القرضاوي خدعكم بدعمه للربيع الدموي، شيخ المسجد الاقصى .

[Like__An__Angel]

أين هو شيخ المسجد الأقصى ؟؟؟

لماذا الكذب ؟؟؟؟

عندما وقف العلماء الربانيون ضد النظام السوري أمثال الشيخ الصابوني وشيخ قرّاء الشام كريم راجح والشيخ سارية الرفاعي الشيخ أحمد الصياصنة والشيخ راتب النابلسي وغيرهم من كبار علماء الشام والدعاة أمثال حفيد الأمير عبد القادر الدكتور خلدون الجزائري ؛ عندما عزّ عليكم أن تجدوا في صف النظم الطاغوتي دعيّ الممانعة علماء عاملين معتبرين لم تجدوا أفضل من فبركة وصف ( شيخ الأقصى ) لتطلقونه على زعيم جماعة مشبوهة معروفة بانحرافها عن الدين.
فهل يمكن أن تبيّن لنا من نصّب شيخكم "شيخا للأقصى" ومتى وأين وكيف ؟
أم أنك كحاطب ليل ؟

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like__an__angel

أين هو شيخ المسجد الأقصى ؟؟؟
لماذا الكذب ؟؟؟؟
عندما وقف العلماء الربانيون ضد النظام السوري أمثال الشيخ الصابوني وشيخ قرّاء الشام كريم راجح والشيخ سارية الرفاعي الشيخ أحمد الصياصنة والشيخ راتب النابلسي وغيرهم من كبار علماء الشام والدعاة أمثال حفيد الأمير عبد القادر الدكتور خلدون الجزائري ؛ عندما عزّ عليكم أن تجدوا في صف النظم الطاغوتي دعيّ الممانعة علماء عاملين معتبرين لم تجدوا أفضل من فبركة وصف ( شيخ الأقصى ) لتطلقونه على زعيم جماعة مشبوهة معروفة بانحرافها عن الدين.
فهل يمكن أن تبيّن لنا من نصّب شيخكم "شيخا للأقصى" ومتى وأين وكيف ؟
أم أنك كحاطب ليل ؟

حياك الله أخي ( كالملاك )،

كتبت أسطرا ثم مسحتها لما رجعت إلى الموضوع و إلى عنوان الفيديو،

من قال بأنه شيخ المسجد الأقصى ؟

شيخ في المسجد الأقصى، راجع الموضوع و عنوان الفيديو جيدا أما عنوان موضوعي فزلة لسا، كتبته في عجالة،

أخي ( الكريم ) العلماء الربانيون الذين ذكرتهم ضد النظام السوري و نحن أيضا و الشيخ أيضا لسنا مع النظام السوري، نحن مع حقن دماء الشعب السوري بالرجوع إلى الهدي النبوي،

ليتك تتفضل و تبين لنا كيف عارض العلماء الربانيون الذين ذكرتهم النظام السوري ؟ كيف وقفوا ضده ؟

هل عارضوه بإعلان الحرب و ما هي أدلتهم النبوية التي رجعوا إليها في جواز الخروج إليه ؟

و الشيخ الألباني الذي يُعتبر ( محدث العصر ) الألباني الأصل و الشامي ( السوري ) المنشأ تربى في سوريا و تركها لما ضيق النظام عليه فلجأ إلى الأردن كان معارضا للنظام و لم يدع أبدا للخروج و لا إلى إسقاط النظام مع أنه ( محدث ) و كما يسميه البعض ( مجدد العصر ) .

في انتظار إجابتك عن تساؤلي أخي ( الفاضل )،

وصفك للشيخ بأنه من جماعة مشبوهة اتهام بدون دليل، لا أعرفه لكن البينة على من ادعى، أما انحرافه عن الدين فكل كلامه قال الله قال رسوله،

لحد الآن لم أسأل البروفيسور ( قوقل ) عن هذا الشيخ، حتى و إن كان من جماعة مشبوهة ( بعد أن تُحددها لي ) فلن أرد فتاوى الشيخ فيما يتعلق بالربيع العبري لأن العبرة بالدليل الشرعي و ليس بفلان و علان، و لأنه لم يأت بجديد .

سعِدت بإطلالتك ( البهية )،

احتراماتي .

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة like__an__angel

أين هو شيخ المسجد الأقصى ؟؟؟

لماذا الكذب ؟؟؟؟

عندما وقف العلماء الربانيون ضد النظام السوري أمثال الشيخ الصابوني وشيخ قرّاء الشام كريم راجح والشيخ سارية الرفاعي الشيخ أحمد الصياصنة والشيخ راتب النابلسي وغيرهم من كبار علماء الشام والدعاة أمثال حفيد الأمير عبد القادر الدكتور خلدون الجزائري ؛ عندما عزّ عليكم أن تجدوا في صف النظم الطاغوتي دعيّ الممانعة علماء عاملين معتبرين لم تجدوا أفضل من فبركة وصف ( شيخ الأقصى ) لتطلقونه على زعيم جماعة مشبوهة معروفة بانحرافها عن الدين.
فهل يمكن أن تبيّن لنا من نصّب شيخكم "شيخا للأقصى" ومتى وأين وكيف ؟
أم أنك كحاطب ليل ؟

بارك الله فيك على الرد الموفق

الكثير ينسى بان هناك شيوخ لهم كلمتهم في الثورة السورية و هم من سوريا (( لا ياتي اي احد و يكون سوري اكثر من هولاء العلماء ))

فان قال احد الثوار انه اتبع فتوى الشيخ سارية الرفاعي الشيخ أحمد الصياصنة والشيخ راتب النابلسي وغيرهم من كبار علماء الشام او غيرهم

فماذا سيكون موقف من اتهم الثوار باقبح الاتهامات


شكرا

[عابر . سبيل]

السلامـ عليكم ورحمة الله تعالى ..

الصورة لا يمكن ان تزيف ايها الاخ الكريمـ ..
وبشار ووالده لا يمكن انت ان تجعل صورتهم ناصعة ولا غيرك ..
فنحن لا نعيش في المريخ وكل شيء بين ...
اما الدين فقد سرد من العبر ما فيها خير خبر :

" انَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ ،
يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ،
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً ونجعلم الوارثين "

فالمولى جعل الرسل منقذين للبشرية من عذاب الآخرة ومن استبداد الطغاة
في الدنيا ، وكما علموا الناس أمور دينهم فهم لم يغيبوا عن تعليمهم امور
دنياهمـ ..
لذا فالقرضاوي ما ابتعد عن هذا المنهج ولا جاء ببدع .. بل اجتهد بما يعلم
وله اجر الصواب والخطأ ان شاء الله ..

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر . سبيل

السلامـ عليكم ورحمة الله تعالى ..
الصورة لا يمكن ان تزيف ايها الاخ الكريمـ ..
وبشار ووالده لا يمكن انت ان تجعل صورتهم ناصعة ولا غيرك ..
فنحن لا نعيش في المريخ وكل شيء بين ...
اما الدين فقد سرد من العبر ما فيها خير خبر :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته،

أتراني أُلمع صورة بشار و نظامه ؟

أعِد قراءة موضوعي و ردودي أخي الكريم .

" انَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ ،
يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ،
وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً ونجعلم الوارثين "
فالمولى جعل الرسل منقذين للبشرية من عذاب الآخرة ومن استبداد الطغاة
في الدنيا ، وكما علموا الناس أمور دينهم فهم لم يغيبوا عن تعليمهم امور
دنياهمـ ..
لذا فالقرضاوي ما ابتعد عن هذا المنهج ولا جاء ببدع .. بل اجتهد بما يعلم
وله اجر الصواب والخطأ ان شاء الله ..

القرضاوي اجتهد و أتى ببدع في الدين و أهلك أمة،

و موضوعي ليس القرضاوي، و إنما ثمار فتوى القراضوي المضللة،

لو قراتم الجزء الأول من موضوعي لعلمتم أنني أريد الوصول إلى أن التغيير يبدأ من الشعوب و ليس من السلطة،

أما الجزء الثاني فانتقلت إلى سوريا و إلى المفاسد التي حذر منها أهل العلم جراء الخروج على الحكام .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته
(المنهاج 3\391) .


ويقول ابن القيم: وقد استأذن الصحابة رضوان الله عليهم في قتال الأمراء الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها، وقالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا، ما أقاموا الصلاة، وقال صلى الله عليه وسلم: (من رأى من أميره ما يكرهه فليصبر ولا ينزعن يداً من طاعة) ومن تأمل ما جرى على الإسلام في الفتن الكبار والصغار من إضاعة وعدم الصبر على منكر، فطلب إزالته فتولد منه ما هو أكبر منه.

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمدالسعيد

بارك الله فيك على الرد الموفق
الكثير ينسى بان هناك شيوخ لهم كلمتهم في الثورة السورية و هم من سوريا (( لا ياتي اي احد و يكون سوري اكثر من هولاء العلماء ))
فان قال احد الثوار انه اتبع فتوى الشيخ سارية الرفاعي الشيخ أحمد الصياصنة والشيخ راتب النابلسي وغيرهم من كبار علماء الشام او غيرهم
فماذا سيكون موقف من اتهم الثوار باقبح الاتهامات
شكرا

العلماء مجمعون على عدم جواز الخروج على الحاكم الكافر دون إعداد العدة، و من يُفتي بغير هذا فليأت بالدليل الشرعي، و لا يهمنا مخالفة العلامة فلان أو الشيخ عِلان، المهم هو الدليل،

بعد هذه الفتاوى و بعد الدماء و الخراب التي تعيشه سوريا لا تزالون تُؤمنون بربيع الدجال !!!

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون"رواه ابن حبان وصححه الالباني صحيح الجامع (1551) السلسلة الصحيحه (1582) .

[ابومحمدالسعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~~ أغيلاس ~~

العلماء مجمعون على عدم جواز الخروج على الحاكم الكافر دون إعداد العدة، و من يُفتي بغير هذا فليأت بالدليل الشرعي، و لا يهمنا مخالفة العلامة فلان أو الشيخ عِلان، المهم هو الدليل،

بعد هذه الفتاوى و بعد الدماء و الخراب التي تعيشه سوريا لا تزالون تُؤمنون بربيع الدجال !!!

صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المضلون"رواه ابن حبان وصححه الالباني صحيح الجامع (1551) السلسلة الصحيحه (1582) .

اولا في سوريا علماء اجلاء لهم وزنهم و مكانتهم عن الشعب السوري

ثانيا : اذا كان هناك عملاء افتو بعدم الخروج على الحاكم فهناك من افتى بغير ذلك و له ادلته (( لا اريد نشرها لكي لا اكون متسببا في فتنه قد يستعملها ضعاف النفوس فقط و لكنها موجودة و ادلة من الكتاب و السنة ))

ثالثا : هناك من يحارب في سوريا لا يهمه رأي العلماء لذلك نجد جندي يحمل سيجارة و يحارب فليس كلهم متبعون للعماء او ان عدد منهم يحارب انتقاما لمقتل عائلته من طرف النظام أي ليس كل الجيش الحر ممن هم علماء و كانو جنودا في الجيش السوري و انشقو (( نعرف حالة الجيوش ))

رابعا : الحديث الذي ذكرته هل ينطبق على كل العلماء ام البعض ، لان هناك من يستنجد بشيوخ السعودية لاجل الدفاع عن الحاكم فعندما نتكلم عن السعودية يقول لك لماذا يفتى العلماء (( العلماء انفسهم )) بالستعانة بالكافر و يتهمهم بكل سوء أي اننا نأخذ من العلماء بعض الكلام و نسبهم في كثير من المواقع

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمدالسعيد

رابعا : الحديث الذي ذكرته هل ينطبق على كل العلماء ام البعض ، لان هناك من يستنجد بشيوخ السعودية لاجل الدفاع عن الحاكم فعندما نتكلم عن السعودية يقول لك لماذا يفتى العلماء (( العلماء انفسهم )) بالستعانة بالكافر و يتهمهم بكل سوء أي اننا نأخذ من العلماء بعض الكلام و نسبهم في كثير من المواقع

القرضاوي شيخ الثورات العبرية حذر منه العلماء منذ سنين طويلة،

و القرضاوي من علماء السلاطين حقيقة، فبعد ان كان يُثني على بوتفليقة و على القذافي و على بشار و يصول و يجول في قصورهم ها هو اليوم ينقلب عليهم و يتمسك ببرميل قطر خليفة المؤمنين و بدويلة قطر التي تحكم بشرع الله،

قبل سنوات لا يجوز الخروج على الحاكم و اليوم يجوز بل واجب، عجيب أمر القرضاوي ؟؟؟ بل حلل دم رفيق دربه البوطي ؟؟؟

أما العلماء الحقيقيون الذين يستندون إلى الادلة الشرعية في فتاويهم كالألباني السوري فبالرغم من ان النظام شيق عليهم و طردهم من بلدهم إلا أنهم لم يغيروا فتاويهم لأنهم ليسوا علماء سلاطين و لأن الادلة الشرعية لا تتبدل،

اولا في سوريا علماء اجلاء لهم وزنهم و مكانتهم عن الشعب السوري
ثانيا : اذا كان هناك عملاء افتو بعدم الخروج على الحاكم فهناك من افتى بغير ذلك و له ادلته (( لا اريد نشرها لكي لا اكون متسببا في فتنه قد يستعملها ضعاف النفوس فقط و لكنها موجودة و ادلة من الكتاب و السنة ))

يعني علماء القرن الواحد و العشرين بانت و ظهرت لهم أدلة شرعية من الكتاب و السنة غابت عن ابن تيمية و ابن القيم،

هل تعرف ابن تيمية و كيف كان شوكة في حلوق اليهود و النصارى و كل الفرق الضالة ؟

و غابت تلك الأدلة عن علماء الحديث كالمعلمي صاحب التنكيل ؟

و غابت أيضا عن الشيخ المحدث ناصر الدين الألباني الذي حتى معادوه و مخالفوه كالغزالي شهدوا بعلمه و قدموا لهم كتبهم ليحققها ( فقه السيرة مثلا ) ؟

ليتك تذكر لي الادلة التي توجب الخروج على الحكام و غابت عن هؤلاء العلماء،

ثالثا : هناك من يحارب في سوريا لا يهمه رأي العلماء لذلك نجد جندي يحمل سيجارة و يحارب فليس كلهم متبعون للعماء او ان عدد منهم يحارب انتقاما لمقتل عائلته من طرف النظام أي ليس كل الجيش الحر ممن هم علماء و كانو جنودا في الجيش السوري و انشقو (( نعرف حالة الجيوش ))

من تتحدث عنهم ضحية أشباه العلماء و ضحية الإعلام الخبيث المضلل المتمثل في الجزيرة و أخواتها .

[ضابط كبير]

تحيا القرضاوي و تحيا الجزيرة سبب دعمكم انكم تموتون على شيتة

دعاء الحاكم العربي

اللهم ارزقني بشعب شيات كيما شعب الجزائري

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضابط كبير

تحيا القرضاوي و تحيا الجزيرة سبب دعمكم انكم تموتون على شيتة

دعاء الحاكم العربي

اللهم ارزقني بشعب شيات كيما شعب الجزائري

مشاركة دون المستوى و مع ذلك سأرد عليك و اتحداك أن ترد عليّ بكلام رصين،

هل تعتقد يا ضابط أن العلماء حرموا الخروج لأنهم يموتون على الشيتة ؟

و هل تعتقد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم الخروج على الحاكم المسلم الظالم لأنه يقف إلى صف الحُكام الظلمة ضد الشعوب المظلومة ؟ ( و حاشا رسول الله صلى الله عليه و سلم )،

و الاحاديث عنه ثابتة في حرمة الخروج على الحاكم المسلم الظالم الجائر الفاسد،

أما الحاكم الكافر فيشترطون إعداد العدة للخروج عليه،

أتحداك ان تجيب على سؤاليّ ؟

[عبد الرؤوف24]

السلام عليكم اتقو الله اخوانى فيما يخرج من افواهكم سوف تحاسبون عليه دعو ا القرضاوى فهناك من له علم كافى يستطيع انتقاده نقد صحيح
ويجب عند انتقاد شخص معين ان لا ناخذ موقف معيين وفقط بل يجب جمع جميع مواقف القرضاوى بشكل سيرة ذاتية ثم الحكم
وانا لا ادافع عن احد وان القرضوى ليس معصوم من النقص ان وجد بعض الزلات

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه

السلام عليكم اتقو الله اخوانى فيما يخرج من افواهكم سوف تحاسبون عليه دعو ا القرضاوى فهناك من له علم كافى يستطيع انتقاده نقد صحيح
ويجب عند انتقاد شخص معين ان لا ناخذ موقف معيين وفقط بل يجب جمع جميع مواقف القرضاوى بشكل سيرة ذاتية ثم الحكم
وانا لا ادافع عن احد وان القرضوى ليس معصوم من النقص ان وجد بعض الزلات

القرضاوي بما أنه يُسهم في تخريب الأمة الغسلامية بفتاويه الدموية فيجب التحذير منه، أما أن نترك الكلام فيه لأهل العلم فنحن في المنتدى لا نقول عنه شيئا مقارنة مع ما قاله فيه أهل العلم، بإمكانك الرجوع إلى قوقل .

[جويرية بنت أبي العاص الفاروق]

سؤال بريء:
لماذا لم ينفي بشار الأسد نسبته إلى النصيرية ؟
وقد فعل كل شيء من أجل البقاء في الحكم .. إلاّ التنازل عن نصيريته
وهو يعلم أنّه سيحقق إنتصارا كبيرا وسيقلب كل الأوراق وسيحرج أعداءه "الوهابيين" كثيرا
إذا قال جملة واحدة وهي : "أنا مسلم سني ولست نصيري" مع ذلك لم يقلها .
. وهذا دليل على أنّ ولاءه للنصيرية وانتماؤه إليها كبير
وحتّى أتباعه الذين يدافعون عنه في قنواته ليلا ونهارا لم يقل أحد منهم أنّ بشار ليس نصيري

فلا تكونوا بشّاريين أكثر من بشار نفسه
كلام العلماء الربانيين واضح ومعروف لكن هناك من يروجه لاشئ في نفسه
https://www.djelfa.info/vb/showthread...post1052206454

لا يجوز الخروج على السلطان إلا بشرطين: أحدهما: وجود كفر بواح عندهم من
الله فيه برهان. والشرط الثاني: القدرة على إزالة الحاكم
إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه، وبدون ذلك لا يجوز...يعني ان تقرر الشرطين ...

فتاوى الشيخ ابن باز

https://www.binbaz.org.sa/mat/1935

فمرجعيتنا كتاب الله و سنة نبيه
نبرئ إلى الله من هذه الثورات فهي ليست من الإسلام في شئ بل هي أشبه بدعوة الشيوعيين و أشباههم
هناك ضوابط شرعية و حدود معلوم , الأمر ليس فوضى و دماء تهرق بالمجان تحت دعوى تغيير النظام

ولكن هل يوجد شر أعظم من بقاء هذا النظام النصيري الذي فتن الناس في دينهم، إن الفتنة في الدين
أعظم بكثير من فتنة القتل قال تعالى (والفتنة أكبر من القتل)فتأمل
ثم إن العلماء تكلموا الأن وحكموا بصواب ما فعله الثوار في سوريا ضد الإحتلال النصيري أو بطش أزلامه .

سؤال لك : ما رأيك في ثورة الأحواز ؟
العلماء السنة ان الخروج على النصيرية ان كانت هناك القدرة ..ام
يعتقدون بأن النصيرية هي فرقة من اهل السنة والجماعة فهاتو برهانك ان كنت من الصادقين من كلامهم ومصدرهم
هل العلماء مع سوريا مشروعا صفويا يرتع آبناء المتعة
في مساجد دمشق ينشرون دينهم الباطل ويدلسون على عوام الناس بحبهم الزائف لأهل البيت ودعمهم لنظام الممانعة الكاذب..
سوريا صور حسن نصر اللات في بيوتهم وأسواقهم وكيف كان الناس يتشيعون بالجملة وكيف اصبح مزار
السيدة زينب ضريحا شركيا يعبد من دون الله وكيف تقدم النذور والقرابين والذبائح لهذا المقام

وكذلك المسجد الاموي اصبح فندقا لزوار الرافضة ولهؤلاء الرافضة وهم يتوسلون ويتمسحون بمقام النبي زكريا
الذي في داخل المسجد وكذلك بمقام راس الحسين الذي يوجد خارج المسجد...

اللهم انصر اهل السنة والجماعة على النظام المجرم وعلى الرافضة.
وقبل نشوء الثورة كانت الناس تتشيع وكانت هناك رواتب تصرف لكل امام مسجد يتشيع
: أنت تتكلم في الخروج ولقد بينه العلماء الربانيين من قبل ما يترتب عليه من مفاسد وأيدناه ومازلنا هنا ، عن ما قبل الخروج ....
والآن الخروج حصل في سوريا وسبق السيف العدل وخرج الخارجون بصدور عارية امام الدبابات والاسلحة الثقيلة والطائرات..
وليس عن الحال قبل الخروج ..... الآن حُلَّ العقال فلم يعد إلا الثبات ...وتمني زوال البلاء والفتنة ..والقضاء على الكفار ...

تمني لقاء العدو لا يجوز ... ولكن إن حصل فليس إلا الثبات .

أتعجب من بعض المشاركين هنا أنهم لا يفرقون بين الحالين !!


الحقيقة أن ثورة سوريا أظهرت ان أدعياء السلفية لا يعرفون منهج السلف ... لدرجة أنهم يستشهدون بفعل السلف في حال الفتنة بين المسلمين .... والحاصل الآن أن القتال بين مسلمين وحاكم كافر وأغلب جيشه مثله ! فكيف يسوغ الاستشهاد بفعل السلف والحال ليست كالحال ؟

العلماء للحث عن الفتن لانه شرع لكن ان حصل الكفر البواح وكانت العدة ايضا نرجع لكلامهم للان التكلم فيه بالحجة والبرهان؟
فالعبرة بالدليل والحجة فإن تكلم فيه بالحجة فلا يسعنا إلا اتباع الحجة وإن تكلم فيه بغير الحجة فلسنا ملزمين بتقلديه فالجرح والتعديل قائم على الحجة وليس التقليد فقد يصيب العالم في حكمه لشخص معين وقد يخطئ وهو في ذلك بين الأجر والأجرين .
واستغلال النظام للفتوى ليس دليل على بطلانها فقد استغل نظام القذافي كذلك فتاوى العلامة الألباني وابن باز والعثيمين فهل هذا يسقط مكانتهم وعلمهم!
اما الشيخ القرضاوي تحدث فيه العلماء الربانيين وفتواه معروفة
والله أعلم .

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سراء*

سؤال بريء:
لماذا لم ينفي بشار الأسد نسبته إلى النصيرية ؟
وقد فعل كل شيء من أجل البقاء في الحكم .. إلاّ التنازل عن نصيريته
وهو يعلم أنّه سيحقق إنتصارا كبيرا وسيقلب كل الأوراق وسيحرج أعداءه "الوهابيين" كثيرا
إذا قال جملة واحدة وهي : "أنا مسلم سني ولست نصيري" مع ذلك لم يقلها .
. وهذا دليل على أنّ ولاءه للنصيرية وانتماؤه إليها كبير
وحتّى أتباعه الذين يدافعون عنه في قنواته ليلا ونهارا لم يقل أحد منهم أنّ بشار ليس نصيري

فلا تكونوا بشّاريين أكثر من بشار نفسه
كلام العلماء الربانيين واضح ومعروف لكن هناك من يروجه لاشئ في نفسه
https://www.djelfa.info/vb/showthread...post1052206454

لا يجوز الخروج على السلطان إلا بشرطين: أحدهما: وجود كفر بواح عندهم من
الله فيه برهان. والشرط الثاني: القدرة على إزالة الحاكم
إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه، وبدون ذلك لا يجوز...يعني ان تقرر الشرطين ...

فتاوى الشيخ ابن باز

https://www.binbaz.org.sa/mat/1935

فمرجعيتنا كتاب الله و سنة نبيه
نبرئ إلى الله من هذه الثورات فهي ليست من الإسلام في شئ بل هي أشبه بدعوة الشيوعيين و أشباههم
هناك ضوابط شرعية و حدود معلوم , الأمر ليس فوضى و دماء تهرق بالمجان تحت دعوى تغيير النظام

ولكن هل يوجد شر أعظم من بقاء هذا النظام النصيري الذي فتن الناس في دينهم، إن الفتنة في الدين
أعظم بكثير من فتنة القتل قال تعالى (والفتنة أكبر من القتل)فتأمل
ثم إن العلماء تكلموا الأن وحكموا بصواب ما فعله الثوار في سوريا ضد الإحتلال النصيري أو بطش أزلامه .

سؤال لك : ما رأيك في ثورة الأحواز ؟
العلماء السنة ان الخروج على النصيرية ان كانت هناك القدرة ..ام
يعتقدون بأن النصيرية هي فرقة من اهل السنة والجماعة فهاتو برهانك ان كنت من الصادقين من كلامهم ومصدرهم
هل العلماء مع سوريا مشروعا صفويا يرتع آبناء المتعة
في مساجد دمشق ينشرون دينهم الباطل ويدلسون على عوام الناس بحبهم الزائف لأهل البيت ودعمهم لنظام الممانعة الكاذب..
سوريا صور حسن نصر اللات في بيوتهم وأسواقهم وكيف كان الناس يتشيعون بالجملة وكيف اصبح مزار
السيدة زينب ضريحا شركيا يعبد من دون الله وكيف تقدم النذور والقرابين والذبائح لهذا المقام

وكذلك المسجد الاموي اصبح فندقا لزوار الرافضة ولهؤلاء الرافضة وهم يتوسلون ويتمسحون بمقام النبي زكريا
الذي في داخل المسجد وكذلك بمقام راس الحسين الذي يوجد خارج المسجد...

اللهم انصر اهل السنة والجماعة على النظام المجرم وعلى الرافضة.
وقبل نشوء الثورة كانت الناس تتشيع وكانت هناك رواتب تصرف لكل امام مسجد يتشيع
: أنت تتكلم في الخروج ولقد بينه العلماء الربانيين من قبل ما يترتب عليه من مفاسد وأيدناه ومازلنا هنا ، عن ما قبل الخروج ....
والآن الخروج حصل في سوريا وسبق السيف العدل وخرج الخارجون بصدور عارية امام الدبابات والاسلحة الثقيلة والطائرات..
وليس عن الحال قبل الخروج ..... الآن حُلَّ العقال فلم يعد إلا الثبات ...وتمني زوال البلاء والفتنة ..والقضاء على الكفار ...

تمني لقاء العدو لا يجوز ... ولكن إن حصل فليس إلا الثبات .

أتعجب من بعض المشاركين هنا أنهم لا يفرقون بين الحالين !!


الحقيقة أن ثورة سوريا أظهرت ان أدعياء السلفية لا يعرفون منهج السلف ... لدرجة أنهم يستشهدون بفعل السلف في حال الفتنة بين المسلمين .... والحاصل الآن أن القتال بين مسلمين وحاكم كافر وأغلب جيشه مثله ! فكيف يسوغ الاستشهاد بفعل السلف والحال ليست كالحال ؟

العلماء للحث عن الفتن لانه شرع لكن ان حصل الكفر البواح وكانت العدة ايضا نرجع لكلامهم للان التكلم فيه بالحجة والبرهان؟
فالعبرة بالدليل والحجة فإن تكلم فيه بالحجة فلا يسعنا إلا اتباع الحجة وإن تكلم فيه بغير الحجة فلسنا ملزمين بتقلديه فالجرح والتعديل قائم على الحجة وليس التقليد فقد يصيب العالم في حكمه لشخص معين وقد يخطئ وهو في ذلك بين الأجر والأجرين .
واستغلال النظام للفتوى ليس دليل على بطلانها فقد استغل نظام القذافي كذلك فتاوى العلامة الألباني وابن باز والعثيمين فهل هذا يسقط مكانتهم وعلمهم!
اما الشيخ القرضاوي تحدث فيه العلماء الربانيين وفتواه معروفة
والله أعلم .

بارك الله فيك أختي الكريمة، نحن ندعو لأهل السنة بالنصر و بحقن دمائهم، لكن شخصيا لن أدعُو لمن خالفوا الهدي النبوي و سفكوا دماء المسلمين في سوريا من اجل الديموكفرية عفوا الديمقراطية و غيرها من خزعبلاتهم،

و نعلم جميعا أن بشار باطني نصيري،

لكن حديثي في موضوعي هو ثمار و عواقب الخروج على الحاكم دون إعداد العدة،

فُوار سوريا أسهموا في قتل الدماء و اغتصاب الحرائر بفورتهم المزعومة،

و في أحسن الأحوال بعد سقوط نظام بشار ستقوك جكومة شبيهة بحكومة الإخوان في مصر تلبس عباءة الدين لكن بنكهة علمانية بعيدة عن الدين، ناهيك عن الجراح التي سببتها الفورة و التي لا تندمل .

[the last star]

اخي اغيلاس

اليك ما اعتقد :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ

وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

درء المفاسد أولى من جلب المصالح

و الا لما جعل الله الصبر

الصبر الذي يوفى اصحابه اجرهم بغير حساب

لكننا نقول اننا نبغي الآخرة لكننا نتحرق على الدنيا ( كرسي الحاكم)

تنكرون عليه تمسكه بالكرسي ثم تستميتون و تزاحمونه عليه

كفى بالله عليكم

و لك اخي اغيلاس تحديدا , في حكاية بقرة بني اسرائيل عبرة و فهمك كفاية

تحياتي