بيان من شيخنا العلامة (الفوزان ) بقية السلف عن مقولته في "الإخوان المسلمون" (أنهم من أهل السنة ) وأنها كانت سبق لسان - الصفحة 4 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم النوازل و المناسبات الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

بيان من شيخنا العلامة (الفوزان ) بقية السلف عن مقولته في "الإخوان المسلمون" (أنهم من أهل السنة ) وأنها كانت سبق لسان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-04-20, 22:11   رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
هذا هو الجواب الكافي الشافي
بوركت يا أستاذ التوحيد الخالص وأكثر الله من امثالك لنصرة الحق ودحض الباطل
و هل الحق ان تجعل نفسك مع السلف الصالح؟؟؟؟

و تًصنف نفسك او اي احد مع النبي صلى الله عليه و سلم و مع الصحابة؟؟؟


و هل الحق هو تزكية النفس و الغير؟؟؟


سبحان الله








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-04-20, 22:15   رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لماذا تتهم الرجل؟
عيب عليك إتق الله
هو قال بان الفرقة الناجية هي ماكان عليه النبي وأصحابه وهذا تكملة للحديث .
هل تكذب بالحديث؟










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-20, 22:19   رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم يجوز أن يقول ان سلفي ليبين للناس اعتقاده ويفتخر بذلك والسلفية هي ما كان عليه النبي وأصحابه والقرون المفضلة ولا تزكية في ذلك
.










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-20, 22:21   رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

الله يهديكم










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-20, 22:23   رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
أسـد الجزائر
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية أسـد الجزائر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
نعم يجوز أن يقول ان سلفي ليبين للناس اعتقاده ويفتخر بذلك والسلفية هي ما كان عليه النبي وأصحابه والقرون المفضلة ولا تزكية في ذلك
.
لكن من قال لك انك تتبع في السلف الصالح وغيرك لا يتبع.









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-20, 22:33   رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسـد الجزائر مشاهدة المشاركة
لكن من قال لك انك تتبع في السلف الصالح وغيرك لا يتبع.
هذا سؤال جوابه كبير جدا ولا يكفي فيه رد في المنتدى ليتضح .
وعموما إذا كنت صادقا في سؤالك وتريد معرفة الجواب الصحيح (أقول هذا لأن فيه إخوة همهم الإنتصار للنفس فقط وليس الانتصار للحق فأصبحوا حتى الآيات والاحاديث التي نأتيهم بها لا يقتنعون المهم أن ينتصرلاوا لآرائهم ).
في عجالة وباختصار كيف أعرف أن غيري لا يتبع السلف؟
الامر يتعلق بالعقيدة ننظر إلى اعتقاد غيري في ذات الله وأسمائه وصفاته .
مثال: عقيدة النبي والصحابة أن الله ليس كمثله شيئ وانه على العرش استوى .
فلما نرى من يقول بأن الله يده كيد البشر أو كلامه ككلام كذا وكذا وانه في كل مكان فهذا على غير عقيدة السلف في الاعتقاد في ذات الله ومثله الصفات والأسماء من التشبيه والتعطيل والتجسيم.
أيضا عقيدة النبي والصحابة والسلف في الدعوة لدين الله انها تكون بالعلم وبالحكمة والموعظة الحسنة وأول علم هو التوحيد فانا لما أرى من يريد ان يدخل حقل الدعوة مثلا بالخروج على الحكام أو بالتكفير فهذا يخالف منهج السلف.
طبعا المجال لا يتسع لسرد المزيد من الأمثلة ولكن هذه هي الطريقة التي تستطيع بها أن تعرف من هو سلفي ومن ليس بسلفي.









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-20, 23:21   رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
aboumoadh
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال الفرقة الناجية قال واحدة ولم يقل ستة.
أنتم تخلطون المصطلحات
الحركات الوهابية و الإخوان و التبليغ و الجزأرة و التحرير و الإقليميةو غيرهم هم جماعات تغيرية و ليست فرق عقائدية ,الجماعات الدعوية هن كالأصابع لليد الواحدة, حتى و لو كان كل إصبع له فضله,لكن ينتمون إلي يد واحدة









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-20, 23:31   رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
رَكان
مشرف عـامّ
 
الأوسمة
المشرف المميز **وسام تقدير** وسام المشرف المميّز لسنة 2011 وسام التميز وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 مشاهدة المشاركة
كيف أعرف أن غيري لا يتبع السلف؟
ولكن هذه هي الطريقة التي تستطيع بها أن تعرف من هو سلفي ومن ليس بسلفي.
مشكلة يا عبد الله...
إنها الإمتحان أو الإختبار يمارس على عقيدة المسلم...
وكأن القيامة قامت وكأن الله أوكل لبشر اختبار الناس إن كانوا من أهل الجنة أم هم من أهل النار...
هل علم من سيقوم بهذا الإختبار أن اسمه على قائمة السلفيين مكتوب مكتوب عند رب العالمين...؟؟؟؟
ثم أجبني ..
ماذا لو قال لك منتسب لجماعة الإخوان المسلمين ما يلي /

أنا على
عقيدة النبي والصحابة أن الله ليس كمثله شيئ وانه على العرش استوى
ثم قال لك أنه لايخرج على الحاكم وأن أسلوبه في الدعوة بالعلم والحكمة والموعضة الحسنة وأنه لايتبع نهج التكفير...فهل ستسمح له بأن يكون سلفيا ؟؟؟؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-21, 00:12   رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
التوحيد الخالص
عضو محترف
 
الصورة الرمزية التوحيد الخالص
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كل يدعي وصلا بليلي *** وليلى لا تقر لهم بذالك










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-21, 05:44   رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh مشاهدة المشاركة
أنتم تخلطون المصطلحات
الحركات الوهابية و الإخوان و التبليغ و الجزأرة و التحرير و الإقليميةو غيرهم هم جماعات تغيرية و ليست فرق عقائدية ,الجماعات الدعوية هن كالأصابع لليد الواحدة, حتى و لو كان كل إصبع له فضله,لكن ينتمون إلي يد واحدة
والله يا أبا معاد ردودك تضحكني كثيرا .
ماشاء الله.
فيه جماعات تغييرية وفرق عقائدية
الله اكبر علم كبير هذا









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-21, 05:47   رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
عبد الله-1
مشرف منتديات انشغالات الأسرة التربوية
 
الصورة الرمزية عبد الله-1
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر مشاهدة المشاركة
مشكلة يا عبد الله...
i][/b][/size][/font][/color]
ثم قال لك أنه لايخرج على الحاكم وأن أسلوبه في الدعوة بالعلم والحكمة والموعضة الحسنة وأنه لايتبع نهج التكفير...فهل ستسمح له بأن يكون سلفيا ؟؟؟؟؟؟؟
القرآن والسنة هم من جعلوه سلفيا لأن اوصاف السلفية متوفرة فيه
ولست انا من أجعله سلفيا.










رد مع اقتباس
قديم 2012-04-21, 05:50   رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
باهي جمال
مفتش التسيير المالي والمادي
 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص مشاهدة المشاركة
كل يدعي وصلا بليلي *** وليلى لا تقر لهم بذالك


لا تقر لهم وان تقر ابدا فهم ليسوا سلفية واحدة بل سلفيات متعددة وكل يدعي العثور ولوحده على الحق الابلج









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-21, 10:30   رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص مشاهدة المشاركة
كل يدعي وصلا بليلي *** وليلى لا تقر لهم بذالك
يرحم والديك لحقنا للصح

انت تدعي وصلك بالسلف الصالح

فهل انت فعلا منهم ؟؟؟؟

و مثلهم؟؟؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-21, 11:30   رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
النيلية
قدماء المنتدى
 
الأوسمة
**وسام تقدير** وسام أفضل مشرف عام وسام الحضور المميز في منتدى الأسرة و المجتمع وسام أحسن مشرف 
إحصائية العضو










افتراضي

[quote] القرآن والسنة هم من جعلوه سلفيا [ /quote]

لكن الله سبحانه وتعالي في القرآن الكريم سمانا مسلمين فمن ذا الذي قسم المسلمين الي سلفي وخلفي
هل هم السلف الصالح ؟

انظر اخي كلام حسن البنا في الاسماء والصفات

اقتباس:
يقول الإمام البنا : (ونرجح مذهب السلف ونعتقد أن رأي السلف من السكوت وتفويض علم هذه المعاني إلى الله تبارك وتعالى أسلم وأولى بالاتباع حسماً لمادة التأويل والتعطيل فإن كنت ممن أسعده الله بطمأنينة الإيمان وأثلج صدره ببرد اليقين فلا تعدل به بديلاً . وهكذا الإمام البنا ولكن البعض يأخذ من كلام البنا قوله : ( ونفوض علم هذه المعاني إلى الله ) على أنه من المفوضة .
نقول في ذلك : فأعلم أخي المسلم أن التفويض من الألفاظ المجملة التي تضم تحتها معان مختلفة فهو ينقسم إلى نوعين : نوع محمود يجب أن نقول به ونعتقده ونوع مذموم يجب أن نبتعد عنه .
أما النوع المذموم فهو أن يظن امرؤ أن ألفاظ هذه الآيات وأحاديثها ليس لها معان ولا يفهم منها شيء بمثابة طلاسم .
أما النوع المحمود الواجب اعتقاده فهو تفويض حقيقة معنى إضافتها للمولى سبحانه أي تفويض الكيف . والنظر في عبارة الإمام يقتضي فهم العبارة في ضوء سائر أقواله دون أخذها متجزأة فالعبارة حادث نكرة وليست معرفة فهي لا تعنى المذهبب المذكور ولكنها استعملت بمعناها اللغوي بمعنى عدم الخوض في كيفية الاستواء وغيره من الصفات وترك ذلك إلى الله تعالى .
فإذا أضيف إلى ذلك أن الرجل أكد ترجيحه لمذهب السلف وارتضاه له واستشهاده بأقوالهم وأن هذه العبارة وردت فيي كلام غيره من الأعلام فإنه يتعين فهم مراده على هذا الوجه .
فهل يشفع كلامه ؟

في حفظ الله









رد مع اقتباس
قديم 2012-04-21, 14:45   رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
التوحيد الخالص
عضو محترف
 
الصورة الرمزية التوحيد الخالص
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا ادعوا الله ان اكون منهم
واسال الله ان يجعلني منهم
اما ان نتسمى بالسلفية فلان اهل السنة في كل زمان كانوا يتميزون على غيرهم ذفسموا انفسهم باهل السنة لما ظهرت الجهمية والمعتزلة ....
ثم بعد ذالك تسموا باهل الحديث لوحود من الناس من ادحل الاشاعرة والماتوريدة في دائرة اهل السنة مع انهم ابعد الناس عنها
والان هم السلفية ليتميزوا عن الاخوان وغيرهم من التبليغ ....
واسال الله ان يشرح قلوب الناقمين عليها ويهديهم الى الصراط المستقيم










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
تراجع

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 14:30

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2025 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc