![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
مقالتي الشخصية الموضوع الثاني للفلسفة شعبة آدب و فلسفة2011
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]() شكرا اختي شمس الوئام على كل حال
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]() اختي شمس الوئام انا استاذة في الفلسفة ودخلت باسم اختي لما شفت مقالتك اقول لكي اختي ان مقالتك اعتمدت في مجملها على التعبير الادبي الحر وليس على التعبير الفلسفي . واكثرت من التكرار واعادة نفس العبارات او المفردات الفلسفية و توظيفكي للحجج والشواهد لم يكن في محله ولم يكن هناك ترابط فلسفي بين افكارك . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() .................. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
![]() اقتباس:
دقيــــــــــــــــــقة و آكتبه لك
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() ممكن اختي نطلب منك طلب فهميني كيفاش تدير استقصاء بالوضع او بالرفع بلغة بسيطة او حتى عامية لاني لا علاقة مع الفلسفة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
![]() اقتباس:
شكرا لك أستاذة
صحيح أحسست بأني أكرر بالفعل مثل ما قلتي لكن على حسب فهمي أنها غير لائقة شكلا و مضمونا جيد هكذا أريد ![]() ![]() حسنا أستاذة من فضلك ضعي لي حل من إجدهادك لهذه المقالة لآرى مدى آخطائي ![]() شكرا على الرآي و رآيك في محل التقدير و الإحترام لدينا هنا آستاذة ما شاء الله و لا آعرف كان من المفروض آني إستفدت من عندك في السابق ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() السلام عليكم مرة اخرى |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 24 | ||||
|
![]() اقتباس:
الجزء الأول : ((الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورة الرعد المطلوب : 1/في الآية اشارة إلى اهتمام القرآن الكريم بالصحة ، إلى أي قسم من أقسام الصحة آشارت الآية ؟ 2/يحقق الإسلام هذه الصحة بتنمية صفات آساسية في شخصية المسلم .أذكر اثنتين منها مع الشرح ؟ 3/ تكلم عن مظهرين من مظاهر محافظة القرآن الكريم على الصحة الجسمية للإنسان من خلال ما درست . 4/ دلت الآية الكريمة على قيمة فردية و هي طمأنينة القلب ، ذكر أربعا من هذه القيم . 5/ استخرج من الآية الكريمة ثلاث فوائد ، الجزء الثاني : حرم الله تعالى الربا لما فيه من مفاسد الإجتماعية و الإقتصادية 1/ اذكر قاعدتين من قواعد استبعاد المبادلات الربوية 2/ اذكر أنواع الربا 3/ اذكر مراحل تحريم الربا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() هل مازلت موجودة يا استاذة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
![]() اقتباس:
2/ تشير إلى الأمر الشائع " خصوم الاطروحة " 3/ تطرح القضية المراد طرحها بدون الإشارة إلى الجدل 4/ طرح الإشكال بالصيغة التالية : فكيف نثبت الأطروحة القائلة كذا و كذا التحليل : 1/ عرض منطق الأطروحة : الموضوع المقدم كما هو أصحابه . حججهم ، أدلتهم ، براهينهم ، مقولاتهم ، توسع 2/ عرض منطق الخصوم : حججهم براهينهم أدلتهم أصحابهم مقولاتهم 3/ نقد خصوم الأطروحة شكلا و مضمونها 4/ الدفاع عن منطق الآطروحة بحجج شخصية شكلا و مضمونا الخاتمة: انسجام الخاتمة مع منطق التحليل قابلية الموقف للدفاع عنه و الآخذ إذا لم تفهم كل هذا فهذا يعني أني مضطرة للشرح بالدارجة يعني خارج الفصحة العربية |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 27 | |||
|
![]() و عليكم و السلام و رحمة الله و بركاته
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() اريد ان اسئلك سؤال |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]() اظن انه جاء الوقت المناسب لا تفهميني خطا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 30 | |||
|
![]() لا أظن أنه آمر مهم |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
بدون فواصل |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc