لو رأيت النبي..هل ستضايق من لحيته وثوبه القصير؟

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد74

ومن تكوني حتى تنفي عدم حب العوام الذين لا يلتزمون بالمضهر لنبيهم
صل الله عليه وآله وسلم ,زد على هاذا احكي لكم قصة واقعية جرة لي صخصيا
في مرة من المراة كنت متجها إلى مسجد من مساجد مدينتي لأصلي العصر
وقبل أن أصل إلى هاذ المسجد كان علي أن أمر بجانب السكة الحديدية
وكنت أمشي مسرعا قليلا وكان شخص يمشي أمامي على جانب السكة مرتديا الجينز
وقبعة على رأسه(كاسكيطا) بالرغم أنه يبلغ حوالي الأربعينات من عمره
لما كنت أمشي أسرع منه أدركته وحينما كنت أريد تجاوزه سمعته يصلي على
الحبيب سيد ولد آدم صل الله عليه وآله وسلم ,ويكرر الصلاة ولما تجاوزته وانا
أختلس النضر إليه لالحية بل حتى المسطاش مكانش ,فبدأة أحادث نفسي
وقلت سبحان الله شخص مثل هاذا يمشي على حافة السكة الحديدية ومكان
خال ,لو رآه شخص من بعيد لشك فيه ,ولاكن في الحقيقة كان يصلي على النبي
في خلوته وحينها تأكدة وادركة بانه لايجب أن تحكم على الأشخاص من المضهر

الله المستعان...
لم أنف الحب عن أحد ولا أملك ذلك
قلت الحب يلزمه عمل لاثبات صدقه
وعلى قدر الحب يكون الاتباع
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يمشي في مكان في المدينة مشى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بدابته فسألهم أحدهم عما يفعل فقال "علّ خفا يقع على خف" ، حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم جعله يتتبع خطوات دابته وليس خطواته فقط وهذا أبسط مثال عن الحب والاتباع ، وهذا ملخص القول الصادق في الحب يتبع ويجعل حبيبه أحب اليه من نفسه
تحب النبي لماذا لاتتبع سنته وتتبع سنن غيره أم أنّ حبك لعقلك وفكرك ونفسك أكبر من حبك له صلى الله عليه وسلم

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد74

سبحان الله كلامك واضح وضوح الشمس أتممتي الحديث وأعمالكم بعدما ذكرتي اللحية والتقصير في الثوب
ولم تقول على الأقل بأنهما من العمل وارجعي إلى كلامك

سبق وقلت الكلام واضح
واذا لم تفهموه فالمشكل عندكم وليس في الكلام
ملاحظة: استخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين مخالف لقوانين المنتدى ولضوابط الحديث بين الجنسين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

الناس اصبحوا برون الملتزمين معصومين من الخطأ،
اصبحوا يقولون لا اصلي حتى اترك المعاصي، او لا التحي حتى التزم كليا، لا افعل هكذا حتى اكون كذا، الخ، و هذا من الجهل في الدين و من تلبيس ابليس عليهم و يجعلهم يسوفون الطاعات، اطعي مثال مناقض لهم، منهم من لا تجده يصلي، و هو اقول لا اصلي حتى اترك الكلام مع الفتيات او المعاصي، ثم يدخل رمضان يبقى على حاله لا يصلي، و هو يصوم، يقدم الصوم على الصلاة، هذا الجهل هو الذي جعلهم يقولون الصح في الباطن، و ليس الظاهر، و الملتزم ملازمش يدير اخطاء الخ
و الله اعلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد كلامك عين الصواب اخي ابو بكر ..هناك من ترك الصلاة في المسجد لاتفه الاسباب و لتلبيس الشيطان عليه ..ومن اتفه الاسباب التي سمعتها من احدهم و هي انه كانت له عداوة مع جيرانه فقال مادام هؤلاء يصلون في المسجد فانا لا اصلي فيه ابدا ..فالله المستعان ..فالله المستعان.

[بنت الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجرة إلى ربي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على حرصك أخية
ولكن الأخوات اللآتي يطبقن هذا الأمر ، لا يفعلنه عن هوى ولكن عن دليل ، ودليلهن في ذلك هذين الحديثين والله أعلم:

قالت أم سلمة رضي الله عنها

للنبي صل الله عليه وسلم :

كيف تصنع النساء بذيولهن ؟

قال : ترخينه شبرا . قالت إذا تنكشف أقدامهن قال :

[ ترخينه ذراعا لا تزدن عليه ]

الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5351خلاصة حكم المحدث: صحيح

عن أم ولد لإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قالت : كنت أجر ذيلي ، فأمر بالمكان القذر والمكان الطيب ، فدخلت عليّ أم سلمة فسألتها عن ذلك ، فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يطهره ما بعده . أخرجه الإمام أحمد (25949) ، والترمذي ( 143 ) ، و ابن ماجه ( 531) وصححه الألباني . انظر : صحيح أبي داود (369).

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لافضّ فوك يافاضلة وفتح الله عليك وزادك علما ونورا

[بنت الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

الستار ليس واجب يا اخي، و انا اعتقد ذلك، و انت لا تلزم احد بما تعتقده انت، لا يجوز لك اخي ان تلزم غيرك بشيء فيه خلاف بين العلماء، لكل من طرفين اقوال قوية يستدل بها، لكن الحق واحد و انا اعتقد ان الحق مع الذين يقولون بغير الوجوب و لهم اجران على ذلك، اما الاخريين انا لا الزمهم لان لهم ادلة، و اعتقد ان العلماء الذين يقول بالوجوب هم مجتهدين، و لهم اجر واحد.

اخي اثابك الله من قال ان تغطية الوجه وستره غير واجبة صحيح المسألة فيها خلاف لكن القول الراجح هو الوجوب ولامجال لاتباع الأهواء في شرعنا

[بنت الفاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامام الغزالي

أنت اذهب لتعبد معبودك الذي جعلت توقيعك تلهف به ثم احكم بالضلال على من خالفك فكرا

ماهكذا تورد الإبل ياغزالي غفر الله لك :d

[مراد74]

بارك الله فيك العضوة بنت الفاروق ولاكن بماذا تشرحين كلامها هاذا
(؟ ان قلت "نيتي صافية والحب في قلبي"
نقول لك عذرا، فالنية تحتاج الى عمل يُثبت صدقها والا فهي مجرد خداع للنفس لا غير)
ثم أعتذر لأأني قلت في قصتي الواقعية عن الشخص الذي كان يصلي على النبي
بانه كان لايملك حتى المسطاش ,ولاكني بعدما تذكرة جيدا كان يملك مسطاش مخففهم

[مراد74]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

سبق وقلت الكلام واضح
واذا لم تفهموه فالمشكل عندكم وليس في الكلام
ملاحظة: استخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين مخالف لقوانين المنتدى ولضوابط الحديث بين الجنسين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا _ شكون هوما هاذوا عندكم وماذا تعنين بهاذه الكلمة
ثانيا_ هاذ الوجه ليس مخالف لقوانين المنتدى لأنه ليس فيه لا إبتسامة ولا غمز ولالمز فأين هي المخالفة
من هاذ الرد بديت نعرف شوي العقلية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[آلاء الرحـــــــمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة taleblalmi

و الله يا أختي بارك الله فيك و لكن أنا لم أقصد الأدلة العامة و لكنني قصدت الأدلة التي تصف الرسول صلى الله عليه و سلم بالهيئة التي طرحت في الموضوع بارك الله فيكم و زادكم حرصا على الدين

السلام عليكم
استوقفتني مشاركتك الاولى و بما ان اختنا مشكورة اجابتك اجابة شافية كافية بارك الله فيها و جعلها في ميزان حسناته.
اما مشاركتك هذه لم افهم ماذا تريد منها فقد اعطتك الاخت معظم الاحاديث التي تدل على اعفاء اللحية وتقصير الثياب و اظن انك لم تقتنع و تريد الادلة التي تصف الرسول صلى الله عليه وسلم .
اخي اتظن ان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ما لا يفعل ؟ استغفر الله الرسول يفعل الشيء ويأمر الصحابة بالشيء يفعله قبلهم بدون ادنى شك كان الرسول ملتحي وكان يقصر من ثيابه صلوات الله عليه وسلامه عليه .

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaoula23

سبق وقلت الكلام واضح
واذا لم تفهموه فالمشكل عندكم وليس في الكلام
ملاحظة: استخدام الوجوه التعبيرية بين الجنسين مخالف لقوانين المنتدى ولضوابط الحديث بين الجنسين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم اكن اعلم حقا ان هذا الوجه التعبيري بالضبط مخالف ايضا كنت احسب التي فيها ضحك و كذا
هل هي مخالفة بالجملة أختي؟؟؟

[** موحدة 02 **]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد74

أولا _ شكون هوما هاذوا عندكم وماذا تعنين بهاذه الكلمة
ثانيا_ هاذ الوجه ليس مخالف لقوانين المنتدى لأنه ليس فيه لا إبتسامة ولا غمز ولالمز فأين هي المخالفة
من هاذ الرد بديت نعرف شوي العقلية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اسمحلي اخي و ارجو ان تسمح لي الاخت خوله ايضا
لو انك فهمت **العقليه** كما تقول لفهمت معنى ** عندكم**
يعني واضح الاخت ترفع من احترامك فتخاطبك بلفظ الجمع المخاطب انتم عندكم
و ارجو منكم اخي ان ترد عليها بأقوال لأهل العلم و ليس من تفكيرك انت و رأيك الشخصي
و لو ثبت ان العلماء قالو ان الوجوه التعبيرية كلها محظورة لن نستعملها و مر الامر بسلام
و نرجو من الاخت توضيح الأمر لنا
تقبل مروري أخي الفاضل

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد74

أولا _ شكون هوما هاذوا عندكم وماذا تعنين بهاذه الكلمة
ثانيا_ هاذ الوجه ليس مخالف لقوانين المنتدى لأنه ليس فيه لا إبتسامة ولا غمز ولالمز فأين هي المخالفة
من هاذ الرد بديت نعرف شوي العقلية
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المحادثة بين الإخوة و الأخوات

- تمنع الدردشة التي لا طائل منها... و كذا المواضيع المشابهة كالألعاب في أقسام التسلية و الترفيه التي لا فائدة منها ...و التي تؤدي للدردشة بين الجنسين...

- لا يُسمح باستخدام بعض الألفاظ بين الأخوة والأخوات مثل : العزيز / العزيزة أو الغالي / الغالية أو الحبيب / الحبيبة أو أفتقدكَ / أفتقدكِ أو اني احبك في الله و ما شابه ذلك ...

-الابتعاد عن المزاح و استخدام الوجوه الغامزة بين الإخوة و الأخوات

أظن أن الكلام واضح ولا يوجد تحديد لنوع الوجه التعبيري الممنوع وهذا يعني أنها ممنوعة اجمالا
ولكم أن تتطلعوا على هذا الرابط أيضا
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=666339

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

لم اكن اعلم حقا ان هذا الوجه التعبيري بالضبط مخالف ايضا كنت احسب التي فيها ضحك و كذا
هل هي مخالفة بالجملة أختي؟؟؟

اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين

https://ar.islamway.com/fatwa/6437

[** موحدة 02 **]

اختي الحبيبة الا ترين أن هذا الوجه بالذات فيه ابتسامة ؟؟؟
ودعينا من الابتسامة ألا توجد قاعدة اسمها سد الذرائع ، وتجنب استخدام هذه الصور يندرج ضمنها
توجد علامات الاستفهام والتعجب التي تغنينا ولا حاجة لهذه الوجوه خصوصا بين الجنسين

أحبك الله حبيبتي
صدقيني لم ألحظ هذا و قد استعملته حقا
و كما قلت بسد الذريعة لن أستعمله مرة أخرى لكن معك سأفعل
سأرجع لمشاركاتي و أعدلها ان شاء الله
بارك الله فيك خولة

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boub2008

انصحكم اخوتي اخواتي ان تتوقفوا و تغلقوا هذا النقاش العقيم
اختي خولة بارك الله فيك، و جزاك الله كل خير، انسحبي من هنا. الموضوع راهو باين و واضح، في الحقيقة لا يحتاج الى شرح اكثر

بارك الله فيكم أخي الفاضل والموضوع فعلا لا يحتاج الى شرح
وما عدت الى لتوضيح الأمر لأختي تقوى فقط

[بصمة قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة takwa

أحبك الله حبيبتي
صدقيني لم ألحظ هذا و قد استعملته حقا
و كما قلت بسد الذريعة لن أستعمله مرة أخرى لكن معك سأفعل
سأرجع لمشاركاتي و أعدلها ان شاء الله
بارك الله فيك خولة

وفيك بارك الله أختي الحبيبة
وانتبهي مما لونته بالأحمر