فَتْحُ المُنْعِمِ بِجَمْعِ الأَحْكَامِ الفِقْهِيَّةِ الخَاصّةِ بالرّجِلِ المُسْلِمِ..

[راجي الصّمدِ]

التوقيت لحلق شعر الإبط - الشيخ بن باز رحمه الله -


بالنسبة لشعر الإبط، كم هي المدة التي يجب على المرء أن يقضيها، ثم يعاود تنظيف الإبط من الشعر؟



يقول أنس رضي الله عنه فيما رواه مسلم في الصحيح وقِّت لنا في قص الشارب، وحلق العانة، ونتف الإبط، وقلم الأظفار أن لا نترك ذلك أكثر من أربعين ليلة، ورواه أحمد، والجماعة بلفظ: وقت لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في ذلك أربعين ليلة. فالحد النهائي أربعون ليلة فقط، فإذا قارب الوقت يأخذ شاربه، يأخذ أظفاره، ينتف إبطه، أو يزيله بغير النتف من الأدوية، يقص شاربه هذه السنة، وإذا تعاهد الشارب قبل الأربعين؛ لأنه يطول بعض الناس يطول شاربه بسرعة، إذا تعاهده قبل الأربعين تعاهده لعشرين يوماً، أو خمساً وعشرين يوماً يكون أفضل؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- قصوا الشوارب، وقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من لم يأخذ من شاربه فليس منا). إذا تعاهدها قبل الأربعين، الشارب والإبط، والعانة، والأظفار، فهو طيب لكن لا يؤخر أكثر من الأربعين.

الموقع الرّسمي للشّيخ رحمه الله تعالى

[راجي الصّمدِ]

كيفية إعفاء اللحية وقص الشارب للشيخ بن باز رحمه الله تعالى


سمعت في إحدى حلقات هذا البرنامج سؤالاً يتعلق بكيفية قص الشارب وإعفاء اللحى، ولكن فاتني تمام الجواب، أرجو أن تعيدوا لي ذلك؟ جزاكم الله خيراً.

السنة قص الشارب بحيث لا يحريه في كله بل يجتهد في قصه قصاً تاماً مثلما قال النبي: أحفوا الشوارب لكن لا يكون حلقاً، يكون له أساس بقية حتى يعرف أنه شارب، والنبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: (جزوا الشوارب)، وقوله: (أحفوا الشوارب) يفسر بقوله جزوا، ليس معناه الحلق وإنما معناه المبالغة حتى لا يكون سبالات وحتى لا يكون يقع في شرابه إذا شرب، بل يكون خفيفاً جداً ما يتأذى به في شربه، ولا في كلامه؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (قصوا الشوارب وأعفوا اللحى)، (قصوا الشوارب ووفروا اللحى)، ولا يجوز ترك ذلك أكثر من أربعين ليلة، لما ثبت عن أنس رضي الله عنه في صحيح مسلم قال: وقت لنا في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة ألا نترك ذلك أكثر من أربعين ليلة)، رواه أحمد وغيره، بلفظ: (وقت لنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-)، فهذا شيء من الرسول -صلى الله عليه وسلم- يتضمن ألا يزيد على أربعين ليلة، بل يقص شاربه قبل ذلك وهكذا يقلم أظفاره، وينتف إبطه، ويحلق عانته قبل كمال الأربعين، يلاحظ هذا ويواظب عليه.

الموقع الرّسمي للشّيخ رحمه الله تعالى