إليك يامن غابت عنك هذه المؤشرات ..ورحت تتغنى برقم واحد

[smati]

السلام أما بعد ، لو استعملتم اليسير من العقل و التبصر أو البصيرة لاتخذتم القرار الحكيم و ننهي إلى الأبد هذا النقاش الذي استولى على عقول المعلمين و الأساتذة و رحنا نتنفس و نأكل و نشرب و نتحدث إلا على الخدمات و كأنها هي أزمة و عقدة المعلم المغبون فقط تكمن في أموال الخدمات ، هذا حينما ننظر فقط بالعين المادية الإنتفاعية المجردة لمشاكلنا ، أعود فأقول إن الدافع لبعض إخواننا في اختيار ما أختاره زميلنا المحترم MED.KAD هو بسبب الخلفية و الصورة النمطية المتشكلة لدينا عن من كان يسير الخدمات من قبل و بطبيعة الحال هي ( UGTA ) هذا البعبع ، هذا الغول النتن الذي لم يترك زاوية أو ركن أو مؤسسة أو مال إلا عفنها و دمرها و استحوذ على خيراتها ، نعم و هذه حقيقة أعرفها و تعرفونها بحكم رأي العين و ليس نتاج القيل و القال و بالتالي ترسخت وتكونت لدينا في اللاشعور قبل الشعور هذه الصورة السوداوية عن مسيري أموال الخدمات حتى أصبح جل الإخوان لا يثقون في أحد إلا في نفسه فقط و عمموا الحكم على كل من يجرؤ أو أن يتحدث أو مجرد أن يفكر في تسيير الخدمات ، أليس فينا و لو بعدد ربع أصابع اليد الواحدة " النزهاء " هل يعقل أننا وصلنا إلى درجة العمى و على عيوننا غشاوة إلى درجة أن لا نحسن و ننتقي أخيارنا بدل أراذلنا الإنتفاعيين ، ألا نعرف فيما بيننا و من يعمل معنا " النظيف " و " الوسخ" هل لا نقدر أن نميز أثنا الانتخاب " القادر النزيه " عن " الضعيف المحتال " و أنا أرى أن كل من يترشح بنفسه و يبذل النفس و النفيس هذا أمره غريب و مشكوك لأن هذا المنصب يقترح ( بضم الياء) له من هو كفء ... ألم ننتخب سابقا لصوص و انتهازيو الخدمات بأنفسنا من منتسبي (UGTA)هذا ما كسبت أيدينا و نحن الذين اخترناهم بدون تبصر و لا بصفة موضوعية حتى فعلوا فينا الأفاعيل. هذا أولا .أما ثانيا يا أخي ( MED.KAD ) و من كان مقتنع بقناعتك هل سألت نفسك الأسئلة التالية :
1- لماذا دار منتسبي ( UGTA ) دورة بزاوية 180 درجة و بدلوا جلدهم فجأة بعد 17 سنة كانوا يدافعون عن قناعتهم في التسيير الولائي ؟
2- ما هو مصير و كيف سيكون مصير ممتلكات و مقرات و مديونيات و حافلات و سيارات و. فنادق و نوادي ..و...و...وتعد بألاف المليارات ؟ و من الذي سيجهز عليها و يلتهمها و يستحوذ عليها ؟
3- هل سيتم محاسبة اللصوص و مغتصبي أموالنا أم نتركهم يتمرغون في أموالنا ؟ و نكون حينئذ شركاء في المعصية .
4- هل تسير و تؤمن و تدين بدين و عقيدة و فلسفة جماعة UGTA هل أنت مع مبدأ هؤلاء الذين تبرأ منهم الذئب و الخروف و الراعي .
5- لا يتسع المقام لأزيد من الأسئلة التي يشيب لها الرأس و يتقوس لها الظهر و تتساقط بسببها الأسنان ، و تمر بسببها السنون حتى تدخل المرء القبر، تحياتنا للجميع و كل معلم هو بالغ ملقح راشد و حر في التفكير ثم في الإختيتار.

[MED.KAD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smati

السلام أما بعد ، لو استعملتم اليسير من العقل و التبصر أو البصيرة لاتخذتم القرار الحكيم و ننهي إلى الأبد هذا النقاش الذي استولى على عقول المعلمين و الأساتذة و رحنا نتنفس و نأكل و نشرب و نتحدث إلا على الخدمات و كأنها هي أزمة و عقدة المعلم المغبون فقط تكمن في أموال الخدمات ، هذا حينما ننظر فقط بالعين المادية الإنتفاعية المجردة لمشاكلنا ، أعود فأقول إن الدافع لبعض إخواننا في اختيار ما أختاره زميلنا المحترم med.kad هو بسبب الخلفية و الصورة النمطية المتشكلة لدينا عن من كان يسير الخدمات من قبل و بطبيعة الحال هي ( ugta ) هذا البعبع ، هذا الغول النتن الذي لم يترك زاوية أو ركن أو مؤسسة أو مال إلا عفنها و دمرها و استحوذ على خيراتها ، نعم و هذه حقيقة أعرفها و تعرفونها بحكم رأي العين و ليس نتاج القيل و القال و بالتالي ترسخت وتكونت لدينا في اللاشعور قبل الشعور هذه الصورة السوداوية عن مسيري أموال الخدمات حتى أصبح جل الإخوان لا يثقون في أحد إلا في نفسه فقط و عمموا الحكم على كل من يجرؤ أو أن يتحدث أو مجرد أن يفكر في تسيير الخدمات ، أليس فينا و لو بعدد ربع أصابع اليد الواحدة " النزهاء " هل يعقل أننا وصلنا إلى درجة العمى و على عيوننا غشاوة إلى درجة أن لا نحسن و ننتقي أخيارنا بدل أراذلنا الإنتفاعيين ، ألا نعرف فيما بيننا و من يعمل معنا " النظيف " و " الوسخ" هل لا نقدر أن نميز أثنا الانتخاب " القادر النزيه " عن " الضعيف المحتال " و أنا أرى أن كل من يترشح بنفسه و يبذل النفس و النفيس هذا أمره غريب و مشكوك لأن هذا المنصب يقترح ( بضم الياء) له من هو كفء ... ألم ننتخب سابقا لصوص و انتهازيو الخدمات بأنفسنا من منتسبي (ugta)هذا ما كسبت أيدينا و نحن الذين اخترناهم بدون تبصر و لا بصفة موضوعية حتى فعلوا فينا الأفاعيل. هذا أولا .أما ثانيا يا أخي ( med.kad ) و من كان مقتنع بقناعتك هل سألت نفسك الأسئلة التالية :
1- لماذا دار منتسبي ( ugta ) دورة بزاوية 180 درجة و بدلوا جلدهم فجأة بعد 17 سنة كانوا يدافعون عن قناعتهم في التسيير الولائي ؟
2- ما هو مصير و كيف سيكون مصير ممتلكات و مقرات و مديونيات و حافلات و سيارات و. فنادق و نوادي ..و...و...وتعد بألاف المليارات ؟ و من الذي سيجهز عليها و يلتهمها و يستحوذ عليها ؟
3- هل سيتم محاسبة اللصوص و مغتصبي أموالنا أم نتركهم يتمرغون في أموالنا ؟ و نكون حينئذ شركاء في المعصية .
4- هل تسير و تؤمن و تدين بدين و عقيدة و فلسفة جماعة ugta هل أنت مع مبدأ هؤلاء الذين تبرأ منهم الذئب و الخروف و الراعي .
5- لا يتسع المقام لأزيد من الأسئلة التي يشيب لها الرأس و يتقوس لها الظهر و تتساقط بسببها الأسنان ، و تمر بسببها السنون حتى تدخل المرء القبر، تحياتنا للجميع و كل معلم هو بالغ ملقح راشد و حر في التفكير ثم في الإختيتار.

أخي مداخلتك هذه توحي بأنك بناء في فكرك وقاف في موقفك ولك ذلك

لكن أسئلتك هذه غريبة كونك عايشت هذه الفترة ولازلت تريد أن تعاود تجربتها .
1- أولا ماتسمى بالقذارة التي هضمت حقوقنا وأفسدت أمورنا تعي تماما أن الخدمات غنيمة بكل الأبعاد وتسييرها باللجان يفتح مجالات واسعة للإفساد والفساد وبه ثغرات كبيرة لمن يحضى بتسييرها... فحسدا من عند أنفسهم لأنهم تذوقوا طعمها سيعملون أن لا يظفر بها هؤلاء لذا فهم ينادون بالمحلي ..وهي فرصة لنا لأن صراعهم هذا
سيخرجنا من بينهم مستفيدين من تقريب هذه الاموال إلينا بالتسييير المحلي ....
2أما أنك تقول هو تهرب من استرجاع الأموال ...فالتسيير المحلي أيضا من همومه استرجاع كل ما ذكرت الى أصحابه ..
المشكل أن فكرتكم ضيقة حول التسيير المحلي لأن قناعتكم هي أنكم من حيث تشعرون أو لاتشعرون غير قادرين على رسم معالم أفق التسييرالمحلي ...وتريدونها لجانا كما عفنتها القذارة من قبلكم .
3-لو كنت أنتمي لهؤلاء لكنت مع اللجان لأن اللجان مطمع وشر إذا ماجسد مهما يكن رجالاته مادامت هناك ذئاب تترصد للمنافذ والثغرات ...وأنا أقول صراحة الذي يدعو للجان هو عون لمن يريدون أن يمتطوها ركبانا ورجالا ....

كلامك جميل ....لكن أفق فكرك لا يتجاوز تفكيرمن أفسدوا الخدمات باللجان ...
نحن مع المحلي لأننا سئمنا التجارب العفنة .

[jamel6510]

med kad, de quel droit peut-on juger sans qu'il y aura des faits, ça sera injuste, incensé et sans fondements, ressaisis toi
le 1 est non coupable jusqu"à preuve du contraire