![]() |
|
قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته السلفية بدورها منقسمة لثلاثة فرق وهم أتباع الشيخ ربيع المدخلي وأتباع فالح الحربي وأتباع علي الحلبي وكل فرقة من هؤلاء تبدع الأخرى وتدعي أنّها الطائفة المنصورة . فهل من منهج السلف سبّ العلماء وغيبتهم في المجالس؟ أين هؤلاء السلفيون من منهج السلف في الخلاف؟ وهل من منهج السلف خذلان المسلمين وعدم نصرتهم؟ وأمّا الذين هم عالة على الأمة هم الذين لا تسمع في مجالسهم الا فلان حزبي وفلان فيه وفيه فلا للأمة نصروا ولا للأعداء كسروا ,تراهم يبدعون العلماء ويحذرون منهم ولكن تجدهم عالة على كتبهم الفقهية والتاريخية.
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سمّي لنا هؤلاء الأدعياء بأسمائهم حتى نرى ان كانوا حقا أدعياء كما تزعم أم علماء ظلمهم أدعياء السلفية. وأما قولك أنهم جعلوا التاريخ قصصا فهذه أكذوبة منك اطلع على كتاب الامام الطبري لترى ما يطيش به عقلك من أعاجيب القصص ولو سرنا على منهجك لاتهمنا الامام الطبري بأنّه من أدعياء العلم لأنّ كتبه فيها قصص خرافية لا تصح سندا ولا متنا وكذلك قل في تاريخ ابن كثير وابن الأثير فكلّ من اطلع على كتبهما قرأ تلك القصص الخرافية فقل لي هل هؤلاء أيضا من أدعياء العلم؟. أما ما نصحتني به من كتب فقد اطلعت على كتاب الذهبي فوجدته يصف الجاحظ المعتزلي بالعلامة ويترحم على الزمخشري وغيره من المبتدعة ويصف جمعا من الأشاعرة بالامامة وهذا مخالف لمنهج شيوخك. ولكن يبدوا أنّك مازلت صغيرا على العلم الشرعي لم ترسخ قدمك فيه فقد نصحتني بكتب للمبتدعة وجعلتهم من علمائك الأجلاء فهل تدرك أنّ الامامين ابن الاثير والخطيب البغدادي كانا أشعريان؟ وأما الامام الذهبي فكيفيك فيه قول ابن باز عنه: أنّه ليس من أهل العلم والبصيرة. قال سماحة الوالد عبد العزيز بن باز- رحمة الله عليه- في مناقشته العلمية المشهورة بإسم" الدمعة البازية: الذهبي ليس من أهل الفقه والبصيرة،الذهبي عالم من الوسط ، يعتني بالحديث-فقط- يعتني بمصطلح الحديث. وأمذا ابن كثير فله أقوال في التوسل تخالف منهج أئمة الدعوة النجدية وربما كان عندكم من أدعياء العلم لأنه يحشر كثيرا من القصص الواهية في تاريخه وقصصه وتفسيره. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() إلى قاهر العلمانيين:
أولا أنت انحرفت بالموضوع عن مساره والله يعلم قصدك من ذلك. ثانيا ما جاء في السطر الثالث من مشاركتك (غفر الله لك) أزيدك عليه بل أكثر من ذلك حين جعلوا التاريخ أفلاما. أما عن أدعياء العلم الذين قصدتهم أنا هم من جعلوا للتاريخ سيناريو... وجعلوه سلما للوصول لأهدافهم والتي قد تكون حزبية (فلا تقولني مالم أقل). وجواب ما جاء في أسطرك الأخيرة فأجمله فيما جاء في بداية السطر الأخير من مشاركتي السابقة ((لعلك اطلعت..)). والسلام عليكم. |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
لديه, الكتابين, هاذين |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc