![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مفسدة الخروج على الحاكم في سوريا ..
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 106 | ||||||
|
![]() اقتباس:
طارق المتيجي..بداية مداخلتك كانت على هذا النحو.. [ اقتباس:
كيف تقول أن ما تطرحه هو الحقيقة من أفواه السوريين..أنت تتحدث عن شهادة فرد ..فهل كان ممثلا لآراء كل السوريين..؟؟؟ مشكلة أخي فراجع ما تقول.. ثم أدعوك الى عدم الفهم لما اكتب انني من أنصار النظام السوري..ولكنني لاأراه مثلما تراه أنت وغيرك بأنه نظام شيعي نصيري كافر..لست أناقش أديولوجيته هنا وإنما أريد القول أنني لاأسمح لتجار السياسة بأن يوظفوا الدين لخدمة أغراض من يريدون تغيير خارطة الشرق الأوسط..حقيقة النظام السوري هو نظام عربي دكتاتوري مثله مثل النظام السعودي والقطري كلها أنظمة تحكم بقبضة من حديد وتمارس الإرهاب ضد شعوبها الإرهاب النفسي والتي توظف الدين والوطنية لخدمة غرض بقائها.... أتريد الحقيقة..؟؟؟ أنظمة تراهن على بقائها بقاء الحماية لها من طرف أمريكا...النظام السوري ليس الغرب براض عنه فتراه يقع ما يقع فيه..أقسم ل بالله العظيم لو كانت أمريكا واسرائيل راضيتان على نظام بشار الأسد لتم محاصرة الإحتجاج في أضيق زواياه ولتطايرت الفتاوي هنا وهناك محذرة مغبة الخروج عن الحاكم لأن في ذلك مخالفة للشرع ومخالفة لما كان عليه السلف الصالح...
|
||||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 107 | |||
|
![]()
ما هذه النواقض التي وقع فيها الحركى?
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 108 | |||||
|
![]() اقتباس:
اقتباس:
لا تنطلق من منطلق بما أن إمريكا تريد عزل بشار- و هذه ليس حقيق- إذا أنا ضد إسقاط النظام السوري بل السؤال هل إسقاطه واجب شرعا ؟ هل سيعود بالخير على السوريين؟ |
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 109 | |||
|
![]() أخي الكريم وأستاذي الغالي (( عمر )) أتشرف بالحديث لك . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 110 | ||||
|
![]() اقتباس:
إنتظر يا طارق.. هل تعلم ؟؟ لو اجتمعت كل الأنظمة العربية يدا واحدة لما استطاعت تحرير الجولان...وللحديث بقية.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 111 | |||
|
![]() أسئلتي لصاحب الموضوع : |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 112 | ||||
|
![]() اقتباس:
أمابعد فشيخنا الإمام الفقيه العلامة محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله,,آتاه الله من عميق الفهم ودقيق الإستنباط,,ولطيف الإستخراج لدقائق المسائل,,ما لم نره لغيره من العلماء في هذا العصر,,ولقد كان لتوجيهات الشيخ رحمه الله وتقريراته في مسائل الجهاد والحاكمية والسياسة الشرعية الأثر العظيم في رد كثير من الشباب إلى جادة الحق وطريق السنة,,فجزاه الله عنا الإسلام والسنة خير الجزاء وهذا تقرير ممتع وشرح مقنع,,وبيان شافي وتوضيح كافي لمسألة حيرت الكثير من الشباب وسببت لهم شتات الذهن واضطراب الفكر,,فيمموا شرقا وغربا,,وأخذوا ذات اليمين وذات الشمال بحثاً عن دواء شافي ومورد عذبٍ صافي,,يشفي العليل ويروي الغليل,,فلم يجد الكثير منهم إلا الموارد الكدرة والمياه المشوبة وردتم القلوط مجرى كل ذي الــ***ـــأ وساخ والأقذار والأنتان وكسلتم أن تصعدوا للورد من*** رأس الشريعة خيبة الكسلان وهدى الله الموفقين من عباده للزوم جادة العلماء والأخذ بغرزهم والتمسك بنور الوحي المبين,,فعصمهم الله ((بفضله)) من الضلالة ووفقهم للحق والهدى. ثم أما بعد: فهذا تقرير الشيخ المبارك وفقه الله: ((والأئمة لا يجوز الخروج عليهم إلا بشروط مغلظة؛ لأن أضرار الخروج عليهم أضعافُ أضعافُ ما يريد هؤلاء من الإصلاح، وهذه الشروط هي: الأول: أن نعلم علم اليقين أنهم أتوا كفراً. الثاني: أن نعلم أن هذا الكفر صريح ليس فيه تأويل، ولا يحتمل التأويل، صريح ظاهر واضح؛ لأن الصريح كما جاء في الحديث هو الشيء الظاهر البين العالي، كما قال الله تعالى عن فرعون أنه قال لهامان: {ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الأَسْبَابَ}{أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ} [غافر: 36، 37] فلا بد أن يكون صريحاً، أما ما يحتمل التأويل، فإنه لا يسوِّغ الخروج عن الإيمان. الثالث: أن يكون عندنا فيه من الله برهان ودليل قاطع مثل الشمس أن هذا كفر، فلا بد إذن أن نعلم أنه كفر، وأن نعلم أن مرتكبه كافر لعدم التأويل، كما قال النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ: «إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان» وقالوا: أفلا ننابذهم عند ذلك؟ قال: لا ما أقاموا فيكم الصلاة ، أي: ما داموا يصلون. الرابع: القدرة على إزالته، أما إذا علمنا أننا لا نزيله إلا بقتال، تُراقُ فيه الدماء وتستباح فيه الحرمات، فلا يجوز أن نتكلم أبداً، ولكن نسأل الله أن يهديه أو يزيله؛ لأننا لو فعلنا وليس عندنا قدرة، فهل يمكن أن يتزحزح هذا الوالي الكافر عما هو عليه؟ لا، بل لا يزداد إلا تمسكاً بما هو عليه، وما أكثر الذين يناصرونه، إذاً يكون سعينا بالخروج عليه مفسدة عظيمة، لا يزول بها الباطل بل يقوى بها الباطل، ويكون الإثم علينا، فنحن الذين وضعنا رقابنا تحت سيوفه، ولا أحد أحكم من الله، ولم يفرض القتال على النبي صلّى الله عليه وسلّم وأصحابه ـ رضي الله عنهم ـ إلا حين كان لهم دولة مستقلة، وإلا فإنهم كانوا يهانون في مكة، الذي يحبس، والذي يقتل، والذي توضع عليه الحجارة المحماة على بطنه، ومحمد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يرجع من الطائف، يرمونه بالحجارة حتى أدموا عقبه ولم يؤمر بالقتال؛ لأن الله حكيم؛ ولذلك مع الأسف الشديد لا تجد أحداً عصى الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ وخرج على الإمام بما للإمام فيه شبهة، إلا ندم وكان ضرراً على شعبه، ولم يزل الإمام، ولا أريد بالإمام الإمام الأعظم؛ لأن الإمام الأعظم ذهب من زمان، لكن إمام كل قوم من له سلطة عليهم)). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هذا جواب عن سؤالك الثاني يا عنبلي .. اقتصرت على ذلك..لعدم أهمية السؤال الأول..بالنسبة لي طبعا. الشرح الممتع (11\323) |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 113 | |||
|
![]() كلام الشّيخ بن عثيمين رحمه اللّه الّذي نقلته يا عُمر شافٍ وافٍ كافٍ لكلّ ذي لُبَيبِ .. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 114 | ||||
|
![]() اقتباس:
------------- رغم ان الجواب المتوقع و البديهي ..لمن الف الفكر السلفي و توجهاته معروفة !! يكفي فقط اقحام مصالح من اخترعوه في المعادلة !! ---------- و اعيد لك تساؤلك حتى اسهل عليك الاستنتاج يا سلفي.. ماذا لو قامت فتنة في السعودية....بفعل فاعل اخطا الفهم للنصوص كما تقول و تطور الامر و بدات عمليات الانقتام و الضرب من حديد و اهرقت الدماء و انتشرت الدهماء قل لنا ما العمل عندها .....و بعفوية الفكر السلفي الذي تحمله؟؟!! |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 115 | |||
|
![]() لم أكن أنوي التدخل في الموضوع قصد عدم التدخل في أمور كبيرة على عقلي القاصر لكن أرى فتنة سوداء داخل البيت السلفي السعودي الذي يقر بالجهاد في سوريا و كان قد حرمه في مصر و سوريا فهل توجد ضغوطات على علماء السلفية السعوديين ؟ أم ماذا بالضبط ؟
لم يأت احد ليناقش صاحب الموضوع حول مفسدة الخروج عن الحاكم في سوريا ؟ هل يدري كاتب الموضوع أن بشارا ضد الإسلام فلو كان مطيعا لله و ناصره ما مسه شر من مواطنيه ؟ هل تنفع لغة الحوار مع سفاح كهذا ؟ ما هي فوائد خروج الشعب السوري عن حاكمهم؟ هل يعتبرونه جهادا أم انتقاما منه ؟ ما بعد الثورة السورية ؟ تنويه لصاحب الموضوع العنوان المناسب للموضوع هو مفسدة الخروج عن الحاكم في سوريا فالخروج عليه سهل .بارك الله فيكم إخواني |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 116 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 117 | ||||
|
![]() اقتباس:
حسب سؤالك الذي ذيلت به مداخلتك..فإن كلام الشيخ لم يكن بشاف واف كاف لك .. أعذرني فلقد أجبرتني على قولها..لأنك لم تترك لي غيرها لأقوله...أحييك.. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 118 | |||
|
![]() أحييك أستاذي أجمل تحية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 119 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا أراك قد فهمت كلام الشّيخ وعليه لم تفهم سؤالي :
تفصيل كلام الشّيخ رحمه الله : حاكم كافر-فتنة- يستلزم الخروج عليه .....و به حالتان الأولى :وجود القدرة على دفع هذا الحاكم دون فتنة وهذا ما لم نتكلّم عنه . الثانية :عدم وجود القدرة يستلزم انتقام الحاكم وانطلاق الدّهماء –فتنة أعظم- ولأنّ الأصل "لا يجوز دفع المفسدة بأعظم منها " كان لزاما أنّ الخروج على الحاكم الكافر دون وجود القدرة عليه غير جائزٍ . وإلى هنا وصل كلام الشّيخ رحمه الله بقوله " إلّا ندم وكان ضرراً على شعبه" فتنبّه . واختصارا كلام الشّيخ رحمه الله عن حكم الخروج ابتداءً وسؤالي عمّا نعمل انتهاءً . أي لو وصلنا إلى الفتنة الأعظم بالفعل ،فما العمل ؟ ....... : دعْ عنك سوء ظنّك بالسّلفيّين وكرهك لهم . ولا داعي لتدوير "القصعة" نحوي ! ...كالعادة!!!! سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك ،أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا أَنْت ، أَسْتَغْفِرُكَ وَ أَتُوبُ إلَيْك . |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 120 | ||||
|
![]() اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــ أليس حري بنا نحن عامة المسلمين..الوقوف عند كلام العلماء وعدم الذهاب سفرا على مركب ..لو ...وإنها لمعرضة للغرق تلك المركب يا عنبلي لخلوها دفّة توجهها.. أم هي عنزة ولو طارت.. ثم أين هم السلفيون تراهم لأكرههم..؟؟؟ تأكد يا رجل أن لا وقت لي لأكره أحدا ثم من أدراك أنك سلفي..؟؟؟ أنا لاأعترف لك بصفة تصف بها نفسك ..إلا إذا استظهرت وثيقة رسمية مُبتة بختم لجهة وصية مأمومة ..أحييك.. صدقا والله أنا لاأكرهك يا عنبلي.. |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مفسدة, الحاكم, الجروح, سوريا |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc