ارحمو من في الارض يرحمكم من في السماء

[نوري77]

السلام عليكم الأستاذة الكريمة أم حاتم، و بارك الله في مجهوداتكم ، و أحييك على نشاطك العلمي ، و غيرتك على لغة الضاد من أن تُمـــس
أن تُمــس بلحن أو تعكير لصفائها ،أو تشويه لجمالها. ومن حرص الغيورين على العربية و حرصهم عليها يتبين لنا بجلاء كيف حُفظت
هذه الغة الشريفة العزيزة على قلوبنا جميعا، و إنه لصادق من قال إن لغة العرب إنما حُفظت و صينت بحفظ رب العزة للقرآن العظيم،
كما جاء في قوله تعالى "إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون".

كما أود أخيرا أن ألفت انتباهك إن سمحت أن الجملة المتعلقة بواو المعية التي يصح فيها أن تكون للحال أيضا كم بينت أنت ذلك م شكورة
ذلك مشكورةً، جواز حالة ثالثة ربما و هي الجزم إن تفضلت بتقيق المسألة نحويا فيما بعد إ سمح وقتكم بذلك قياسا لها على
قولنا " لا تأكل السمك وتشرب اللبن"، بجواز النصب في الفعل"تشربَ"على أن الواو للمعية هنا، و جواز الرفع فيه وتكون الواو حالية
بمعنى الحال، وجواز الجزم في الفعل "تشرب" عطفا له على الفعل المجزوم في مطلع الجملة و هو " تأكل" المجزوم ب"لا" الناهية
الناهية، و تعرب الواو حينها بطبيعة الحال حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

أما بخصوص إعراب "إنما" فهمت من كلامكو عدم الاعتراض و إنما قصدت إلى الشرح و التوضيح مراعاة لمستوى التلميذ الذي يظهر ربما
يظهر أنه من طلاب الصف الثانوي، و هو
ما أردت أن أزيده بيانا و شرحا فقط.
ختاما أشكرك كثيرا على مداخلتك القيمة، جزاك الله خيرا، و فتح الله علينا جميعا أبواب الخير، كما أحيي فيكم تواضعكم
و أناتكم . سلام