== لَــــكُـــمُــ الــخَــــطُّ ==

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم



هل يحق لبسمتي أن تنتشي..؟

ولفرحتي أن تزدهي..؟

ولسعادتي أن تبتدي..؟

هل يحق لي أن أضحك ، أم أتظاهر ومن البهجة أستقي..!؟

هل يحق لشفتي أن تترجم دواخلي..؟

وهل يحق للساني أن يتكلم ، أم بالتخاذل يكتفي..؟

أيا عيني.. مابالك لا تدمعي؟

لا تسكبي؟

هيا انثري الدمع الغزير وبالأهداب لاتترفقي..

كل الحقوق سأوقفها إلا حقك يادمعتي..

كل اللغات أوقفتها إلا لغتك يادمعتي..

انسكبي واحفري مجراكِ على وجنتي..

أيا دمعتي لا تتراجعي ولا تستحي..

يحق لكِ الإنهمار فلا تترددي..

أيا عيني..خبري أحبتي عن سر دمعتي

خبريهم عن محبتي..

علميهم معنى إخاء الصحبتي..

اجعلي كل قطرة منكِ تنطق بأن الحب في الله هو مهجتي..

قولي للجمع الغفير..أجمل الحب، الحب في الله

وأمر الفراق فراقهم الأبدي..

أيا دمعتي..

اليوم يريدون مني أن أقف وألوح بيدي وأقول:

وداعاً ياأجمل العمري..

وداعاً ياهمة عالية..وياطموحاً لا يعرف المستحيل الجذري..

أرجوك يادمعتي..جاوبيهم..وسأساعدك بصوتي المتحشرجي..

قولي لهم...

لنا لقاء قريب سرمدي..

إما على تيك الرياض ، أو..على ضفاف أنهار الجنتي..

[محب السلف الصالح]

لقـلـع ضـرس وضـرب حبـس=ونـزع نـفـس ورد أمــس

وقر بـردٍ وقــود فــرد=ودبـغ جـلـد ٍ بغـير شمـس

وأكـل ضـب وصـيـد دب=وصـرف حـب بـأرض خـرس

ونـفـخ نـار ٍ وحـمـل عـارٍ=وبـيـع دارٍ بـربـع فـلـس

وبـيـع خـف وعـدم إلـفٍ=وضرب ألـفٍ بـحـبـل قلـس

أهـون مـن وقـفـة الـحـر=يـرجـو نـوالاً بـبـاب نـحس

[فــــــــــــاتح]

السلام عليكم


لأخ من من أحببتهم في الله دون أن أراهم

:::::::::
لا تحزن فإن حزنت تذكر
أني بحزنك أحزن
:::::::::
فمهما كان العسر فلن يغلب يسرين
::::::::
الله المستعان
::::::::
قال الإمام الشافعي رحمة الله تعالى عليه
::::
ولرب نازلةٍ يضيق لها الفتى .......ذرعاً وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها .......فرجت وكنت أظنها لا تفرج

و قال أيضا
::::
ولا حزن يدوم ولا سـرور..........ولا بؤس عليـك ولا رخـاء

:::::::::::::::::::::
اللهم فرج هموم المهمومين
و كرب المكروبين
يا رب العالمين


ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

[رابحي نـائل]

من أبطال العرب في الجاهلية...كيف كانوا يوفون بالوعد
قصة الشنفرى

كان (الشنفرى) طفلاً رضيعاً يتيماً من قبيلة تسمى الأزد.. وكانت بين قبيلته وقبيلة تسمى الأواس حروب، تم أسر أحد زعماء الأزد فيها .. فعرض بعض الأشخاص من الأزد على الأواس أن يعطوهم هذا الطفل مقابل الإفراج عن الزعيم المأسور فوافقوا وأخذوا الطفل (الشنفرى) على أساس أن يصير عبداً عندهم .. ولكن الشخص الذي رباه عامله كابن له واعتنى به .. فكبر وصار فارساً لا يشق له غبار.
وكانت عند ذلك الرجل ابنة جميلة أحبها (الشنفرى) فطلبها من أبيها فقال الأب: أنت في الأصل من قوم أعداء لنا ، ويعتبرك قومي مجرد عبد عندهم، ولولا أن يقتلني قومي لزوجتك ابنتي فأنت من أفضل الرجال.. فقال (الشنفرى): والله إن قتلوك لأقتلن مئة واحد منهم .. فقال الرجل خذ البنت فقد زوجتك إياها وامضيا إلى قبيلتك الأصلية ..
فأخذها (الشنفرى) ومضى وبعد أيام جاءه الخبر أن مئات الأشخاص الغاضبين من قبيلة الأواس قد اجتمعوا على أب الفتاة وقتلوه..
فسأل (الشنفرى) عن أسماء القتلة حتى عرفهم .. ثم صار (الشنفرى) يصنع السهام بيديه ويضع علامة تدل على اسمه على كل سهم .. ثم صار يغير على قبيلة الأواس وحده .. ويرميهم بالسهام فيقتل أعداداً منهم ممن شاركوا في قتل عمه .. فقتل العشرات منهم..
إلى أن أغار عليهم مرة فقتل الشخص السابع والتسعين منهم، ثم طارده فرسان القبيلة فهرب إلى الصحراء القاحلة .. فقالوا ليس في كل هذه المنطقة سوى بئر ماء واحد وهذا الهارب سيحتاج بالتأكيد للذهاب إلى ذاك البئر، فاختبئوا قرب البئر.. وقالوا يجب أن نمسكه هذه المرة، وتعاهدوا وأقسموا بينهم أن لا يصيح أي منهم أو يصدر أي صوت حتى لو مات أو قلعت عينه أو قطعت يده ..
وجاء (الشنفرى) مقترباً من البئر في الليل.. وكانت ليلة ظلماء ليس فيها قمر.. فشك أن يكون هناك كمين ينتظره، فصاح من باب الاحتياط: (لقد رأيتكم فاخرجوا) فلم يخرج أحد.. ثم اقترب من البئر أكثر فرمى سهماً على التل القريب منه فأصاب واحداً منهم فلم يصرخ..
وعرف (الشنفرى) من صوت السهم عندما وقع أن هذا السهم لم يصب رملاً أو حجراً فرمى سهماً ثانياً في العتمة فقتل واحداً منهم، فأمسكوا الذي قتل حتى لا يقع على الأرض ويحدث صوتاً .. ثم اقترب (الشنفرى) الذي اشتد به العطش حتى وصل للبئر فلم يجد دلواً .. فنزل إلى داخل البئر متسلقاً على جدرانه .. عند ذلك هجموا عليه وضربه أحدهم بالسيف على يده فقطعها ووقع (الشنفرى) في البئر.. فأمسك (الشنفرى) يده المقطوعة وقذف بها ذلك الشخص على وجهه فوقع أيضاً في البئر، فقتله (الشنفرى) وصار عدد القتلى تسعة وتسعين..
ولكنهم تمكنوا أخيراً من أسره .. ثم قاموا بقتله أمام كل الناس.. ثم صلبوه وتركوه معلقاً مصلوباً لمدة سنتين ليكون عبرة لكل أعدائهم..
وقالت زوجته لم آسف على شيء مثل أسفي على عدم قدرته على تنفيذ وعده لأبي بقتل مئة منهم قبل أن يقتلوه.. فرأته تلك الليلة في المنام وقال لها (لا تأسفي .. سأبر بوعدي..)

وبعد يومين سقط رأس (الشنفرى) من على جثته الآخذة في التحلل.. فنادى بعض الأطفال الشخص الذي قتله وقالوا لقد سقط رأس الجثة .. فجاء ليرى .. فرأى رأس (الشنفرى) على الأرض فرفسه برجله .. فدخلت عظمة من رأس (الشنفرى) في رجل الرجل، فورمت رجله كثيراً .. وبعد أيام انتشر الورم في كل جسمه فمات .. فاكتمل العدد وصاروا مئة .. ووفى (الشنفرى) بوعده..

[***star***]

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار

[تاج الوقار16]

من أحب الأدعية إلى قلبي ♥ :

يا رب إذا أعطيتني مالاً لا تأخذ سعادتي .. وإذا أعطيتني قوةً لا تأخذ عقلي .. وإذا أعطيتني نجاحاً لا تأخذ تواضعي .. وإذا أعطيتني تواضعاً لا تأخذ اعتزازي بكرامتي.

يارب لا تدعني أصاب بالغرور إذا نجحت .. و لا أصاب باليأس إذا فشلت بل ذكرني دائماً بأن الفشل هو التجارب التي تسبق النجاح .

يا رب علمني أن التسامح هو أكبر مراتب القوة .. وأن حب الانتقام هو أول مظاهر الضعف.

يارب ذا جردتني من المال اترك لي الأمل .. وإذا جردتني من النجاح اترك لي قوة العناد حتى أتغلب على الفشل .. وإذا جردتني من نعمة الصحة اترك لي نعمة الإيمان.

يا رب إذا أسأت إلى الناس أعطني شجاعة الإعتذار .. وإذا أساء الناس إلىّ أعطني شجاعة العفو والغفران .

يا رب علمني أن أحب الناس كما أحب نفسي .. وعلمني أن أحاسب نفسي كما أحاسب الناس

يا رب ساعدني على أن أقول الحق في وجه الأقوياء .. وساعدني على ألا أقول الباطل لأكسب تصفيق الضعفاء .

*****اللهم آمين*****

[اَشْرَفْ اَنيِسْ]

شكراااااااالك ...

[محب السلف الصالح]

دَخّلتً اِمرأةُ عَجوُز عَلى أحد الُسّلاَطيِنِ تَّشكُو إليه جُنودهً الذينِ
سَرقواُ لها مَاشيِتهًا بِينمًاَ كَانُت نُائمةَ ،
فَقاٌل لٌهاً السُلطاَن :
كَان عَليكِ أنٌ تَسهريٌ عَلى مَوُاشيِك لاً أنَ تَنامِي . . .
فَأجابت العجُوزَ :
|
|
|
|
- ظَننتكَ سَاهراً عَلينا َياَموُلايِِ ، فَنمتُ مٌطمئنة البال .!

[مشكاة الهدى]

قَالَ حَرْمَلَةُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ : «وَدِدْتُ أَنَّ كُلََّ عِلْمٍ أُُعَلِّمُهُ تَعْلَمُهُ النَّاسُ أُؤجَرُ عَلَيْهِ وَلاَ يَحْمَدُونَنُي». قِيلَ لِلشَّافِعِيِّ: «مَالَكَ تُدْمِنُ إِمْسَاكَ العَصَا، وَلَسْتَ بِضَعِيفٍ؟» فَقَالَ: «لِأَذْكُرَ أَنِّي مُسَافِرٌ» يَعْنِي فِي الدُّنْيَا. وَقَالَ رَحِمَهُ ُاللهُ: «لاَ يَكْمُلُ الرِّجَالُ فِي الدُّنْيَا إِلاََّ بِأَرْبَعٍ: بِالدِّيَانَةِ، وَالأَمَانَةِ، وَالصِّيَانَةِ، وَالرَّزَانَةِ». «مَنْ وَعَظَ أَخَاهُ سِرًّا فَقَدْ نَصَحَهُ وَزَانَهُ، وَمَنْ وَعَظَهُ عَلاَنِيَةً فَقَدْ فَضَحَهُ وَشَانَهُ». «خَيْرُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فِي خَمْسِ خِصَالٍ: غِنَى النَّفْسِ، وَكَفِّ الأَذَى، وَكَسْبِ الحَلاَلِ، وَلِبَاسِ التَّقْوَى وَالثِّقَةِ بِاللهِ تَعَالَى عَلَى كُلِّ حَالٍ»

[«المجموع» للنّوويّ: (1/ 557)].

[محب السلف الصالح]

قال أبو الدرداء
: أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث :
أضحكني
مؤمل الدنيا والموت يطلبه
وغافل لايغفل عنه
وضاحك ملء فيه ولا يدري أساخط ربه أم راض

- وأبكاني:
هول المطلع
وانقطاع العمل
وموقفي بين يدي الله ولا أدري أيؤمر بي إلى الجنة أم النار؟؟؟

[معاً إلى الله]

صباآح الخير ، والنورِ العريق ..

يبدد الأحزان .. لا يستشير الفؤاآد ♥ ..~
.
.
.
صباحٌ باسمُ الثغرِ ♥
يلقّن الآلام درساً ، يواريها ..!!~
.
.
.

صبااآحكم سُكّرْ ..
♥ ..~

صباآحكم أطهر ♥

" معآ إلى الله ♥ ..~

~~||~~||~~||~~||~~||~~||~~||~~

يقول >> (( عمر بن الخطاب ♥ ..~
أغمِضْ عن الدُّنيا عينَكَ، وولِّ عنها قَلبَكَ، وإيَّاكَ أن تُهلككَ كمَا أهلكَت مَن كان قَبلكَ، فقد رأيتُ مصَارعَها، وعاينتُ سوءَ آثارِهَا على أهلها، وكيف عَريَ مَن كَسَت، وجَاعَ مَن أطعمت، ومات مَن أحيت ..!~

[راجي الصّمدِ]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيتم خيرا أسرتي الكريمة
وفّقكم الله وسدّد خطاكم للخير....

[محمد جديدي التبسي]

عجبا لأمر المؤمن ...

قال من لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير ، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن ؛ إن أصابته سرّاء شكر ؛ فكان خيراً له ، وإن أصابته ضرّاء صبر ؛ فكان خيراً له . رواه مسلم .

وعند الإمام أحمد عن صهيب رضي الله عنه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد مع أصحابه إذ ضحك ، فقال : ألا تسألوني مم أضحك ؟ قالوا : يا رسول الله ومم تضحك ؟ قال : عجبت لأمر المؤمن إن أمره كله خير ؛ إن أصابه ما يحب حمد الله ، وكان له خير ، وإن أصابه ما يكره فَصَبَر كان له خير ، وليس كل أحد أمره كله له خير إلا المؤمن .

تأمّــل :

أحد السلف كان أقرع الرأس ، أبرص البدن ، أعمى العينين ، مشلول القدمين واليدين ، وكان يقول : "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً ممن خلق وفضلني تفضيلاً " فَمَرّ بِهِ رجل فقال له : مِمَّ عافاك ؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول . فَمِمَّ عافاك ؟

فقال : ويحك يا رجل ! جَعَلَ لي لساناً ذاكراً ، وقلباً شاكراً ، وبَدَناً على البلاء صابراً !

سبحان الله أما إنه أُعطي أوسع عطاء

قال عليه الصلاة والسلام : من يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر . رواه البخاري ومسلم .

وعنوان السعادة في ثلاث :
• مَن إذا أُعطي شكر
• وإذا ابتُلي صبر
• وإذا أذنب استغفر

وحق التقوى في ثلاث :
• أن يُطاع فلا يُعصى
• وأن يُذكر فلا يُنسى
• وأن يُشكر فلا يُكفر ..
كما قال ابن مسعود رضي الله عنه .

فالمؤمن يتقلّب بين مقام الشكر على النعماء ، وبين مقام الصبر على البلاء .

فيعلم علم يقين أنه لا اختيار له مع اختيار مولاه وسيّده ومالكه سبحانه وتعالى .

فيتقلّب في البلاء كما يتقلّب في النعماء

[محب السلف الصالح]

سئل أحد الحكماء : ممن تعـلمت الحكمة ؟

قال : من الرجل الضرير !

لأنَّه لا يضع قدمه على الأرض إلا بعـد أن يختبر الطريق بعـصاه .

[طيب القلب]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية مسائية عطرة لكل الإخوة و الأخوات وخصوصا الأخ حسين و الأخ عياد محمد العربي سئمت من عتابك على عدم على عدم التواصل مع الناس الذين يكنون لك كل مشاعر الأخوة و المحبة ..........