو عمومتنا الحميريين اليمنيين... وانتم اقلية تغريبية لا تنفع و لا تضر... موتوا بغيظكم ... و كما قال العلامة بن باديس رحمه الله..... تحيا الجزائر و العرب

[koukou04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد الرياحي

masterdzانت تمثل الطرح التغريبي المعادي للعرب... و انت من بقايا الاستعمار الحاقد على العرب.... اعلم ان الفرنسيين و الاوربيين غاظهم جدا كيف بقي الرومان و البيزنطيين و الفرنسيين في شمال افريقيا و رغم ذلك عجزوا عن صبغة شمال افريقيا و المغرب العربي بصبغة اوربية... و غاظهم كيف استطاع العرب تعريب المغرب خاصة بعد استقرار بني هلال و سليم في اقطار المغرب... وما زالت حملتهم مستمرة لمحاربة العرب و لن ينجحوا في تحقيق اي شيئ.
لم يخرب العرب الهلاليون و السليميون المغرب. و التاريخ شاهد على زوركم و كذبكم. و شئتم ام أبيتم الجزائر و تونس والمغرب و ليبيا و موريتانيا جزئ من الوطن العربي الكبير... بفضل العرب الهلاليين و السليميين و اخوانهم من فزارة و عبس و المعقل و كعب بن ربيعة و البحور....الخ
هل تعلم ان عددنا في الجزائر 9 ملايين؟ و معنا كل الامازيغ الاحرار بنو عمومتنا الحميريين اليمنيين... وانتم اقلية تغريبية لا تنفع و لا تضر... موتوا بغيظكم ... و كما قال العلامة بن باديس رحمه الله..... تحيا الجزائر و العرب

من اين احضرت هذا الفكر بي ان الهلالين لم يخربوا المغرب وهم من هدم مدينة النضور وسطيف واغلب المدن المرابطية على رؤوس اهلها الم تقراء التاريخ حروب الموحدين كان الهلالين يشكلون 5الاف فرد في الجيش الموحدي الذي كان يتشكل من 200الاف مقاتل نشروا الرعب وهم من اشتكا منهم امراء الجيش الزناتيالى ابن تومرت بي نهبهم للقبائل وتخريبها والقتل العشوائي وبطشهم بي المستضعفين فدعت معضم القبائل العروبة والنسب الى الزناتين خوفا من بطشهم ومن لم يرضى الذل والهوان منهم تحصن في الجبال يكفيكم تزيف للحقائق العرب لاشيء في الجزائر

[ben aissa]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterdz31

يا أيها ألبعير ألأعرابي ألرخيس أنت تعيش في أرض ألأمازيغ و هذه أرض ألأمازيغ إلي يوم ألدّين
ولآ تحرف ألتاريخ يا أيها ألأعرابي ألمنافق و ألأعراب ملعونون في ألقرآن و ألعياد ب لله ألله لعنكم في ألقرآن و قال أنكم أ شدّ كفر و نفاق
و لتعرف أن هاذه ألبعير ألهلآلية ألتي تتبجح بها ألأمازيغ حطموهي و هزموها في معركة سطيف ألتي جرت بين ألموحدون و زعيمهم عبدلمومن ألبطل ألأمازيغي
و ألهلآليون هزمو هزيهة نكراء و شنعاء و فرو ساحة ألمعركة تاركين عيالهم و غنائمهم و عبدلمومن أخذ ألغنائم و رفق بعيالهم و ردهي لهم
هذا فقط لأذكرك عندمي تتكلم علي أسيادك ألأ مآزيغ ألذين فتحو ألأندلس وهم مفخرة ألإسلام يجب أن تعرف ماذا تكتب و تقول يا أعرابي يا بعير ملعون في ألقرآن
ولا تنسي أنك تعيش في أرض ألأمازيغ و ألأمازيغ رحموكم يا أعرابي ولم يريدو أن ينكلو بكم و كانو يستطيعو أن يفعلو هذا بكم
و درس فقط ما قاله إبن خلدون عنكم" أعراب كلجراد"
و ألجزائر آمازيغية إلي يوم ألدّين و ألموة للكارهين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته الى الاخ الكريم بما تحمله الكلمة من معنى ماهذه البربرية و الهجوم على العرب
ان كنتك من أمة محمد ما تجرات بقولك هذا.
رسول الله عربي و القران بلغة العرب .
الله يهدينا و يهديك .

[ben aissa]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و الحمد لله الذي حاءنا بالنصر و فتح لنا البلاد فدخل الناس في دينه افواجا.
و بعد يجب علينا كمجتمع جزائري مسلم ان نصحح بعض الافكار الخاطئة بعض المؤرخين و المستشرقين و تبعهم بعض العوام حتى كادت ان تصبح صحيحة و البعض أقر بصحتها.
يجب علينا ان نضع صورة واقية قدر المستطاع لنثبت ان العرب الفاتحين و غيرهم من العرب المهاجرين لم يهدموا البنيان و لا حضارة و عمران.
زد على ذلك أن اخر العهد الرومي قد محى كل ذلك بصراعه الديني و سوء ادارته و فساد أخلاق حكامه و لم يترك من معالم العمران ما يسأل عنه العرب الفاتحين و غيرهم من العرب المهاجرين.
ليس لي هنا ان ادافع عن هذه القبائل أو ازعم أنها لم تفعل شيئا مما نسب اليها و لكن :
أليس من الحق ان نتسائل عما اذا كان هذا القول مغالى فيه او انه ينظر من وجهة نظر طبقية ؟
هل كان بنو هلال و غيرهم وحدهم الذين يفعلون ذلك حين ذاك ام كانت سنة متبعة ؟
هل قام هؤلاء البدو بهذا الدمار عن عمد ام ترتب عن سكناهم المنطقة ؟
للاجابة عن هذه الاسئلة ساعرض بعض الوقائع التاريخية من الشمال الافريقي و ليس من مكان اخر :
1/ ) من المعلوم ان الدمار قد حاق بالشمال الافريقي على يد الكاهنة التي حاربت المسلمين عند قدومهم لفريقيا فاتحين فقامت بتدمير القرى و قطع الاشجار و حرقها حتى تحول نظر العرب عنها حسب زعمها لأنها كانت ترى أنهم جاؤوا طامعين في خيراتها.
2) في سنة 123ه و قعت معركة تعرف (وادي سبو) بين الوالي الاموي على القيراوان (كلثوم بن عياض القشيري) و بين قبائل الشمال الافريقي البربرية و قتل هذا الوالي و حوصر ابن اخيه في سبتة بعدما تحصن بها مع سبعة الآف فارس من أهل الشام و منعت عنهم الامدادات بتخريب الاراضي المحيطة بسبتة .
3) في سنة 140 ه استولى البربر الصفرية على القيروان فعاثوا فيها الفساد فقتلوا أهلها و استباحوا أموالها و ربطوا ذوابهم في المسجد الجامع مما جعل البربر الاباضية و غيرهم من العرب يهاجمون القيروان و يخلصونها منهم
4) في سنة 145 ه دخلت الاباضية القيروان بقيادة حاتم الملزوزي فاحرقوا لأبوابها و هدموا أسوارها و أخرجوا كثيرا من اهلها.
و لا تقل الفوضى القبلية و التطاحن على السلطة في شمال الافريقي قبل مجيئ الهلاليين عن هذه الاحداث فالحروب لم نتقطع بين زناتة وصنهاجة راعية مصلحة العبيديين , و قد بقي الولاة الصنهاجيون من بلكين ابن الزيري أولهم الى المعز بن باديس الذي حدثت الهجرة الهلالية في عصره , في حروب مستمرة مع زناته التي كانت قبائل قوية بدوية لم تسلم صنهاجة بل ظلت تحاربها طيلة الوقت قبل مجيء الهلاليين .
عند جاءت القبائل العربية من هلال و سليم لبرقة وجدوها شبه خالية الا من فئة قلة من السكان بسبب الأحداث التي وقعت قبلها شرد المعز على أثرها سكان برقة , و هذا يعني أنه لم يحاربها أحد هناك فما مبرر الخراب او التخريب المنسوب اليها.
و يقول ابن خلدون كلاما مفاده أن العرب غورت المياه و احتطبت الشجر فكيف يستقيم هذا مع نيتهم في سكنى المنطقة و حاجتهم الى المياه و الى الشجر الاخضر الذي تعيش عليه أنعامهم .
..........و الحقيقة أن هذه القبائل لم تكن من هلال فحسب بل كانت تضم قبائل عربية كثيرة و بالرغم أن بني هلال وبني سليم شكلوا أكبر القبائل المهاجرة الا انها ضمت قبائل هوازنية أخرى كشجم وسلول ودهمان والمنتفق وربيعة وخفاجة وسعد وكعب وسواءة وكلاب وقبائل قيسية كفزارة واشجع وعبس وعدوان وفهم وقبائل مضرية كهذيل وقريش وتميم وعنزة بل وقحطانية كجذام وكندة ومذحج.
و نستخلص مما سبق :
** إن المستعمرين و المستشرقين يحاولون القاء اللوم على الهجرات العربية كسبب رئيسي لخراب افريقيا و تدمير العمران فيها و تحولها الى الاقتصاد الرعوي بعد ان كانت بلاد عامرة بالمدن و الزراعة مثل فزان الغنية بالنخيل
** نحن لا نزعم بان القبائل العربية لم تفعل شيئا مما نسب اليها و لكن من حقنا ان نتساءل عما اذا كان هذا القول مغالى فيه و أنه ينظر من وجهة نظر طبقية و كذلك لا يمكننا فهم هذا المجتمع البدوي و الحكم عليه الا بعد رأيته من الداخل و الاستماع الى صوته و فهم معتقداته و تقاليده وما هي قيمة التي يبنى عليها.
** كذلك لم يكن بنو هلال و حلافائهم السبب في تخريب افريقيا كما يريد البعض تضخيم الامر فقد سبق البربر مثل زناته قبل مجيئ العرب بقليل و فترة قدومهم.
** و لم يكن هدف هذه القبائل من قدومها الى افريقيا الا لتستوطن هذه الارض الجديدة و تتمتع بخيراتها و كيف لهم قطع الشجر و ردم الابار.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : ذكرت القبائل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسألوه عن بني عامر ، فقال :" جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر "، وسألوه عن هوازن ، فقال :" زهرة تنبع ماء "، وسألوه عن بني تميم فقال: " ثبت الأقدام ، رجح الأحلام ، عظماء الهام ، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان ، هضبة حمراء لايضرها من ناوأها "
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[الذواودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterdz31

احاديث صحيحة في الاعراب

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا بعث أميرا على جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسملين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ، فإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال – أو خلال – أيتها أجابوك فأقبل منهم وكف عنهم : ادعهم إلى الإسلام والتحول من دارهم إلى دار المهاجرين ، وأخبرهم أنهم إن فعلوا فإن لهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين ، وإن أبوا أن يتحولوا فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري على الأعراب ، ليس لهم في الغنيمة والفيء شيء إلا أن يجاهدوا ، فإن أبوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم . وإذا حاصرت حصنا فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ، واجعل لهم ذمتك وذمم أصحابك ، فإنكم إن تخفروا ذممكم ، وذمم أصحابكم خير لكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله ، وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلوهم على حكم الله فلا تنزلوهم ، ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا . أم تحوذوا

الراوي: بريدة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1617
خلاصة حكم المحدث: صحيح

رأيت أبا هريرة ونحن غلمان تجيء الأعراب يقول يا أعرابي نحن نبيع لك قال دعوه فليبع سلعته فقال أبو هريرة إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد

الراوي: مسلم بن أبي مسلم المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 13/192
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

نهى أن نأكل طعام وفي رواية : هدية الأعراب

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2985
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

الكبائر سبع : أولهن الإشراك بالله ، وقتل النفس بغير حقها ، وآكل الربا ، وآكل مال اليتيم ، وفرار يوم الزحف ، وقذف المحصنات ، والانتقال إلى الأعراب بعد هجرته .

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1848
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يزال يسألونك ، يا أبا هريرة ، حتى يقولوا : هذا الله . فمن خلق الله ؟ " قال ، فبينا أنا في المسجد إذ جاءني ناس من الأعراب . فقالوا : يا أبا هريرة ! هذا الله . فمن خلق الله ؟ قال ، فأخذ حصى بكفه فرماهم . ثم قال : قوموا . قوموا . صدق خليلي .

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 135
خلاصة حكم المحدث: صحيح

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم . ألا إنها العشاء . وهم يعتمون بالإبل

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 644
خلاصة حكم المحدث: صحيح

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معاقرة الأعراب

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 781
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم أصحاب الصفة حتى يقول الأعراب هؤلاء مجانين أو مجانون فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف إليهم فقال لو تعلمون مالكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة

الراوي: فضالة بن عبيد الأنصاري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2368
خلاصة حكم المحدث: صحيح

عن ابن عباس قال : الجهر ب { بسم الله الرحمن الرحيم } فعل الأعراب

الراوي: عكرمة المحدث: الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 1/290
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

بسم الله الرحمن الرحيم

الحديث عن العربي والاعرابي بمنطلق العصبيه والعنصريه يوغر الصدور لانها سوف تكون

على مبداء التعميم وهو مانرفضه جمله وتفصيلا لانه تهمه لكل ماهو عربي او

اعرابي بالكفر والنفاق فليس كل اعرابي هو عربي والعكس صحيح لانه قد يكون بين

الاعراب الفرس والغجر الرحل وغيرهم كثير الذين يهيمون في الصحاري على وجوههم

والاستدلال بالايات والاحاديث الشريفه لاخراج الناس على العموم من دائره الاسلام الى

دائره الكفر والنفاق امر يحتاج الى تصويب من الناحيه الشرعيه ،لانه يسوقنا الى تطبيق

النصوص الحرفيه على اهل المدن والامصار حيث قال الله تعالى(( وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم))

ولعل كلمه حولكم التي وردت في هذه الايه تقود الى الاعراب التي نبحث عنهم.

وربما تكون الاجابه في(لاتعلمهم نحن نعلمهم)

وكما ان القران وصف الاعراب بالكفر والنفاق فقد ذكرهم ايضا في موضع أخر حيث قال الله عنهم
((وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ))

هذا والله اعلم

[الذواودي]

[quote

من فضلك اخي الكريم انا اسال عن لقب بن عيشة فهو لقب موجود عبر التراب الوطني في الشمال والجنوب في الشرق

والغرب الجزائري فهل لهذا اللقب علاقة ببني هلال ارجو التوضيح من فضلك

وشكرا

][/quote]

نعم اخي يوجد علاقه (((اولادعيشه))) فهه ابناء الشيخ علي بن احمد بن عمر من الذواوده
ويجب التحقق من اسماء الجدود حتي لا يكون هناك اللتباس

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masterdz31

salam alikom ya jma3a
mondo an raza el badw al a3rab chamal ifrikiya wa home khasatan banus sulaym wa banu hillal el rozat a tawarit inhata el fokr wa tankiil wa el inhitat 3ala biladina tamazgha in antom takoulon anakom 3arab famada taf3aloun fi biladina idhabou ila yamanikom

سنبقى للابد رغم انفك ........وسنسكن السهول و لكم الجبال

[الحررر الهلالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

سنبقى للابد رغم انفك ........وسنسكن السهول و لكم الجبال

والنعم فيك وفيهم وكلنا اخوان والله الهادي لسواء السبيل وديننا هو منجاتنا وايماننا بالله هو ما يحركنا