من العانس ؟؟؟ هي فقط ؟؟؟؟..لا أنت مخطئ.

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجمة القطبية

اتساءل لماذا الزواج مهم
هل نتزوج فقط ليقولو الناس فلانة متزوجة فلان متزوج
ام نتزوج لنسعد ونبنى وونكمل رسالتنا فى الحياة
استغرب من البعض الذى يبحث عن حلولا لمشكل خطير مثل هذا بسياسة بريكولاج
كان يتزوج ابن العشرين من امراة فى ين امه ولكن انتظرو ليس لانه يحبها بل فقط طمعا فى مالها
الست هذه كارثة
وتتزوج بنت العشرين بجدها ليس حبا وانما طمعا فقط تحصيل حاصل ليقول الناس تزوجت فلانة
باس الزواج زواج الطمع والمصالح
واسفة لا اوافقكم الراى
وعندما تتزوج امراة لم يسبق لها زواج من رجل متزوج فقط وفقط ليقال انها متزوجة لانها فى الغالب وفى الاوضاع العادية لن تفعل
وعندما يعدد الرجل فقط وفقط لمصلحة ما مجرد تحصيل حاصل مجرد زيادة فى الاقام
هنا اقول
ان اهداف الزواج اكبر واسمى من ذلك بكثيير

سيدتي الفاضلة..
لك أن تتساءلي ما شئت..
فأوله لاأعتقد حدوثه..أما ثانيه فليس بالضرورة يتزوج الإنسان ليسعد..فالسعادة كل يراها بمنظوره الخاص وقد يتزوج انسان ويبني أسرة ويكمل رسالته في الحياة وليس بالضرورة أن يطعم السعادة..
هي ليست سياسة بريكولاج أيتها الفاضلة..وإنما هو إيقاف لنزيف وليتك نزلت الى أرض الواقع ورأيت بام عينيك سقوطا متسارعا مفزعا للفضيلة وسَوِي السلوك في حضيض عفن ..نسأل الله اللطف..
هل جبت أطراف مدن وطننا ورأيت مايروج له جهارا نهارا وعلى مرأى من الجميع..من ذبح للفضيلة والعفاف ؟؟؟
إنه غول العنوسة وليس غيره من ابتلع عذرية نفوس كانت عفيفة طاهرة أرهق أياديها شدّا على حبل العفاف والطهر..
إنها ظاهرة ولاأحد يمكنه إنكار وجودها...كما لايمكن لأحد أن ينكر أن أيادي خبيثة أعلت بنيانها..إسألي الجد والجدة كيف كان عليه الزواج سِِنِي كان صافيا لم تشبه شوائب غريبة عنه نراها اليوم...بساطته وقتها جعلته متناول من بلغ أهليته..
لم يكن وقتها يُسمع أن بناتا بلغن سن الزواج ينكرن على متزوجات رفضهن لأزواجهن ممارسة التعدد..ولعله لم يبلغك ذلك أختاه..؟؟؟ وإنه واقع اليوم وبعد أن كان همسا صار بصوت مسموع...
لعلي أفرطت في توسيع هوة السن ولم يكن بمأخذ علي من طرفكم فالعبرة لم تكن بالنسبة لي بذاك الفارق الشاسع من السن بقدر ماكانت العبرة في تسهيل الزواج لمن أرادته وليس إرغاما فمالضير إن رضيت إحداهن بمن يكبرها كثيرا سنا ؟؟؟
أليس الأمر بناؤه على الرضا ؟؟؟
ولم التوقف عند هذه النقطة بالذات...فليس هناك ما يوحي بضبط قوانين تفرض على هذا أو على ذاك..الخضوع لسن معينة في قبول طرف لطرف لطر آخر..
ماأطرحه هو محاولة لتغيير بعض الذهنيات التي تنظر لكثيرمن المعوقات أقول معوقات وكانها من قدسيات الزواج..لا وألف لا..فإن ذلك لم يسهم سوى في استفحال الظاهرة ..ممتن لتواجدك على هذه الصفحة ولقد كان لإثرائك الطيب مزيدا من المنفعه..أحييك..

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُمر

سيدتي الفاضلة..
لك أن تتساءلي ما شئت..
فأوله لاأعتقد حدوثه..أما ثانيه فليس بالضرورة يتزوج الإنسان ليسعد..فالسعادة كل يراها بمنظوره الخاص وقد يتزوج انسان ويبني أسرة ويكمل رسالته في الحياة وليس بالضرورة أن يطعم السعادة..
هي ليست سياسة بريكولاج أيتها الفاضلة..وإنما هو إيقاف لنزيف وليتك نزلت الى أرض الواقع ورأيت بام عينيك سقوطا متسارعا مفزعا للفضيلة وسَوِي السلوك في حضيض عفن ..نسأل الله اللطف..
هل جبت أطراف مدن وطننا ورأيت مايروج له جهارا نهارا وعلى مرأى من الجميع..من ذبح للفضيلة والعفاف ؟؟؟
إنه غول العنوسة وليس غيره من ابتلع عذرية نفوس كانت عفيفة طاهرة أرهق أياديها شدّا على حبل العفاف والطهر..
إنها ظاهرة ولاأحد يمكنه إنكار وجودها...كما لايمكن لأحد أن ينكر أن أيادي خبيثة أعلت بنيانها..إسألي الجد والجدة كيف كان عليه الزواج سِِنِي كان صافيا لم تشبه شوائب غريبة عنه نراها اليوم...بساطته وقتها جعلته متناول من بلغ أهليته..
لم يكن وقتها يُسمع أن بناتا بلغن سن الزواج ينكرن على متزوجات رفضهن لأزواجهن ممارسة التعدد..ولعله لم يبلغك ذلك أختاه..؟؟؟ وإنه واقع اليوم وبعد أن كان همسا صار بصوت مسموع...
لعلي أفرطت في توسيع هوة السن ولم يكن بمأخذ علي من طرفكم فالعبرة لم تكن بالنسبة لي بذاك الفارق الشاسع من السن بقدر ماكانت العبرة في تسهيل الزواج لمن أرادته وليس إرغاما فمالضير إن رضيت إحداهن بمن يكبرها كثيرا سنا ؟؟؟
أليس الأمر بناؤه على الرضا ؟؟؟
ولم التوقف عند هذه النقطة بالذات...فليس هناك ما يوحي بضبط قوانين تفرض على هذا أو على ذاك..الخضوع لسن معينة في قبول طرف لطرف لطر آخر..
ماأطرحه هو محاولة لتغيير بعض الذهنيات التي تنظر لكثيرمن المعوقات أقول معوقات وكانها من قدسيات الزواج..لا وألف لا..فإن ذلك لم يسهم سوى في استفحال الظاهرة ..ممتن لتواجدك على هذه الصفحة ولقد كان لإثرائك الطيب مزيدا من المنفعه..أحييك..

يا سيدى الفاضل انا لم اقل ابدا انى ضد ان يكون هناك فرق بين الزوجين فى السن لا ننكر ابداا ان هناك حالات ناجحة
ولم انكر التعدد فايضا هناك حالات ناجحة
وانما قلت فقط ان لا نحل مشكلة بمشكلة اكبر
ارى ان للزواج اهداف سامية وليست اهداف فقط بل كل واحد منا يبحث عن السعادة والسعادة تكون فى الرضا وكل واحد منا يبحث عنها حسب مفهومه والحمد لله ان باب الحلال واسع
اما ا ن يبحث الانسان عن مصالح شخصية كيفما كانت اما مادية او معنوية وهى غالبا تكون مؤقتة
وهنا يدخل الامر فى النيات والنية هنا مادية بحتة فاذا انتفت الاسباب انتفى الزواج وتضهر مشاكل بمسميات اخرى منها الطلاق المنتشر اليوم
اما عن سقوط الفضيلة فهو لا يقاس دوما بالظروف وان كانت الظروف جزءا لا ننكره
لكن يؤسفنى القول ان الامر يتعلق بالشخصيات والافكار والبعد عن التدين وليس بازمة المجتمع
واكبر دليل على ذلك ان الامر لا يتعلق بفئة معينة دون اخرى
نسال الله الستر لنا ولكل المسلمين فى كل مكان