جدال إجتماعي حاد ..... تعالو جميعكم

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

السلام عليكم اخت مريم جميل طرحك لهذا الموضوع
السلام عليكم استاذنا الفاضل نورتني بوجودك وشكرا لك
اود ان اقدم رايي بتواضع شديد التفسير العلمي الطريف لظاهرة رغبة الرجل في شيء و كلامه عن شيء مغاير تماما و احيانا مناقض ان الانسان يلجأ احيانا الى اسقاط الرغبات التي يرفض الاعتراف بها داخله على الاخرين بمعنى ان من تكون له رغبة في الارتباط بامراة عاملة او رفضته امراة عاملة يلجأ الى سبها اواتهام الرجال الذين تزوجوا بنساء عاملات بغياب الرجولة و يأخذ في اتهام النساء في شرفهن ثم يقدم الحجة الواهية انه يتكلم بطريقة عامة و لا يقصد احدا بذاته.
صدقت والله ونعم القول إتهامات كثيرة وباطلة ويوم يكون هو صاحب الموقف سوف يجد لنفسه المبررات تشتم النساء هنا وعندما نرد يقول نحن لا نعمم سبحان الله
ظاهرة طريفة لاحظتها في هذا المنتدى تثبت ما اقول هناك مواضيع كثيرة يعمد اصحابها الى الكلام عن موضوع التبرج و ضياع الاخلاق لكن طريقة الطرح تدل على ان من طرح الموضوع يراقب النساء بكثرة و يتتبع عوراتهن
هذا اروع مقطع في ردك فعلا انا سالت نفسي هذا السؤال الذي يدخل هنا ويشتم ويذكر كل صغيرة وكبيرة عن حواء الاكيد عرفها عن قرب وجرب وخان وزنا وتعرف وأفام علاقات ليأتي بتجاربه ويشتمنا كان الاجدر ان يحاسب نفسه اولا
فتجد هؤلاء الاعضاء يضمنون مواضيعهم وصفا لااخلاقيا و حسيا مقيتا يثبت حقا انهم كما نقول بالدارجة: فارغين شغل و يضلوا يعسوا في النسا . وهناك نقطة اخيرة تثبتها الدراسات النفسية الحديثة تقول ان الانسان بطريقة لاواعية يرمي كل ما يثير في نفسه احساسا بالذنب والخزي على الاخرين فالشاب الذي صارت البنت في زماننا افضل منه او امتلكت جل مناصب العمل في حين ان شبابنا اغلبه عاطل يسعى الى اتهام الاخرين بالفشل و غياب الرجولة و غياب الغيرة ليحقق بعض الرضا النفسي او الانتصار الافتراضي ( فيقول في ذاته انه وجد في المنتدى عضوا عديم الرجولة و انه لقنه درسا في الاخلاق ).

وانا الف مرة قلت ليس على الرجل ان يعلق فشله على شماعة إسمها المرأة المرأة عملت وتتقن عملها في حين الشاب في المنزل نائم ويقول لك فرص العمل قليلة حتى الفتاة تحس باهلها وتبحث عن عمل وتساعد وياتي الرجل ياكله اكله ويجد كعما مميزا ثم يدخل هنا ليشتم العاملات من اوقح ما رأيت في حياتي
و يمكنك ملاحظة ان كل المواضيع التي تسب المراة او من تزوج بامراة عاملة تأخذ طابع الاتهام بمعنى ان كاتب الموضوع يبدأ موضوعه بتبرأة نفسه والصاق تهمة غياب الغيرة و الرجولة على الاخر اينما كان
والله ليس المشكل في كتابة موضوع والنقد بقدر ما يهم رمي بنات الناس الجنة والنار ملك لله يهبهما لمن يريد والكارثة لما في حديث شتم وسب وقذف يستدلون بالقرآن كارثة عظمى سبحان الله
هذا الكلام كتبته مرات كثيرة لكن للاسف الرددود تكون مخيبة لان الكثير من الاعضاء هدفه التسلية و تمضية الوقت و ليس فهم اسباب مشاكلنا والدليل على صحة ما قلت الردود العنيفة و التي يكون اغلبها قائما على السخرية و التهريج. لان من جرح كبريائه بسبب النظام السياسي الحالي يرفض من يكشف له الحقيقة المرة و يلجأ الى تحقيره وتسفيه رأيه.

هاته هي المشكلة يا اخي الفاضل نحن لا نتقبل نصائح الغير والراي الحقيقي نحن نحب من يضحكنا ولا نحب من يبكينا لمصالحنا للأسف نحن في زمن يكذب الصادق ويصدق الكاذب
صراحة اختي مريم انا ضد الديماغوجية القائمة على المقارنات السخيفة بين الرجل و المراة و ادعاء كل طرف انه الافضل وان الطرف الاخر هو سبب التدهور الاجتماعي. وطننا بحاجة الى رجل و امراة واعيين يبنيان ما خربه جيل الثورة المزيف الذي يحكم البلد وليس الى رجل و امراة يتبادلان التهم و السباب................................تحياتي للجميع............

والله يا اخي الفاضل انا ضدها ايضا ولا اسعى للمقارنة ولو ترجع لمواضيعي القديمة ونقاشاتي انا داءما اصر على ان الرجل والمرأة مكملان لبعضهما وبقدر ما تخطئ حواء هناك آدم وراء خطئها وعلينا السعي للإصلاح وليس الإتهام ولكن لا حياة لمن تنادي
اخي جميل جدا ردك واقعي وواعي وشرف لي ان ترد في مواضيعي بهذا الأسلوب الرائع شكرا لك

[راية الاسلام1]

سلاام
باارك الله فيك الاخ ابرااهيم
كلاامك في الصميـــــــم
احييك خساارة ايقوونة الشكر غاائبة

[staifia]

السلام عليكم
كيفكم كلكم تمااام
انا اليوم متابعة بصمت
منيش قادرة نجغبل بزااااف ههههه

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة staifia

السلام عليكم
كيفكم كلكم تمااام
انا اليوم متابعة بصمت
منيش قادرة نجغبل بزااااف ههههه

السلام عليكم اختي سطايفية
خفت من خوك عبد المجيد قولي برك ما تخافيش عبري

[نارينا]

السلام عليكم مريم

أختي لاتصدقي الكثير من الاراء التي أراد أصحابها الدفاع بشكل ما عن نظرية ان هناك نوع من الرجال الذين يتلاعبون أو يعشقون المتبرجة ثم يتزوجون العفيفة رغم أني لا أحبذ تصنيف المتبرجات على أنهن منحلات ووضعهن في مرتبة الزانيات ,,,....هناك مثل قديم يقول "بنات السلطان باروا" لم ؟؟ أليس لأن الرجال حاليا يتيهون في بحر جمال المتبرجة لأنها تعرض السلعة بكل شفافية ومصداقية خارجا وتسهل عليهم عناء البحث المضني عن مواصفات معينة في من يريدونها زوجة؟؟ ....

مريم أنا بنت المجتمع وأعرف المئات من القصص لرجال متديينين جدا حتى ظاهريا لكنهم خطبوا متبرجات " بعد الزواج أكيد سترتدي الحجاب الشرعي حسبهم" ...وهناك فئة من الرجال لايرون في اللبس الضيق والمكياج عائقا امام حب فتاة ما والارتباط بها ....هذا ما أراه في مجتمعي ويراه الكثير ...لاداعي للمثاليات الزائدة ....

[" أبو عبود"]

السلام عليكم
بداية هناك تسميات ومعلوات مغلوطة لدى اغلب النساء.
- الرجل امتدين لا يتزوج متبرجة وإن كانت متبرجة فهذا لا يعني أنها فاجرة. اي انه يختارها جميلة وليست منقبة وليست محجبة بشكل صحيح والسبب ان اغلب المتدينات ينقصهن الجمال ولو كانت احداهن جميلة ربما لما تدينت وربما لم تقبل به. فالامر واضح ان المتدين يبحث عن الجمال لكنه يشترط العفة.
- ليس كل اللواتي نراهن متبرجات سبئات لانه ليس كل المحجبات عفيفات. فالحجاب عند الكثيرات مجرد لباس لا يقدم ولا ياخر وبعضهن لا تصلي ركعة واحدة.
- الزواج زرق من الله والله عادل فلا يزوج رجل بامراة اقل منه طيبة ولكن نحن البشر نحسبها بالظواهر موظف عنده سكن وباختصار نقول " لاباس بيه" لكن هل نحن نعرف ما بداخله أهو ملحد ام مؤمن أم فاجر؟
-

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبود";3992075188][b][size=&quot

السلام عليكم
بداية هناك تسميات ومعلوات مغلوطة لدى اغلب النساء.
- الرجل امتدين لا يتزوج متبرجة وإن كانت متبرجة فهذا لا يعني أنها فاجرة. اي انه يختارها جميلة وليست منقبة وليست محجبة بشكل صحيح والسبب ان اغلب المتدينات ينقصهن الجمال ولو كانت احداهن جميلة ربما لما تدينت وربما لم تقبل به. فالامر واضح ان المتدين يبحث عن الجمال لكنه يشترط العفة.
- ليس كل اللواتي نراهن متبرجات سبئات لانه ليس كل المحجبات عفيفات. فالحجاب عند الكثيرات مجرد لباس لا يقدم ولا ياخر وبعضهن لا تصلي ركعة واحدة.
- الزواج زرق من الله والله عادل فلا يزوج رجل بامراة اقل منه طيبة ولكن نحن البشر نحسبها بالظواهر موظف عنده سكن وباختصار نقول " لاباس بيه" لكن هل نحن نعرف ما بداخله أهو ملحد ام مؤمن أم فاجر؟
- [/size][/b]

السلام عليكم اخي الفاضل
جميل ردك لنني فكرت في كتابة موضوع بهذا الخصوص حول مفهوم التبرج في مجتمعنا وارجو ان تنورني بوجودك فيه
كلامك منطقي من رجل واعي ومدرك للامور
بارك الله فيك

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارينا

السلام عليكم مريم

أختي لاتصدقي الكثير من الاراء التي أراد أصحابها الدفاع بشكل ما عن نظرية ان هناك نوع من الرجال الذين يتلاعبون أو يعشقون المتبرجة ثم يتزوجون العفيفة رغم أني لا أحبذ تصنيف المتبرجات على أنهن منحلات ووضعهن في مرتبة الزانيات ,,,....هناك مثل قديم يقول "بنات السلطان باروا" لم ؟؟ أليس لأن الرجال حاليا يتيهون في بحر جمال المتبرجة لأنها تعرض السلعة بكل شفافية ومصداقية خارجا وتسهل عليهم عناء البحث المضني عن مواصفات معينة في من يريدونها زوجة؟؟ ....

مريم أنا بنت المجتمع وأعرف المئات من القصص لرجال متديينين جدا حتى ظاهريا لكنهم خطبوا متبرجات " بعد الزواج أكيد سترتدي الحجاب الشرعي حسبهم" ...وهناك فئة من الرجال لايرون في اللبس الضيق والمكياج عائقا امام حب فتاة ما والارتباط بها ....هذا ما أراه في مجتمعي ويراه الكثير ...لاداعي للمثاليات الزائدة ....

السلام عليكم اختي نارينا معك كل الحق
لا داعي للمثالية هناك رجال فعلا يعشقون لبس المرا وتزينها وتعطرها وحتى عندما يتزوجون ويجدون هاته الامور ناقصة بزوجاتهم يركضون للشارع للبحث عمن تملأ عيونهم وهذا واقع ولكن لا ادري لما يتظاهرون بانهم ولا مرة رأو هاته الظاهرة

شكرا لك

[eBusiness]

أعجبتني بعض الردود التي تبين إلى حد ما أن أصحابها يمتهنون التشقلب الغوغائي في تفكيرهم لكن لا علينا هي الدنيا جائت هكذا واحد طالع وواحد نازل والأخر متفرج والكل يسبحون في فلك العلي القدير، المهم ليس على المرء فينا أن يكون دو سوابق أو كما يبدو للبعض أنه يعس في النساء وإنما هناك من وهبه الله البصيرة ومن عليه من العقل ما لم يمنه على غيره فتراه يفهمها وهي طايرة، أذكر أنني كنت متفوق في علوم الفزياء والهندسة دون منازع وكنت أفهم حركة النترونات والبروتونات والإلكترونات بشكل دقيق فهل هذا يعني أنني كنت أصاحب النترونات مثلا؟؟؟ أو أنني كنت أشرب معن القهوة أو ربما كنت أواعد البروتونات؟؟؟ يعني الأمر من الله تعالى يعطي علمه لمن يشاء وهو نفس الأمر حينما يخص النساء فإن من الله عليك علما يمكنك أن تنفذ به أقطار السموات والأرض وليس فقط معرفة حقيقة النساء يعني لن تحتاج أن تلج عالم النساء حتى تفهمهم وإنما سداد الرأي والبصيرة التي يهبنا إياها الله تعالى هي من تجعل لنا نظرة واضحة عن حواء التي هي جزء منا ثم ألم يقر الشرع أن المرأة ضلع من الرجل؟؟؟ هذا يأكد ويتبث أن المرأة هي منا نحن الرجال وليس بغريب أن نفهم حواء نحن الرجال لأنها من لحمنا ودمنا، تبقى فئة ليس لها دراية بعالم حواء تكون ربما من سلالة القردة أعزكم الله لأن ادم هو من حواء وحواء من ادم فاين العيب في أن يفهم ادم حواء والعكس صحيح، ثم هناك من المتشقلبين من يريد أن يختبئ دائما وراء الغربال ظنا منه أن الناس لا تعرف نذالته وإنحطاط أخلاقه وهو يحاول جاهذا أن يخفي جهله لحواء ويختفي وراء أفكار بلهاء لا تزيده إلا شرخا وإبتعادا عن حقيقة حواء وليكن في علم الحاضر والغايب أن المعرفة الجيدة للنساء ليس من سمات زير النساء دائما كما يظن البعض لكنها أيضا من سمات الرجل الشهم، الأنيق، المتقي الذي همه الأسمى أن يرى نصفه الاخر في أوج العفاف والشرف لأننا نحن كرجال لا تحلو لنا الدنيا إلا وبجانبنا نساء شريفات لهذا نحن نعتبر عالم حواء جزء هام من عالمنا ونسعى لفهمه وترويضه وفي الأخير من لا يعرف حواء فهو في الغالب من سلالة القردة أعزكم الله ويريد أن يرتقي لسلالة ادم عليه السلام والسلام عليكم.

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

أعجبتني بعض الردود التي تبين إلى حد ما أن أصحابها يمتهنون التشقلب الغوغائي في تفكيرهم لكن لا علينا هي الدنيا جائت هكذا واحد طالع وواحد نازل والأخر متفرج والكل يسبحون في فلك العلي القدير، المهم ليس على المرء فينا أن يكون دو سوابق أو كما يبدو للبعض أنه يعس في النساء وإنما هناك من وهبه الله البصيرة ومن عليه من العقل ما لم يمنه على غيره فتراه يفهمها وهي طايرة، أذكر أنني كنت متفوق في علوم الفزياء والهندسة دون منازع وكنت أفهم حركة النترونات والبروتونات والإلكترونات بشكل دقيق فهل هذا يعني أنني كنت أصاحب النترونات مثلا؟؟؟ أو أنني كنت أشرب معن القهوة أو ربما كنت أواعد البروتونات؟؟؟ يعني الأمر من الله تعالى يعطي علمه لمن يشاء وهو نفس الأمر حينما يخص النساء فإن من الله عليك علما يمكنك أن تنفذ به أقطار السموات والأرض وليس فقط معرفة حقيقة النساء يعني لن تحتاج أن تلج عالم النساء حتى تفهمهم وإنما سداد الرأي والبصيرة التي يهبنا إياها الله تعالى هي من تجعل لنا نظرة واضحة عن حواء التي هي جزء منا
السلام عليكم أخي الكريم
اولا اخي علينا تقبل الرأي الىخر بصدر رحب وعندما نعالج فكرة او نتناقش ليس بمعنى انك ضد المرأة اننا نعنيك لا ابدا اخي أنت محترم وهذا لا غبار عليه ونعلم علم اليقين ان كل كلامك ضد المرأة هو من منبع الغيرة على بنات دينك وهذا نشهد لك به لذلك ارجو ان لا تغضب من ردي السابق فانا اعرف على من اقصد عندما رددت على الاخ استاذ إبراهيم
والاكيد هناك رجدال واعون ومحترمون ويقدرون المرأة وكلامهم عنها بطريقة النقد فهذا لمحاولة الإصلاح ولكن لا تنسى هناك من يرمي بنات الناس ويتهم اعراضهن كما قال الاخ إبراهيم وكلامه صائب ولا تنسى هناك فعلا من لا عمل له غير مراقبة النساء طوال النهار
ثم ألم يقر الشرع أن المرأة ضلع من الرجل؟؟؟ هذا يأكد ويتبث أن المرأة هي منا نحن الرجال وليس بغريب أن نفهم حواء نحن الرجال لأنها من لحمنا ودمنا، تبقى فئة ليس لها دراية بعالم حواء تكون ربما من سلالة القردة أعزكم الله لأن ادم هو من حواء وحواء من ادم فاين العيب في أن يفهم ادم حواء والعكس صحيح، ثم هناك من المتشقلبين من يريد أن يختبئ دائما وراء الغربال ظنا منه أن الناس لا تعرف نذالته وإنحطاط أخلاقه وهو يحاول جاهذا أن يخفي جهله لحواء ويختفي وراء أفكار بلهاء لا تزيده إلا شرخا وإبتعادا عن حقيقة حواء وليكن في علم الحاضر والغايب أن المعرفة الجيدة للنساء ليس من سمات زير النساء دائما كما يظن البعض لكنها أيضا من سمات الرجل الشهم، الأنيق، المتقي الذي همه الأسمى أن يرى نصفه الاخر في أوج العفاف والشرف لأننا نحن كرجال لا تحلو لنا الدنيا إلا وبجانبنا نساء شريفات لهذا نحن نعتبر عالم حواء جزء هام من عالمنا ونسعى لفهمه وترويضه وفي الأخير من لا يعرف حواء فهو في الغالب من سلالة القردة أعزكم الله ويريد أن يرتقي لسلالة ادم عليه السلام والسلام عليكم.

تبقى حواء شريكة الرجل وهاته فطرة الحياة خلق الله الرجل للمرأة والمرأة له وكل الامور الاخرى شكليات
شكرا واتمنى ان تتقبل ردي وتفهمه
شكرا

[ابراهيم داود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

تبقى حواء شريكة الرجل وهاته فطرة الحياة خلق الله الرجل للمرأة والمرأة له وكل الامور الاخرى شكليات
شكرا واتمنى ان تتقبل ردي وتفهمه
شكرا

السلام عليكم، قلت سابقا اختي مريم ان الدليل على صحة كلامي هو الردود العنيفة و الساخرة و كنت للاسف انتظر و اتوقع ذلك. لان منميزاتالانسان المقهور في العالم الثالث المتخلف و انا واحد من هؤلاء حتى لا ادعي امتلاك الحقيقة. ان الانسان المتخلف عاجز عم مواصة النقاش العقلي المنطقي و عاجز عن تحليل و تفكيك المشكلات و يملك نظرة احادية صارمة. غير مرن في اسلوب تفكيره يرفضالراي المخالف و يعمد الى الاستهزاء من محاوره او تحقيره و تسفيه افكاره باستعمال مفردات عدوانية...
و للاسف هذه الصفات مزال الكثيرون ينظرون بها للمراة، ظاهر الكلام انهم يحترمونها لكن الواقع هو قهرها فكريا و جسديا و الغاء كيكيانها، اقدم لك مثالا طريفا عن استاذ يعمل معي في بعض الاحيان يحدثني كلاما غريبا فيقول ان تلميذة تدرس عندنا جميلة و متبرجة و يا ليتها ترتدي الحجاب، لكن المقرف ان طريقة وصفه احيانا تدل انه ينظر لتلميذته بنظرة غير نظرة الاستاذ للتلميذة. مشكلة الرجل العربي انه ما زال يعاني من النرجسية و يعتبر انه افضل من المراة لانها خلقت من ضلع اعوج لكن واقعنا اليوم يثبت ان الكثير من الشباب صارت النساء افضل منهن في العمل و الاجتهاد و اثبات الذات. هذه حقيقة صادمة يرفض الكثيرون الاعتراف بها

و انا اتكلم من واقع تجربتي في التعليم صار الشباب فاشلين حقا في الدراسة بينما البنات يعملن و يجتهدن و ينجحن

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الأستاذ

السلام عليكم، قلت سابقا اختي مريم ان الدليل على صحة كلامي هو الردود العنيفة و الساخرة و كنت للاسف انتظر و اتوقع ذلك. لان منميزاتالانسان المقهور في العالم الثالث المتخلف و انا واحد من هؤلاء حتى لا ادعي امتلاك الحقيقة. ان الانسان المتخلف عاجز عم مواصة النقاش العقلي المنطقي و عاجز عن تحليل و تفكيك المشكلات و يملك نظرة احادية صارمة. غير مرن في اسلوب تفكيره يرفضالراي المخالف و يعمد الى الاستهزاء من محاوره او تحقيره و تسفيه افكاره باستعمال مفردات عدوانية...
و للاسف هذه الصفات مزال الكثيرون ينظرون بها للمراة، ظاهر الكلام انهم يحترمونها لكن الواقع هو قهرها فكريا و جسديا و الغاء كيكيانها، اقدم لك مثالا طريفا عن استاذ يعمل معي في بعض الاحيان يحدثني كلاما غريبا فيقول ان تلميذة تدرس عندنا جميلة و متبرجة و يا ليتها ترتدي الحجاب، لكن المقرف ان طريقة وصفه احيانا تدل انه ينظر لتلميذته بنظرة غير نظرة الاستاذ للتلميذة. مشكلة الرجل العربي انه ما زال يعاني من النرجسية و يعتبر انه افضل من المراة لانها خلقت من ضلع اعوج لكن واقعنا اليوم يثبت ان الكثير من الشباب صارت النساء افضل منهن في العمل و الاجتهاد و اثبات الذات. هذه حقيقة صادمة يرفض الكثيرون الاعتراف بها

و انا اتكلم من واقع تجربتي في التعليم صار الشباب فاشلين حقا في الدراسة بينما البنات يعملن و يجتهدن و ينجحن

السلام عليكم اخي الكريم وأستاذي الفاضل
لو المشكل في الردود اخي الكريم لو كان الامر هين المشكل نحن لا نعرف صاحب الرد المهاجم أن كان هذا ٍايه فعلا بحواء على أرض الواقع ام حواء التي تتبرج خارجا وتعجبه لا تعجبه هنا امامنا ولكن ايضا لنفرق بين الإخوة من يريد مصالحنا وهذا فعلا نراه موجود غي رد عنيف وهذا لان إبنك تحبه وتضربه لتربيه هذا هو انا انظر لبعض الردود من هذا المنطق
بالنسبة لزميلك الاستاذ إسمح لي ان اقول لك انه مقزز فهو ينظر لتلميذته نظرة شهوانية وجمالية بعيدا عن اخلاقها بمعنى هو أعجب بجمالها وتبرجها ويتمنى ان تتحجب حتى يكون له موقفه مبرر سبحان الله
شكرا لك اخي الفاضل
بارك الله فيك

[حمزة]

ان قلنا ان الشعب العربي شرائح منه تفعل ما يخالف شرع الله خفية

و هو الشائع

فكيف يمكنه ان يتزوج من متبرجة كيف

ميف يتزوج بمن تظهر مفاتنها

ما رايك

و هو الشائع

يتزوج المتدينة و التي يشهد لها بالعفة

فتكون ضحية له

اخبريني عن اذا كنت صائبا في ما قلت

[مريم الصابرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة المجتهد

ان قلنا ان الشعب العربي شرائح منه تفعل ما يخالف شرع الله خفية

و هو الشائع

فكيف يمكنه ان يتزوج من متبرجة كيف

ميف يتزوج بمن تظهر مفاتنها

ما رايك

و هو الشائع

يتزوج المتدينة و التي يشهد لها بالعفة

فتكون ضحية له

اخبريني عن اذا كنت صائبا في ما قلت

السلام عليكم اخي حمزة اهلا وسهلا
والله يا اخي وكأنك تعيش في مجتمع غير مجتمعك العربي
الم ترى حولك من هو متزوج من متبرجة الم ترى من خان زوجته رغم انها بنت اصل ومتحجبة وليس لها ماضي وشريفة وعفيفة وتركها من اجل حتى بنات الملاهي الليلة يا اخي حمزة هاته وقائع وليس كلام خيالي
المجتمع العربي شرائح نعم وسوف اجيب فالإجابة نفسها في ردك
هو ما قلته يفعل في الخفاء ما يخالف الله إذا كان لا يخاف الله ويخون الزوجة ويزني وويقيم علاقة محرمة فعادي جدا له ان تظهر مفاتنها للغير هي الدياثة فلا شعور ولا إحساس
شكرا لك

[ابراهيم داود]

تبقى من مميزات الانسان المتخلف ان طريقته في النقاش عاطفية جدا و سرعان ما ينتهي النقاش العقلي المبني على المنطق ليعوضه بالنقاش العدواني والالفاظ العنيفة المبنية على تحقير و تسفيه الراي المخالف، من مميزات الانسان المتخلف الذي يعاني قهرا سياسيا رهيبا انه يملك رأيا متحجرا يفتقد للمرونة الفكرية و مقابلة الحجة بالحجة، اذ يتم تعويض الحوار الفكري بالوعيد و العراك الجسدي او السباب و تبادل الشتائم و هذا ما يؤدي الى انخفاض مستوى النقاش و في احيان كثيرة انحرافه عن الموضوع الاصلي، اذ ينسى الانسان المقهور عادة موضوع النقاش و يتجه الى التشخيص و القاء التهم الجاهزة علىالطرف الاخر من ذلك وصفه بالحمق و السذاجة و غياب الرجولة.....
المثال الذي قدمته اختي مريم اعلم انه مقرف جدا لكني اردت التدلي به على نظرة الرجل الشرقي عامة للمراة فهي نظرة ازدراء و الغاء لكيانها في الجسد فقط، اذ يتم قهرها فكريا و عاطفيا منذ صغرها حتى ان الام الجزائرية تتعود منذ طفولتها ان تضحي و فقط من اجل اطفالها و من اجل زوجها بينما البعض يتمادى في النرجسية و حب الذات و التماهي بالمتسلط. اصدقك القول اني احارب بقوة واقعيا و فنيا هذه الظواهر و الردود العنيفة تعودت عليها و لا تزعجني مطلقا لان الحقيقة لها نور ساطع يجعل من تعود على الظلام يرفضها. انظري للحوة التي رسمتها و المرفقة مع توقيعي انها مستوحاة من اسطورة الكهف للفيلسوف اليوناني افلاطون

أفلاطون في هذه الأسطورة نتصور أناسا مقيدين منذ نعومة أظافرهم في كهف مظلم، بحيث تعوقهم تلك القيود من الالتفات إلى الوراء أو الصعود خارج الكهف. في الكهف هناك ما يشبه النافذة التي يطل منها نور ينبعث من شمس مقابلة للكهف. بين النور ونافذة الكهف هناك طريق يمر منه أناس يحملون أشياء عديدة، وحينما تضرب أشعة النور في تلك الأشياء تنعكس ظلالها على الجدار الداخلي للكهف. هكذا لا يرى السجناء داخل الكهف من الأشياء الموجودة خارج الكهف إلا ظلالها. وقد حدث أن تم تخليص أحدهم من قيوده، بحيث تمكن من الصعود خارج الكهف ولو بشق الأنفس. وقد أدرك أن الأشياء خارج الكهف تختلف عن الأشياء بداخله، بحيث تعتبر هذه الأخيرة مجرد ظلال أو نسخ للأولى. هكذا سر بما رآه ثم قرر بعد ذلك العودة إلى الناس داخل الكهف لإخبارهم بحقيقة ما شاهده، وتنبيههم إلى حالة الأخطاء والأوهام التي يعيشونها. لكنهم سوف لن يصدقونه بل سيحاولون قتله.


هذا هو مضمون الحكاية باختصار. لكن ما هي دلالات رموزها الأساسية ؟؟


يرمز الكهف إلى العالم المحسوس الذي يحيى فيه الإنسان حياته الحاضرة. وترمز القيود إلى الجسم الإنساني الذي يجعل معرفة النفس مقيدة بإدراكها للموضوعات المحسوسة. أما العالم خارج الكهف فهو يرمز إلى عالم المثل الذي عاشت أنفسنا فيه قبل حياتها الحاضرة والذي ستعود أنفسنا إلى الحياة فيه من جديد بعد انفصالها عن الجسم. ويرمز الناس المارون خارج الكهف إلى الحقائق المطلقة الموجودة في عالم المثل. أما الظلال التي تنعكس داخل الكهف فترمز إلى أشياء العالم المحسوس، وهي في نظر أفلاطون مجرد نسخ للمثل. أما السجين الذي تمكن من من التحرر من قيوده والصعود خارج الكهف، فهو يرمز إلى وضع الفيلسوف في هذا العالم.

هكذا نستطيع أن نعبر عن دلالة الأسطورة كما يلي: إن حياتنا في هذا العالم المحسوس هي حياة السجناء في الكهف، فنحن أثناءها مقيدون بجسمنا لا نستطيع أن ندرك إلا ما هو محسوس. وبالرغم من أن هذا المحسوس لا يمثل إلا ظلال الحقيقة، فإننا مع ذلك نتعامل معه على أنه الحقيقة. هكذا فنحن لا نستطيع إدراك الحقيقة في هذا العالم المحسوس بل يتعين بلوغها في العالم المعقول عن طريق التحرر من قيود الحواس والجسد، وهذا ما يفعله بالضبط الفيلسوف. و المفكر و العلماء و موضوع المراة على الخصوص تنطبق عليه هذه الاسطورة اذ يرفض البعض الاعتراف ان المشكل في الرجل الذي تقاعس وتكاسل ففقد مكانته. و التقاعس هنا فكري و سياسي بالاساس لذلك من يكشف الحقيقة المرة تتم مهاجمته و تحقيره و سبه و تسفيه رايه مثلما يفعل سكان الكهف الذين تخيلهم افلاطون، و هذا الامر ينطبق على مختلف العلماء و المبدعين في الوطن العربي اذ يتم تكفيرهم و احتقار افكارهم لان الانسان عادة عدو ما يجهل و عندما لا يفهم شيئا يعمد الى مهاجمته و رفضه

*