وقفة مع سيّد دعاة العصر.

[جرح أليم]

من خلال رسالته الى أقباط مصر لأجل أن يلتف على محاولات تخويفهم من وضع يكونون عليه ظل حكم اسلامي يسود مصر..

وقال محمد حسان وهو يصف الأقباط بالأخوة :

وهذه اللفظة التي ربما غضب منها بعض ((الإخوة الأقباط))

طالب الشيخ محمد حسان الداعية الإسلامي الليبراليين بألا يخالفوا ديمقراطيتهم بالحجر على أراء الجماعات الإسلامية ومهاجمتهم واستخدام الدولة الدينية كفزاعة للتخويف منهم، قائلا: "إن الحياة والتعبير عن الرأي والعمل الجماعي مكفول للجميع فلتطرحوا ما عندكم ولنطرح ما عندنا ولنترك للشعب الاختيار"

بمعنى أنه راض بالديمقراطية الكافرة ولا يرد على الليرباليين والديمقراطي

وعن رأيه في تولي قبطي أو امرأة للرئاسة في مصر قال إنه لا يريد التحدث عن هذه الجزئيات لأنها محسومة "بالنسبة لنا"، متسائلا: " هل تقبل الولايات المتحدة الأمريكية أو بريطانيا أن يكون رئيسها مسلما؟"

ونقول له :
هل هذا هو المعيار ؟ فهل إذا قبلت أمريكا وغيرها بهذا الشرط سنقبل بشرطهم ؟

وقال حسان إنه لا ينظر إلى اسم الدولة التي نحكم بها سواء كانت دينية أم مدنية، مضيفا أنه لا يهتم بالمسميات طالما أن هذه الدولة سُتحكم بالدين الإسلامي وبالحفاظ على المادة الثانية من الدستور التي تنص على أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة وأن اللغة العربية هي اللغة الرسمية لها وأن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.

لا تهمه المسميات فماذا تهمه ؟
هل كل هذه الثورة بزعمه من أجل أن تبقى المادة الثانية من الدستور فهي في عهد الطاغية - بزعمكم - موجودة وجميع هذه القوانين موجودة فثورتكم بدون فائدة إذن ؟

ولكني طلبت ذلك من المنتسبين إلى المنهج السلفي

قال تعالى " ولا تكونوا من المشركين , من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا . كل حزب بما لديهم فرحون "
ومحمد حسان يوافق على الحزبية ما هذا ؟

ودعوت إخواننا من أهل العلم والفضل أن يراجعوا الرؤى القديمة والأطروحات البالية، خاصة أننا نعيش في مرحلة جديدة يجب أن نؤثر فيها ونتأثر بها، لأن هذه المرحلة الحالية قد اختلفت عن سابقتها.

الأطروحات البالية هي عدم التحزب وبغض الديمقراطية والانتقال السلطوي وغيرها من مفاهيم الديمقراطية المعاصرة التي ينبذها الاسلام يصفها محمد حسان بالبالية والقديمة وغير المتطورة وغير مواكبة للعصر

وأنا شخصيا أقول لك بصراحة حينما كان يسألني أحد عن العمل بالحياة السياسية كنت أقول له "لا تفعل" ولكني "أغير فتواي الآن" وأقول يجب على المسلمين أن يعبروا بصوتهم عن إرادة الأمة وحريتها من خلال صناديق الانتخابات والمشاركة فى الحياة السياسية الجديدة

هاهو يرضى بالكفر والمشاركة في الانتخابات الكافرة ولا يتبع سنة النبي الهمام في الإصلاح
ولا عجب فهو يهون في شرك القبور قائلا :

مفيش قبور!!!
ليه تستغرق خُطبة ولا محاضرة في الحديث عن القبور!!.. عن شرك القبور!!، ليه؟!! إيه الداعي؟!!!
قال علي -رضوان الله عليه- : (حدِّث الناسَ بما يعرفون، ودعوا ما يُنكرون، أتحبون أن يُكذَّب الله ورسوله؟!)
قال عبد الله بن مسعود : (ما أنتَ بمحدِّثٍ قومًا حديثًا لا تدركه عقولُهم إلا كان لبعضهم فتنة).
يجي –مثلاً- يتكلم شيخ على القبر.. يجي شاب من شبابنا الصغيرين يطلع يسأل أخ من إخوانا الأفاضل يقول له: معقول! ممكن فيه ناس كده لا زالوا موجودين يروحوا يسألوا الراجل الميت اللي في القبر ده من دون رب العالمين!! مفيش يعني قبر..
ممكن تُنبِّه وتُذكِّر بشرك القبور تذكرة عامة!! سريعة!! عابرة!!، لكن لا ينبغي أن تستغرق الوقت كله في موضوع لا علاقة لكَ.. لا وجود له في واقعكَ أنتَ أصلاً كداعية!!!!
يبئه لابد يا إخوة من أن يتزود الداعيةُ بهذه الثقافة وبهذا الزاد.اهـ


أخيرا : أظن أن نقلك غير موفق ووصفك له بسيد الدعاة أيضا خطأ كبير وواضح فيه تعصب كبير للشخص دون الحق

فقد قال سيد المرسلين صلوات ربي وسلامه عليه :

« حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا »