|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2012-12-09, 17:07
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر |
|||
|
|
2012-12-30, 00:14
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
وشكرا |
||||
|
|
|
2012-12-10, 13:41
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
ميرسي عطية |
|||
|
|
|
2012-12-12, 21:23
|
رقم المشاركة : 5 | |||
|
السلام عليكم |
|||
|
|
|
2012-12-29, 10:29
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم جميعا : شكرا للجميع على هذه الاضافات ولا نسعى الا للوصول للصواب ما امكن ذلك ولفائدة ابنائنا الطلبة على وجه اخص , والله من وراء القصد . للتذكير : ما زال اجل السؤال المذكور اعلاه الى نهاية السنة ان شاء الله . |
||||
|
|
|
2012-12-29, 14:47
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
أكل موسى ضرب عيسى
اقتباس:
شكرا على هذه الاستراحة النحوية ، هو سؤال جوجل لا يحتاج إلى المدة التي توقعتها ، خصوصا إذا عرفنا أن الضَرَبَ هو العسل الأبيض الغليض . هههههههههههههههههههه دام ودكـــــــــــم للعربية |
||||
|
|
|
2012-12-29, 15:24
|
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
اقتباس:
وللافادة اللغوية : والضَّرَبُ، بالتحريك: العَسل الأَبيض الغليظ، يذكر ويؤَنث؛ قال أَبو ذُؤَيْب الـهُذَلي في تأْنيثه: وما ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَـأْوِي مَلِـيكُها * إِلى طُنُفٍ؛ أَعْيا، بِراقٍ ونازِلِ وخَبَرُ ما في قوله: بأَطْيَبَ مِن فيها، إِذا جِئْتَ طارِقاً، * وأَشْهَى، إِذا نامَتْ كلابُ الأَسافِل يَـأْوي مَلِـيكُها أَي يَعْسُوبُها؛ ويَعْسوب النحل: أَميره؛ والطُّنُفُ: حَيَدٌ يَنْدُر من الجَبَل، قد أَعْيا بمن يَرْقَى ومن يَنْزِلُ. وقوله: كلابُ الأَسافل: يريد أَسافلَ الـحَيِّ، لأَن مَواشيَهم لا تَبِـيتُ معهم فرُعاتُها، وأَصحابُها لا ينامون إِلا آخِرَ من يَنامُ، لاشتغالهم بحَلْبها. وقيل: الضَّرَبُ عَسَلُ البَرِّ؛ قال الشَّمَّاخُ: كأَنَّ عُيونَ النَّاظِرينَ يَشُوقُها، * بها ضَرَبٌ طابَتْ يَدا مَنْ يَشُورُها والضَّرْبُ، بتسكين الراء: لغة فيه؛ حكاه أَبو حنيفة قال: وذاك قليل. والضَّرَبَةُ الضَّرَبُ؛ وقيل: هي الطائفة منه. واسْتَضْرَبَ العسلُ: غَلُظَ وابْيَضَّ وصار ضَرَباً، كقولهم: اسْتَنْوَقَ الجملُ، واسْتَتْيَسَ العَنْزُ، بمعنى التَّحَوُّلِ من حالٍ إِلى حالٍ؛ وأَنشد: كأَنـَّما * رِيقَتُه مِسْكٌ، عليه ضَرَب والضَّريبُ: الشَّهْدُ؛ وأَنشد بعضهم قولَ الجُمَيْح: يَدِبُّ حُمَيَّا الكَـأْسِ فيهم، إِذا انْتَشَوا، * دَبِـيبَ الدُّجَى، وَسْطَ الضَّريبِ الـمُعَسَّلِ وعسلٌ ضَريبٌ: مُسْتَضْرِبٌ. وفي حديث الحجاج: لأَجْزُرَنَّكَ جَزْرَ الضَّرَبِ؛ هو بفتح الراءِ: العسل الأَبيض الغليظ، ويروى بالصاد: وهو العسل الأَحمر. وبالتالي فالاعراب يكون كما يلي : اكل : فعل ماض ..... موسى : فاعل ....... ضرب :مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف . عيسى : مضاف اليه ....... والى لطيفة لغوية اخرى ان شاء الله . |
||||
|
|
|
2012-12-13, 14:01
|
رقم المشاركة : 9 | |||
|
ممكن الجملة مع الشكل لو سمحت ؟ |
|||
|
|
|
2012-12-13, 14:49
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2012-12-14, 15:22
|
رقم المشاركة : 11 | |||
|
بصراحة مافهمتش الجملة مليح بصح نظن الجزء الاول منها اعرابه نفس الجزء الثاني |
|||
|
|
|
2012-12-14, 16:29
|
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
اقتباس:
في انتظار الباقي. اما عن اعراب التي في الجملة المطروحة في السؤال السابق فانها تعرب اسم موصول في محل رفع نعت للقرية وهي من قبيل اعراب هذا الجزء من الآية الكريمة رقم 82 من سورة يوسف عليه السلام وهي قوله تعالى : واسأل القرية التي كنا فيها , الواو عاطفة (اسأل) فعل أمر، والفاعل أنت (القرية) مفعول به منصوب، (التي) اسم موصول في محلّ نصب نعت للقرية . لاحظ ان اسم الموصول يتبع الاسم السابق له في الاعراب . |
||||
|
|
|
2012-12-15, 13:37
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
شكراا |
|||
|
|
|
2012-12-15, 17:16
|
رقم المشاركة : 14 | ||||
|
اقتباس:
القرية : خبر التي : نعت احببتها : جملة فعلية صلة الموصول ليس لها محل من الاعراب ملاحظة : *الاعراب باختصار **نقلت مثالا من مصدره للمقارنة و التوضيح {هذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ} {هذه} مبتدأ و{النار} خبر و{التي} صفة وجملة {كنتم} صلة التي كان واسمها وبها متعلقان بتكذبون وجملة {تكذبون} خبر {كنتم}. |
||||
|
|
|
2012-12-16, 13:00
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
شكرا جزيلا استاذ |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الاعراب, ساعدوني |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
