ضعوا هنا استفساراتكم و أسئلتكم المتعلقة بمادة الأدب العربي ، و سنجيب عليها إن شاء الله

[انيس1993]

شكرا جزيلا لك يا استادة على مبادرتك الطيبة و اليك جملة استفساراتي :
في موضوع بكالوريا 2010 لشعر مفدي زكريا طلب استخراج نزعتان من النص مع التمثيل و وورد في التصحيح : نزعة دينية و نزعة ثورية
في الفرض اعطتنا الاستادة نفس الموضوع و لقد كنت قد قرات التصحيح سابقا فاجبت كما دكر انفا : نزعة دينية و نزعة ثورية وطنية .
الا انه يوم التصحيح اخبرتني الاستادة انه توجد نزعة وطنية و قومية فقط و لا وجود ابدا لما يعرف بالنزعة الدينية . فاستغربت واردت التاكد من دلك .

س2 : قلت ان الاسم المعرف بعد اسم الاشارة ادا كان مشتقا يعرب نعتا
في بكالوريا 2011 . قيل هؤلاء الكتاب
اعربت الكتاب بدلا بالرغم من انها اسم مشتق

شكرا لك مسبقا وجعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انيس1993

شكرا جزيلا لك يا استادة على مبادرتك الطيبة و اليك جملة استفساراتي :
في موضوع بكالوريا 2010 لشعر مفدي زكريا طلب استخراج نزعتان من النص مع التمثيل و وورد في التصحيح : نزعة دينية و نزعة ثورية
في الفرض اعطتنا الاستادة نفس الموضوع و لقد كنت قد قرات التصحيح سابقا فاجبت كما دكر انفا : نزعة دينية و نزعة ثورية وطنية .
الا انه يوم التصحيح اخبرتني الاستادة انه توجد نزعة وطنية و قومية فقط و لا وجود ابدا لما يعرف بالنزعة الدينية . فاستغربت واردت التاكد من دلك .

س2 : قلت ان الاسم المعرف بعد اسم الاشارة ادا كان مشتقا يعرب نعتا
في بكالوريا 2011 . قيل هؤلاء الكتاب
اعربت الكتاب بدلا بالرغم من انها اسم مشتق

شكرا لك مسبقا وجعلها الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

حقيقة لا أذكر نص القصيدة تحديدا و لكن المعروف عن مفدي زكريا أنه متشبع بالثقافة الدينية ( الإسلامية ) و في قصائده نجده يكثر من الاقتباس من القرآن الكريم و لذلك لا غرابة في أن يكون في نصه نزعة دينية لكن لا تكون هي البارزة طبعا بل البارزة الوطنية كما هو شأن جميع قصائده ، و لعل الأستاذة أرادت القول أن البارزة هي الوطنية
- بالنسبة للسؤال الثاني المشتقات هي : اسم الفاعل –اسم المفعول - صيغ المبالغة- الصفة المشبهة -اسم التفضيل- اسم الزمان اسم المكان- اسم الآلة.

و ليس كما فهمته من أن الكتاب مشتقة من كتب فهي مشتقة فمادامت ليست من الصيغ المذكورة فتعد جامدة و بالتالي تعرب بدلا