حكم اجتماع النساء في أحد المساجد للقيام بدروس

[أبوعبد اللّه 16]

[quote=سميرالجزائري;1054050000]

باين يا كبير يا شايب ودارب عندكم عدة سنوات هل هذا فهم ؟طعن في العلماء وضرب عالم بعالم هل هذه عقيدة
الحمد لله عرفت الحق ولازلت اعرفه لكن ليس على يدي المتعالمين المغرورين فارجع لردودك المخزية وكلامك الناقص
الذي يدخل لايرى سوى كلامك النزيه الحمد لله لم اتعالم على احد والعلم معروف اين نأخذه وليس من عامة الشعب الجهلة
علم نفسك الادب وخذه من العلماء الذي تطعن فيهم وتعال وتشدق ..هذا الذي انت فالح فيه ورفقائك الشلة فقط طعن العلماء وضرب عالم بعالم والطعن في الاخوة السلفيين والسلفيات .وهذه الاخت كذلك راحت ضحية تأمركم
اتمنى من الاشراف ان يلتفت لهؤلاء الذين يدخلون فقط من اجل الاخوة والاخوات لا من اجل النفع انتم
عالة على السلفيين حقا الرد عليكم مضيعة للوقت ..

خليك منهم يا أخي سمير، يدعنون في المشايخ، و لما تنكر عليه، يقول لك الفوزان قال في الشيخ و و و، راهم حافظين مليح.
لكن الحمد الله، أن الله يشكف حقيقتهم في هذا المنتدى مثلما راينا مكانش و متبع كيف يسب بعضهما البعض، و الغريب ان كلا منهما يدعو الاخر بالمتعالم. و في الاخير احدهما كذاب أشر والاخر مخنث. فعلا شر البلية ما يضحك.

[محمد مصطفى الحبيب]

قال الشيخ قال الشيخ قال الشيخ..؟؟!!! هاتنا بدليل شرعي و بارك الله فيـــــك

[**مسلمة**]

السلام عليكم

بارك الله في صاحبة الموضوع
لا أحد يشك في دور المسجد الديني و التربوي كمكان للعبادة و نشر الدين و القيم و الأخلاق في مختلف شرائح المجتمع هذه هي القاعدة التي لا يختلف فيها اثنان ومنها ينطلق النقاش طبعا لمن يريد نقاشا

من العيب أن يفكر أحدنا أن اجتماع النساء في المسجد طلبا للعلم الشرعي غير جائز في حين نغض الطرف عن ذهابها إلى المدارس و الجامعات و الأسواق و الندوات و الحفلات و غيرها من بؤر الإختلاط التي و إن جنت منها علما فقد لا تأمن فيها على دينها
مساجدنا اليوم فيها مصليات نسوية منفصلة عن مصلى الرجال و فيها مدارس قرانية و مكتبات فضلا أنها خالية من الإختلاط و لا يخفيكم اداب المسجد التي تكسب طالب العلم الهيبة و الوقار و الإلتزام بالحجاب و الحضور في حضرة الله عز وجل ما يشعر المرئ بقداسة هذا العلم و وجوب العمل به و استشعار المسؤولية في تبليغه

فالشيخ ابن باز رحمه الله لما قال لا حرج في ذلك فهو يقصد تلك المرأة و الفتاة التي تتأذب بحجابها و تخرج للمسجد قاصدة طلب العلم و الإجتهاد فيه بين صويحباتها فتجد الرفقة التي تعينها على ذلك و تثبتها فضلا عن تأدبها في الحديث ذاخل حلق الذكر كونها في أفضل البقاع

أما الإجتماع في بيوت احداهن فليس فيه حرج و يبقى خروج من البيت في أصله لطلب العلم لمن يستشهد ب" وبيوتهن خير لهن"
و لا تنسو إخواني الأفاضل أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للنساء أن يشهدن صلاة العيد في المصلى بل والحيض منهن مع اعتزالهن المصلى
وهو من باب الحرص على حضورهن الخير فاحرصوا على ذلك بدون مشقة و لا عرقلة فوالله إن ما يؤرق مسلمة هو تصيد الزلات و السقطات و نسف الخير باعوجاج الكلمات
فإن أردتم نقاشا فلنناقش الضوابط الشرعية لخروجنا للمسجد طلبا للعلم و اداب المسجد و غيرها
بارك الله فيكم

[ولد حمد الباتني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **مسلمة**

السلام عليكم

بارك الله في صاحبة الموضوع
لا أحد يشك في دور المسجد الديني و التربوي كمكان للعبادة و نشر الدين و القيم و الأخلاق في مختلف شرائح المجتمع هذه هي القاعدة التي لا يختلف فيها اثنان ومنها ينطلق النقاش طبعا لمن يريد نقاشا

من العيب أن يفكر أحدنا أن اجتماع النساء في المسجد طلبا للعلم الشرعي غير جائز في حين نغض الطرف عن ذهابها إلى المدارس و الجامعات و الأسواق و الندوات و الحفلات و غيرها من بؤر الإختلاط التي و إن جنت منها علما فقد لا تأمن فيها على دينها
مساجدنا اليوم فيها مصليات نسوية منفصلة عن مصلى الرجال و فيها مدارس قرانية و مكتبات فضلا أنها خالية من الإختلاط و لا يخفيكم اداب المسجد التي تكسب طالب العلم الهيبة و الوقار و الإلتزام بالحجاب و الحضور في حضرة الله عز وجل ما يشعر المرئ بقداسة هذا العلم و وجوب العمل به و استشعار المسؤولية في تبليغه

فالشيخ ابن باز رحمه الله لما قال لا حرج في ذلك فهو يقصد تلك المرأة و الفتاة التي تتأذب بحجابها و تخرج للمسجد قاصدة طلب العلم و الإجتهاد فيه بين صويحباتها فتجد الرفقة التي تعينها على ذلك و تثبتها فضلا عن تأدبها في الحديث ذاخل حلق الذكر كونها في أفضل البقاع

أما الإجتماع في بيوت احداهن فليس فيه حرج و يبقى خروج من البيت في أصله لطلب العلم لمن يستشهد ب" وبيوتهن خير لهن"
و لا تنسو إخواني الأفاضل أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للنساء أن يشهدن صلاة العيد في المصلى بل والحيض منهن مع اعتزالهن المصلى
وهو من باب الحرص على حضورهن الخير فاحرصوا على ذلك بدون مشقة و لا عرقلة فوالله إن ما يؤرق مسلمة هو تصيد الزلات و السقطات و نسف الخير باعوجاج الكلمات
فإن أردتم نقاشا فلنناقش الضوابط الشرعية لخروجنا للمسجد طلبا للعلم و اداب المسجد و غيرها
بارك الله فيكم

يا اختي انت عند هؤلاء تطعنين في الألباني
ومتعالمة ودخلتي لأجل الرد على السلفيين والسلفيات وغير ذلك من غوغائهم
لا أشك انهم عقلاء، وان كانو فأقسم بالله لم يقرا احد منهم اكثر من 20 ورقة من كتاب
ولا جاوز سن احدهم 20 سنة

عجيب امرهم
لما وضعت الخت فتوى الألباني
فعندهم خلاص لا يجوز لنا نقل فتاوى غيره

مساكين انا لا احتمل نقاش صبيان جهال جهل مستطيل لا مركب

[**مسلمة**]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماكانش

يا اختي انت عند هؤلاء تطعنين في الألباني
ومتعالمة ودخلتي لأجل الرد على السلفيين والسلفيات وغير ذلك من غوغائهم
لا أشك انهم عقلاء، وان كانو فأقسم بالله لم يقرا احد منهم اكثر من 20 ورقة من كتاب
ولا جاوز سن احدهم 20 سنة
عجيب امرهم
لما وضعت الخت فتوى الألباني
فعندهم خلاص لا يجوز لنا نقل فتاوى غيره
مساكين انا لا احتمل نقاش صبيان جهال جهل مستطيل لا مركب

على كل حال أتبع الكثير من فتاوي الألباني رحمه الله لكني تربيت في المسجد و الخير الذي رأيته لا أريد أن تحرم الكثيرات منه بسبب سوء فهم أو سوء نقل أو غير ذلك
أسأل الله العفو و العافية

[maroi2012]

بارك الله فيك وجازاك الله خيرا

[zaidosama]

رائع بارك الله فيك

[wael19]

بارك الله فيك