|
|
|
|||||||
| الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
هل مشكلتنا عقدية أم أخلاقية بالدرجة الأولى ؟؟؟
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل مشكلتنا عقدية أم أخلاقية بالدرجة الأولى ؟؟؟ | |||
| العقيدة أولا .. |
   
|
40 | 47.62% |
| الأخلاق أولا ... |
  
|
45 | 53.57% |
| إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 84. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2014-08-22, 00:02
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
اقتباس:
من نكون وما نكون حتى نقارن أنفسنا بخير الرسل صلى الله عيله وسلم كيف كانت أحوال العرب قبل البعثة فأتاهم الرسول صلى الله عليه بالدين الذي هذب اخلاقهم فحسن الخلق نتيجة سلامة العقيدة وان يفعل ما يفعل من نفع الناس والاحسان اليهم لا لأنفسنا بل طاعة لربنا الذي نعتقد جزما أنه سيثيبنا على ذلك ان أخلصنا في ذلك ابتغاء مرضاته ومتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم قد يكون كافر بالله خلقه حسن مع والديه لكن لا تنفعه ذلك ويكون يوم القيامة هباءا منثورا لأن عقيدته في ربه فاسدة
|
|||||
|
|
2014-08-23, 17:06
|
رقم المشاركة : 3 | |||
|
أفغانستان والسعودية تركز في تعليمها ووتربيتها على العقيدة فأخرجت لنا أجيال متخلفة جاهلة إرهابية لا تنتج شيئا يلعنها البشر في كل مكان أكبر همها تكفير الناس ونشر الخراب . |
|||
|
|
|
2014-08-26, 15:55
|
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
فالعقيدة هي مجموعة مبادئ قد تعتمد على وحى و قد لا تعتمد ومثل السعودية و أفغانسان ليس في محله كما تعلم لا يهم الشعار بل هل تدرس فيها على عقيدة حقيقية أم على تعبيد الناس للحاكم مهما فعل |
||||
|
|
|
2014-08-27, 19:21
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
التوحيد اللذي تتكلم عنه يكون على الطريقة المحمدية والطريقة الابراهيمية وطريقة عيسى وموسى ونوح وادم طريقة كل الانبياء والرسل
اما ماتكلمت عنه من ما اعتبرتها طوائف وقد يعتبرها غيرك طرق وقد يعتبرها اخرون دليل على نقص في دين التوحيد وقد يكفر البعض من ضعاف الايمان لا بل من ضعاف العقيدة بالاسلام جملة وتفصيلا لماذا لانه انتج لنا كل هذا الاختلاف والتنافر لكن دين التوحيد براء من كل هذ ا اللغط وقد قالها الرسول محمد صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما شبهات ...... اعتبرها باب من ابواب الشبهات ....اللتي دعمها الغرب حين من الدهر كي يبعدونا عن توحيدنا وعقيدتنا السليمة .... بمناسبة الحديث عن الغرب فهم اول من وضعو اسس الارهاب وهو من خلقوه على مر التاريخ ولك ان تسال عن الحروب الصليبية وماسفك فيها الغرب من دماء ولك ان تسال عن الكره اللذي لا يزال الى يومنا هذا بين الارثدكس والكاتوليك مع ما يتنعمون فيه من حضارة كبيرة ....لا تسال الا ترى مايفعله اصحاب الاخلاق الكبيرة اليوم في غزة الا ترى ان اصحاب الحضارات العظيمة يدافعون عن بني صهيون وهم اكبر ارهابيي هذا العصر .... اين انسانيتهم هنا اليس الانسانية باب من باب الاخلاق ...ام ماذا |
||||
|
|
|
2014-08-19, 21:53
|
رقم المشاركة : 6 | |||
|
الاخلاق اولا اخي العزيز سلوان
واعضمها العدل فكما ترى دول الكفر بعدلها فيما بين مواطنيها ماذا تصنع في هذا الزمان ودول الاسلام بغياب اساس الاخلاق العدل ماذا يحدث لها ثم ان الرسول عليه الصلاة والسلام كانت دعوته في الاول بالاخلاق قبل نزول الوحي عليه فقد كان صادقا امينا عفيفا |
|||
|
|
|
2014-08-19, 22:23
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
يقول تعالى: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ). جاء في تفسير السعدي لهذه الآية: "فكل من كان بالله أعلم، كان أكثر له خشية، وأوجبت له خشية الله، الانكفاف عن المعاصي، والاستعداد للقاء من يخشاه، وهذا دليل على فضيلة العلم، فإنه داع إلى خشية الله، وأهل خشيته هم أهل كرامته، كما قال تعالى: {رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ}" اه. فأحسن الناس أخلاقا وأكملهم إيمانا وأخشاهم لله وأتقاهم له هم أعرف الناس به وأعرف الناس بربه هو رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم لذلك كان أخشى الناس وأتقاهم لله: (أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ) البخاري ومسلم، وكان أيضا أكمل الناس أخلاقا بشهادة الله عز وجل: (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ). وقالت عائشة رضي الله عنها: (كان خُلُقه القرآن). إذن فالسبيل إلى اكتساب الأخلاق الحسنة هو معرفة الله حق المعرفة ولهذا نقول ونكرر ونؤكد على أن البداية يجب أن تكون من العقيدة. أتفق معك على أننا نعاني أزمة أخلاقية حادة على جميع المستويات، لكن تأكد لو ذهبت تنصح أي واحد لألقى عليك محاضرة في الأخلاق والسلوك الحسن، إذن لا ينقصنا معرفة الحق من الباطل ولا الخطأ من الصواب ولا الخلق الحسن من الخلق الذميم.. ما ينقصنا هو أن نعرف الله حق المعرفة ونقدره حق قدره. قال تعالى: (مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)، وقال: (مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا). قال ابن القيم رحمه الله تعالى: مقام الخشية جامع لمقام المعرفة بالله والمعرفة بحق عبوديته فمتى عرف الله وعرف حقه اشتدت خشيته له كما قال تعالى (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) [فاطر : 28] فالعلماء به وبأمره هم أهل خشيته، قال النبي صلى الله عليه وسلم (أنا أعلمكم بالله وأشدكم له خشية) رواه الإمام مسلم (مدارج السالكين ج 1 ص 131). وقال رحمه الله تعالى: من عرف الله لم يكن شيء أحب إليه منه، ولم تبق له رغبة فيما سواه إلا فيما يقربه إليه ويعينه على سفره إليه. ومن علامات المعرفة الهيبة، فكلما ازدادت معرفة العبد بربه ازدادت هيبته له وخشيته إياه، كما قال الله تعالى (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ) [فاطر : 28] أي العلماء به وقال النبي ( أنا أعرفكم بالله وأشدكم له خشية) رواه الإمام مسلم. (روضة المحبين ص260) وقال رحمه الله تعالى: كلما كان العبد بالله أعلم كان له أخوف، قال ابن مسعود: "وكفى بخشية الله علما" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه، وخوفه له، وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفًا وحبًا. (طريق الهجرتين ص511). |
||||
|
|
|
2014-08-19, 23:21
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
أنا أختلف معك فيم قلت بأن الكل يعرف الخطأ من الصواب ..أو معرفة الحق من الباطل ..لأن من يعرف الخطأ ويمارسه أو يعرف الحق ويتركه هو مؤكد لم يعرف الصواب ولا الحق .وإلا ما تركهما لأنهما ببساطة طيبان والنفس جبلت على حب الطيب .. نذهب الى شان آخر ..حاولت جرك للواقع لكنك تأبى الإستجابة ..لاعلينا ساكرر ...وأسألك ..في حارتك يمارس الغش في السوق جهرة ..البنات تخرج شبه عاريات للعمل او قضاء الحاجات ..الأطفال يلعبون الكرة في وسط الشارع ...نساء ترمين القاذورات ..من شرف منازلهم على رؤوس المارة ..صوت التلفاز عال وقد ذهب من الليل أكثره ..موسيقى صاخبة في أحد الطوابق احياء لذكرى عيد ميلاد ..يكفي ما ذكرت من أمثلة ..طيب يا عبد الرحيم ..أرني كيف تذهب لهؤلاء وتحاول اصلاح عقيدتهم الفاسدة ..؟؟ في المسجد ؟؟؟ في المدرسة ؟؟أين وكيف ..أريد كلاما من الواقع .. لاتحدثني عن بعض الشباب الذين تركوا كل شيء واجتمعوا حول شيخ فلان أو علان .يتدارسون الأسماء والصفات ..والفرق ..والجماعات .. |
||||
|
|
|
2014-08-22, 19:14
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
تقول: ...لأن من يعرف الخطأ ويمارسه أو يعرف الحق ويتركه هو مؤكد لم يعرف الصواب ولا الحق .وإلا ما تركهما لأنهما ببساطة طيبان والنفس جبلت على حب الطيب. أنت مجانب للصواب في كلامك والواقع أكبر دليل على ذلك وأنا أحدثك من الواقع، فالواقع يشهد أن الناس يعرفون الخطأ من الصواب والحق من الباطل والخلق الجميل من الخلق المشين لكن قلة خشيتهم من الله هو ما يجعلهم يرتكبون الأخطاء ويواقعون المحرمات... الفتاة التي تتخذ خليلا وعشيقا لماذا تخفي هذا عن والدها وإخوتها ؟؟ الذي يشرب الخمر ألا يعرف أن الخمر حرام؟؟ الذي يزني ألا يعرف أن الزنا حرام ؟؟ ما ذا لو زنت أخته أو ابنته أو زوجته ربما سيحاول قتلها لأنه يعرف أن الزنا جريمة أخلاقية من العيار الثقيل... ماذا عن التاجر الذي يغلق دكانه حين يسمع بأن لجان التفتيش والمراقبة في دورية في منطقته ذلك اليوم؟؟ لماذا يغلق دكانه ؟؟ لأنه يعرف جيدا أن الغش حرام.. إذن يا أخ سلوان لا تنقصنا المعرفة إنما تنقصنا مراقبة الله والخشية منه قال تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً) وعن ثوبان رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: (لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا. قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا، أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ. قَالَ: أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا) رواه ابن ماجه. فمالذي يجعلنا يا سلوان نستخفي من الناس ولا نستخفي من الله إنه خلل في التوحيد.. فالعقيدة الصحيحة والمعرفة بالله هي التي تقود صاحبها إلى التدين الصحيح وتكسبه الأخلاق الفاضلة، وهذا مادلت عليه النصوص الشرعية التي تصر على تجاهلها. يحاول البعض الاستدلال بأخلاق النبي عليه الصلاة والسلام قبل البعثة وأن في ذلك دليل على أن الأخلاق أولا وهذا لا يصح فالرسول عليه الصلاة والسلام كان موحدا منذ صغره ولم يكن يوما مشركا قط. هذا من جهة ومن جهة أخرى، أخبروني لو كانت الأخلاق هي الأساس فلماذا يدخل النبي عليه الصلاة والسلام في صدام عنيف مع مشركي قريش من اليوم الأول والساعة الأولى لبعثته ؟؟ أليس من المفروض –على حد قولكم- أن يبدأ معهم بدعوتهم إلى الأخلاق الحسنة –وهو المشهود له بالأخلاق الحسنة عندهم- ويتجاهل مبدئيا أصنامهم حتى يستميلهم إلى جانبه ثم يدعوهم إلى توحيد الله جل وعلا .. لم يحدث هذا مطلقا بل من الوهلة الأولى يبدأ بالتوحيد والعقيدة وتعاديه قريش ويؤذونه ثم يحاربونه طويلا من أجل لا إله الله. وهذه هي دعوة الأنبياء جميعا فكلهم بدأوا بدعوة الناس إلى توحيد الله لأن التوحيد هو الأساس وما بعده تبع له. بل حتى يوسف عليه السلام يستفتيه صاحباه في السجن عن رؤياهما فقبل أن يجيبهما يبدأ بسرد عقيدته عليهما ويعرفهما على ربه ويدعوهما إلى توحيده: (وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (36) قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (38) يَاصَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (39) مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ). أبعد كل هذا تصر يا سلوان على أن الأخلاق تأتي قبل التوحيد ؟؟؟؟ قالت في كلامك أيضا: نذهب الى شان آخر ..حاولت جرك للواقع لكنك تأبى الإستجابة ..لاعلينا ساكرر ...وأسألك ..في حارتك يمارس الغش في السوق جهرة ..البنات تخرج شبه عاريات للعمل او قضاء الحاجات ..الأطفال يلعبون الكرة في وسط الشارع ...نساء ترمين القاذورات ..من شرف منازلهم على رؤوس المارة ..صوت التلفاز عال وقد ذهب من الليل أكثره ..موسيقى صاخبة في أحد الطوابق احياء لذكرى عيد ميلاد ..يكفي ما ذكرت من أمثلة ..طيب يا عبد الرحيم ..أرني كيف تذهب لهؤلاء وتحاول اصلاح عقيدتهم الفاسدة ..؟؟ في المسجد ؟؟؟ في المدرسة ؟؟أين وكيف ..أريد كلاما من الواقع .. لاتحدثني عن بعض الشباب الذين تركوا كل شيء واجتمعوا حول شيخ فلان أو علان .يتدارسون الأسماء والصفات ..والفرق ..والجماعات .. أنت الذي تتهرب من الواقع وتحاول المراوغة في الكلام يا أخ سلوان حتى تتمكن من الانتصار لرأيك، وإلا فبالإضافة إلى الأدلة الدامغة من الكتاب والسنة على أن التوحيد هو الأساس فقد أعطيتك أمثلة من الواقع تثبت أيضا أن العقيدة الصحيحة هي التي تقود إلى التدين الصحيح والأخلاق الحميدة الفاضلة. وجوابا على سؤالك أقول: أولا أراك تستهزئ بالعلم الشرعي خصوصا بالتوحيد وهذا واضح فيما جاء في آخر كلامك وهذا لا يليق بك هذا من جهة ومن جهة أخرى قد أخبرتك سالفا أن العلماء لهم دروس في شتى العلوم في التوحيد والفقه والتفسير والتزكية والأخلاق والسيرة وغيرها وإن كنت لا تعلم هذا فهذه مشكلتك أنت. ثالنيا: المكان الذي يفترض بك أن تدعو الناس فيه للأخلاق الحسنة هو نفسه المكان الذي تدعو فيه الناس إلى تصحيح العقيدة.. فالإمام يدعوا الناس في المسجد من خلال الدروس والخطب، ومن يستفيد منه من الناس يمكنه تعميم الدعوة في بيته وبين أصدقائه والمدرس يعلم تلاميذه في المدرسة ولا ننسى دور التلفاز والأنترنت وما فيهما من الخير الكثير لمن أراد الاستفادة والإفادة. وأقول لك بأننا لسنا هنا بصدد الانتصار لجانب من أجل إلغاء الجاب الآخر، فنحن لا نقول بأن التوحيد هو الأساس لنلغي الدعوة إلا الأخلاق تماما، بل كما قلت العلماء والدعاة والأئمة لهم دروس متنوعة تغطي كل المجالات.. ولا تسألني بعدها عن ضعف أو عدم استجابة الناس لأن الله يقول: (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ)، فإذا كان الناس لا يستمعون أو يستمعون ولا يطبقون فالله تعالى يقول: (فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ * فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ * وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ). |
||||
|
|
|
2014-08-22, 22:13
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||||
|
اقتباس:
بتشبيهك الوضع الذي عليه المسلمون بالوضع الذي كان عليه الناس حين جهر الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة ..هل أردت القول يا أخي أن الناس اليوم في عداد المشركين ؟؟؟ اقتباس:
إنك تفتري عليّ...يا رجل أنا اناقش وأتبادل الفكرة والرأي ..وقد اجد ما هو اصلح عند غيري ولست أبدا اريد الإنتصار لرأيي . فتوقف إن بعض الظن إثم .. اقتباس:
بالله عليك أجبني ..ماذا لو بلغك يوما أنني سلفي ملتحي هل كنت ستتهمني بأنني استهزئ بالعلم الشرعي ..يا سبحان الله ..ماهذه الحدة القول ..يا رجل ..لاتقل شيئا أنت لاضرورة لديك في قوله ..أجِّل ذلك اتلى حين ترى مني يقينا أنني أراوغ ووو واستهزئ وو وثم قل ما بدا لك ..إنك تحمل بعض صفات ممن غلوا من أحد التيارات السلفية لاحاجة لنا بذكره .. اقتباس:
مجتمعنا يعاني أزمة أخلاقية أكثر منها عقدية ...أرنا بالله عليك مشكلة عقدية في شوارعنا ..لاتقل لي نساء غير محجبات ..حجاب شرعي ..إن ذلك عدم التزام بأوامر المشرع .. نريد ما يلامس يومياتنا يا عبد الرحيم ..يكفي أن نصل بأفراد امتنا الى اقامة اركان الإسلام الخمس ..ثم بعلاج سلوكاتنا مستمدين ذلك من هدي وتوجيهات رسالة الإسلام ..سنجد بعدها ان عقيدة المسلمين قد صفت ..شيئا فشئا ..هو تماما مثل الماء في الإناء ... اقتباس:
حاول تجنب حدة في القول ..فإن ذلك يصم الآذان عن السماع .. |
||||||||
|
|
|
2014-08-22, 23:16
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا أخي سلوان على الموضوع المفيد و القيّم لقد قمت بالتصويت لإصلاح الأخلاق قبل العقيدة ! و السبب بسيط و واقعي جدّا الهدف هو العقيدة الصحيحة يتلقّفها كل ذي خلق و يلفظها كلّ منقوص أخلاق بل بغياب الرادع الأخلاقي ستكون عقيدته مشكوك فيها و ها هم أدعياء العقيدة دون الأخلاق في كل مكان : يصلي ويصوم و يرتشي يقصّر و يسبل و يتحرّش قلبه مليء بالبغضاء و الفرقة قد أتمادى إن اقتبست في هذا المقام قول أحدهم عند زيارة بلاد نصرانية : هنا و جدت الإسلام و لم أجد المسلمين و هناك وجدت المسلمين و لم أجد الإسلام و بالطبع قصد الأخلاق ! بغض النظر عن لا أخلاقية بعضهم و في الجهة الأخرى لا أخلاقيتهم بغض النظر عن أخلاق بعضهم يعني خلاصة القول إذا شبّهنا العقيدة بالكتاب ستكون الأخلاق الضوء الذي يجعلك تحسن قراءته و فهمه فكيف يصلح الكتاب قبل المصباح آخر تعديل ابراهـيم 2014-08-22 في 23:18.
|
|||
|
|
|
2014-08-23, 15:41
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
(وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ). (وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ). (فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ). (وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ). (قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ). (وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ). (وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14) قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ (15) قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16) وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ). (فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ). أما تكفيك هذه النصوص على أن البلاغ هو ما نحن مطالبون به؟؟ فابدأ بما بدأ به الرسول عليه الصلاة والسلام وهو التوحيد فإن كنت ترى أن هذا الطريق فاشل فراجع نفسك وراجع عقيدتك. وإلا فأنت تحكم على نوح بالفشل إذ كفر ابنه ولم يؤمن معه إلا قليل. وتحكم على ابراهيم بالفشل إذ لم يؤمن أبوه وقومه. وتحكم على هود وصالح وشعيب ولوط بالفشل الذريع إذ لم يؤمن أقوامهم وأهلكهم الله بالعذاب الأليم. وتحكم على موسى وهارون بالفشل إذ لم يهتد فرعون على أيديهما. وتحكم على عيسى بالفشل إذا أراد بنوا اسرائي قتله ولم يستجيبوا له. وتحكم على محمد عليه الصلاة والسلام بالفشل إذا كفر به عمه أبو طالب وكفر به أناس كثيرون جدا في حياته وحاربوه. في الأخير أريد التنبيه على أن التصويت على المسائل الشرعية أمر لا يجوز، فالمسائل الشرعية يكون الحكم فيها بالأدلة الشرعية وليس بأغلبية الأصوات. وأحيلك وغيرك على هذا الموضوع لمزيد من الفائدة. https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=287509 |
||||
|
|
|
2014-08-20, 08:02
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| .؟؟؟, ماذا, أولا, الأخلاق, العقدية, نعالج |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
