((ولنصبرن على ما آذيتمونا))..(لنهلكن الظالمين)

[الحضني28]

مامعنى أقلاء الأدب وعدماء الضمير؟
تمكن من اللغة اولا

[جمال البليدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28

مامعنى أقلاء الأدب وعدماء الضمير؟
تمكن من اللغة اولا

أقلاء جمع قليل وعدماء جمع عديم , وأنا لم أقل "عدماء الضمير "إنما قلت "عدماء الفهم" فلا تقولني ما لم أقل بارك الله فيك.
و أنا لم أدع العصمة والكمال في شئ من أبحاثي أو ردودي أو مشاركاتي ولا غيرها... ولا أدعى هذا أحد من أهل العلم والعقل ، فقد يقع العالم-فضلا عن غيره- في الأخطاء والمخالفات الكثيرة للكتاب والسنة ، فضلاً عن الأخطاء اللغوية والإملائية.
وقد يبحث عن حديث أو ترجمة رجل من مظانه من المصادر فلا يقف عليه فيعتذر، وقد يكون إماماً في فن من الفنون فتوجد له كبوات في فنه، فهذا سيبويه إمام في اللغة قد استدرك عليه ابن تيمية ثمانين خطأً، وكم من فقيه له أخطاؤه ؟ وكم من محدث ومفسر لهم أخطاؤهم الكثيرة .
ولعلي أضرب لك مثلا بالإمام الحافظ ابن عدي رحمه الله فقد قال عنه الذهبي : ( هو الإمام الحافظ الناقد الجوّال ... وطال عمره وعلا إسناده، وجرّح وعَدَّل وصحّح وعَلّل، وتقدم في هذه الصناعة على لحن فيه يظهر في تأليفه، وهو مصنف في الرجال بحسب اجتهاده).

وقال ابن عساكر رحمه الله في تاريخ دمشق (ج9ص773) عن ابن عدي: ( كان ثقة على لحن فيه).

فكان يلحن في العربية، وأما في العلل والرجال والحديث فحافظ متقن لا يجارى.
وكل هذه الأخطاء لاتضر أصحابها ولا تحط من مكانتهم إذ لا يحط من مكانة الرجل إلا ارتكاب الكبائر أو اقتحام البدع وعداء أهل السنة،هذا هو منهج أهل السنة والجماعة ، أما أهل البدع ولا سيما الحاقدون منهم فإنهم لحرصهم على إسقاط أهل السنة يفرحون بمثل هذه السقطات التي لا يسلم منها أحد ، ظناً منهم أنهم قد ظفروا بما يحلمون به ويتمنونه انتقاماً لسادتهم الذين خرجوا عن منهج أهل السنة عقيدة وشريعة متعمدين لكثير مما خرجوا عنه .
فإذا ظفروا بشئ من الهفوات التي لا تضر جعلوها في مصاف البدع الكبرى وصوروها في صور الموبقات المهلكات.

[رمضان الجلفاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال البليدي

أقلاء جمع قليل وعدماء جمع عديم , وأنا لم أقل "عدماء الضمير "إنما قلت "عدماء الفهم" فلا تقولني ما لم أقل بارك الله فيك.
و أنا لم أدع العصمة والكمال في شئ من أبحاثي أو ردودي أو مشاركاتي ولا غيرها... ولا أدعى هذا أحد من أهل العلم والعقل ، فقد يقع العالم-فضلا عن غيره- في الأخطاء والمخالفات الكثيرة للكتاب والسنة ، فضلاً عن الأخطاء اللغوية والإملائية.
وقد يبحث عن حديث أو ترجمة رجل من مظانه من المصادر فلا يقف عليه فيعتذر، وقد يكون إماماً في فن من الفنون فتوجد له كبوات في فنه، فهذا سيبويه إمام في اللغة قد استدرك عليه ابن تيمية ثمانين خطأً، وكم من فقيه له أخطاؤه ؟ وكم من محدث ومفسر لهم أخطاؤهم الكثيرة .
ولعلي أضرب لك مثلا بالإمام الحافظ ابن عدي رحمه الله فقد قال عنه الذهبي : ( هو الإمام الحافظ الناقد الجوّال ... وطال عمره وعلا إسناده، وجرّح وعَدَّل وصحّح وعَلّل، وتقدم في هذه الصناعة على لحن فيه يظهر في تأليفه، وهو مصنف في الرجال بحسب اجتهاده).

وقال ابن عساكر رحمه الله في تاريخ دمشق (ج9ص773) عن ابن عدي: ( كان ثقة على لحن فيه).

فكان يلحن في العربية، وأما في العلل والرجال والحديث فحافظ متقن لا يجارى.
وكل هذه الأخطاء لاتضر أصحابها ولا تحط من مكانتهم إذ لا يحط من مكانة الرجل إلا ارتكاب الكبائر أو اقتحام البدع وعداء أهل السنة،هذا هو منهج أهل السنة والجماعة ، أما أهل البدع ولا سيما الحاقدون منهم فإنهم لحرصهم على إسقاط أهل السنة يفرحون بمثل هذه السقطات التي لا يسلم منها أحد ، ظناً منهم أنهم قد ظفروا بما يحلمون به ويتمنونه انتقاماً لسادتهم الذين خرجوا عن منهج أهل السنة عقيدة وشريعة متعمدين لكثير مما خرجوا عنه .
فإذا ظفروا بشئ من الهفوات التي لا تضر جعلوها في مصاف البدع الكبرى وصوروها في صور الموبقات المهلكات.

- الانياء صبروا على المشركين فهل نحن مشركين لاننا مع المظاهرات؟؟؟ حتى تصبرعلينا ؟
-سيدنا موسى ذهب الى فرعون والقصة تعرفها اليس هذا كافيا ودليل على الجهر بالدعوة.