المطلوب. . ضع دستور الزواج بنفسك 📙

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

اصلا. لا يجوز شرعا التطليق خلال فترة الحمل وهو من الطلاق المحرم.. هناك نقائص في قانون الأسرة.. كوجوب قانون يمنع الطلاق خلال فترة الحمل

أخي من أين أتيت بإن طلاق الحامل لا يجوز ...؟؟؟!!!!!!!!

الطلاق لا يجوز في حالات : الحيض والنفاس أو طهر جامعها فيه .

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهي حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذلكَ عُمَرُ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا، أَوْ حَامِلًا.

المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:1471

أما العدة فعدة الحامل حتى تضع حملها وإن كان الطلاق رجعيا فإن هذا يعني أنها تبقى في بيت زوجها طيلة مدة الحمل

[ع.عيسى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

أخي من أين أتيت بإن طلاق الحامل لا يجوز ...؟؟؟!!!!!!!!

الطلاق لا يجوز في حالات : الحيض والنفاس أو طهر جامعها فيه .

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهي حَائِضٌ، فَذَكَرَ ذلكَ عُمَرُ للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لِيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا، أَوْ حَامِلًا.

المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:1471

أما العدة فعدة الحامل حتى تضع حملها وإن كان الطلاق رجعيا فإن هذا يعني أنها تبقى في بيت زوجها طيلة مدة الحمل

حقا...ولكن حسيت باني قريت من قبل أن الطلاق في فترة الحمل لا يجوز. والله اعلم....هل ما ذكرت في جميع المذاهب الاربعه؟.. على اي حال شكرا للتصحيح

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

حقا...ولكن حسيت باني قريت من قبل أن الطلاق في فترة الحمل لا يجوز. والله اعلم....هل ما ذكرت في جميع المذاهب الاربعه؟.. على اي حال شكرا للتصحيح

نعم أخي هذا إجماع ولا يعرف خلاف في هذا ، لعلك قرأت عن مسألة الطلاق في الحيض

العفو أخي

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ع.عيسى

اصلا. لا يجوز شرعا التطليق خلال فترة الحمل وهو من الطلاق المحرم.. هناك نقائص في قانون الأسرة.. كوجوب قانون يمنع الطلاق خلال فترة الحمل

كنت اظن ذلك لكن كما تقدم به الاخ محمد فطلاق الحامل يقع ... لا اضافة اكثر فقد وضح في الردود

[محمد محمد.]

من أجل إصلاح الأسر يجب إصلاح القلوب وليس الترهيب بالقوانين ، وأصلا ماذا ستستفيد الزوجة من بقاء زوجها معها وهو لا يريدها

[جزائرية وكفى]

إن نحن بررنا فعل الأستاذة واعطيناها الحق لما لا نبرئ من يقتل بدافع الغضب ! كل شيء له حد وإذا زاد الشيئ عن حده تطرف لما نشجع الأزواج على الصبر نحن لا نفسح المجال للمرأة أن تعوث في الأرض فسادا بل الأمور توزن بالعقل والزوج بينه وبين نفسه عليه أن يتساءل هل الأمر الذي ينتفض لأجله يستحق أم لا وفي بعض الحالات التي تمر به هل غضبه أولى أم تجاوزه ورأفته
الشهر الأول في العادة لا تشعر به المرأة في أغلبه وتبدو الأمور عادية وتبدأ تتعقد من الشهر الثاني وفي مجملها هي من ثلاث أشهر إلى أربعة باحتساب الأول

إلى هنا أتوقف احتراما لصاحبة الموضوع والهدف من الموضوع

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائرية وكفى

إن نحن بررنا فعل الأستاذة واعطيناها الحق لما لا نبرئ من يقتل بدافع الغضب ! كل شيء له حد وإذا زاد الشيئ عن حده تطرف لما نشجع الأزواج على الصبر نحن لا نفسح المجال للمرأة أن تعوث في الأرض فسادا بل الأمور توزن بالعقل والزوج بينه وبين نفسه عليه أن يتساءل هل الأمر الذي ينتفض لأجله يستحق أم لا وفي بعض الحالات التي تمر به هل غضبه أولى أم تجاوزه ورأفته
الشهر الأول في العادة لا تشعر به المرأة في أغلبه وتبدو الأمور عادية وتبدأ تتعقد من الشهر الثاني وفي مجملها هي من ثلاث أشهر إلى أربعة باحتساب الأول

إلى هنا أتوقف احتراما لصاحبة الموضوع والهدف من الموضوع

عزيزتي جزائرية .. في مواضيعي ارحب بكل الاراء .. وما تتناولونه في النقاش بغض النظر عن الاختلاف .. هو سبب جوهري لموضوعي .. وضع دستور .. فمن هنا نرى فكرة كل عضو .. لذلك مرحب بك وبرأيك ونقاشاتك بالموضوع .. اتشرف بكل من يثري الموضوع برأيه بغض النظر ان كنت اوافقه او اختلف معه ملاحظة .. لك حرية الرأي
كل الود والتقدير ... ومرحبا بك

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائرية وكفى

إن نحن بررنا فعل الأستاذة واعطيناها الحق لما لا نبرئ من يقتل بدافع الغضب ! كل شيء له حد وإذا زاد الشيئ عن حده تطرف لما نشجع الأزواج على الصبر نحن لا نفسح المجال للمرأة أن تعوث في الأرض فسادا بل الأمور توزن بالعقل والزوج بينه وبين نفسه عليه أن يتساءل هل الأمر الذي ينتفض لأجله يستحق أم لا وفي بعض الحالات التي تمر به هل غضبه أولى أم تجاوزه ورأفته
الشهر الأول في العادة لا تشعر به المرأة في أغلبه وتبدو الأمور عادية وتبدأ تتعقد من الشهر الثاني وفي مجملها هي من ثلاث أشهر إلى أربعة باحتساب الأول

إلى هنا أتوقف احتراما لصاحبة الموضوع والهدف من الموضوع

يعني أنّ الأمر لديه حدود !!

جيّد جدّا وهذا ما يلزمنا فعلينا أن نحسّ بغيرنا حتى نستطيع أن نحكم على الأمور بالشكل الصحيح

فإذا كانت الواحدة لا تصبر على عضّة فلا يحقّ لها أن تلوم الزوج المسكين إن لم يصبر على عضاّت ، وكما قلت كل شيء لديه حدود ومن البديهي أن الواحد يصبر على الآخر ماداما في دائرة الحدود

تحياتي

[عزيف]

ليس عندي مواد لادسترها لان العيب ليس في التنظير بقدر ما هو في التنفيذ لكن عسئ ان ينفع الله بموضوعك اقواما .

و لاني ارى ان اشمل من وضع دساتير لانها حتما ستكون من وجهة نظر شخصية اكثر منها موضوعية هو تأمل ما جاءت به الشريعة وبسطه للفهم : فالاية "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف" من اركان الحياة الزوجية وغيرها كثير
ولا اجمل عندي من قول ابي الدرداء رضي الله عنه قال لزوجته: ( إذا رأيتني غضبت فرضني وإذا رأيتك غضبى رضيتك وإلا لم نصطحب) واني اكاد اجزم ان من فعلا هذا لم يكن من احد من البشر اصفى منهما ودا و ارغد عيشا .
بارك الله فيك على الموضوع القيم اختي ام اسيل


ولي تعقيب بسيط لجزئية ذكرت حول الوحم وحادثة الاستاذة
لو فرضنا ان امراة عض ابنها فان لم تراعي حال الاستاذة فذاك امر متفهم اما ان لا يفعل ذلك الزوج وهي ام اولاده و سكنه وما بينهما من الرابطة فهذا ليس من حسن العشرة وقياس ذاك على هذا بعيييد جدا ......ولا ينفي ذلك اننا نقدر صعوبة الامر

[محمد محمد.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيف

ليس عندي مواد لادسترها لان العيب ليس في التنظير بقدر ما هو في التنفيذ لكن عسئ ان ينفع الله بموضوعك اقواما .

و لاني ارى ان اشمل من وضع دساتير لانها حتما ستكون من وجهة نظر شخصية اكثر منها موضوعية هو تأمل ما جاءت به الشريعة وبسطه للفهم : فالاية "ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف" من اركان الحياة الزوجية وغيرها كثير
ولا اجمل عندي من قول ابي الدرداء رضي الله عنه قال لزوجته: ( إذا رأيتني غضبت فرضني وإذا رأيتك غضبى رضيتك وإلا لم نصطحب) واني اكاد اجزم ان من فعلا هذا لم يكن من احد من البشر اصفى منهما ودا و ارغد عيشا .
بارك الله فيك على الموضوع القيم اختي ام اسيل


ولي تعقيب بسيط لجزئية ذكرت حول الوحم وحادثة الاستاذة
لو فرضنا ان امراة عض ابنها فان لم تراعي حال الاستاذة فذاك امر متفهم اما ان لا يفعل ذلك الزوج وهي ام اولاده و سكنه وما بينهما من الرابطة فهذا ليس من حسن العشرة وقياس ذاك على هذا بعيييد جدا ......ولا ينفي ذلك اننا نقدر صعوبة الامر

أختي أنا لم أقل إمرأة نكرة لم تراعي حال الاستاذة التي هي في حالة وحم

أنا أتكلم عن كل إمرأة تطلب من زوجها أن يصبر عليها في مرحلة الوحم ، هل هي تقبل أن تعضّ استاذة ابنها إذا كانت في حالة الوحم ؟؟؟؟؟؟

لأنه إن كانت تطالب زوجها بالصبر على زوجته في مرحلة الوحم وهي لم تصبر على هذه المرأة في مرحلة الوحم لأنها عضت ابنها فهذا قمة في العار والأنانية المفرطة

تحياتي

[مسامح.]

- الرجوع إلى الله وسنة رسوله في مسائل الزواج
- ضرورة وعي كل من الزوجين بأهمية الزواج وطريقة التعامل ومعالجة المشاكل الزوجية

[الأيمان]

موضوع جد راق ..
فيما يخص الدستور حبذا العودة للبحث في منهاج الرسول صلى الله عليه وسلم ...
أما عن رايي ..فأذكر ان قرات ..الذي سأل زوجته عن ماذا يحب و ماذا يكره ..فالذي يحبه تأتيه و الذي يكرهه تتجنبه ...و هي كذلك ...فما أعظم الصراحة يكفي كذبا !

[الأيمان]

وهاهو سيدنا بلال ابن رباح..أراد خطبة امرأة لصاحبه فقال ..أخبركم أنكل العيوب موجودة في هذا الرجل ولكن أشهد أنه يحب الله ورسوله .