اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
مرة أخرى أخي محمد , "الحكم على الشيء فرع عن تصوره" ... لذلك الحكم على العلمانية يكون حسب تصورنا لمدلولها . و الذي قلته أن العلمانية لها تصورات مختلفة لكنها في الأساس تعني فصل الكنيسة (الكهنوت) عن الدولة . و هي في هذا لا تتعارض مع الإسلام الذي لا يتعارض مع مبدأ الدولة المدنية ... في هذا السياق أدعوك لقراءة كتاب "العلمانية الشاملة و العلمانية الجزئية" لعبد الوهاب المسيري , و فيه تمييز واضح بين العلمانية المتطرفة المعادية للدين و الداعية للفصل بين الدين (كمنظومة قيم و عقائد) و الحياة و العلمانية المعتدلة الداعية للفصل بين الدين (كمؤسسة و كهنوت) و الدولة ...
و إذا كنت تعتقد أن العلمانية الجزئية أو المعتدلة أو السياسية أخطر من العلمانية الشاملة فأرجو أن توضح لي مكمن التعارض بينها و بين الإسلام .
|
السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته
جزاك الله خيرا على ردك المفصل وعليه أقول أن العلمانية المعتدلة أخطر من الهجومية والسبب أنها غير مباشرة وتدعي الإصلاح معتمدة على المنهج الفرعوني ، و مبدأها ** افعل ما تشاء و لا غبارعليك ** ثم تتعمد منع رجال الدين من الوصول إلى السلطة .إذن تحاول جاهدة إستأصال الدين بطريقة غير مباشرة معتمدة على أسلوب المراوغة فاحذر من هذا التيار يا صاحبي syrus ، سأفحمك بهذا الدليل القاصم ،قال عز وجل ثناؤه **** فلا وربك لا يومنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم **** تعالى لنفسر هاته الآية *** لن يؤمن أحدهم حتى يعملا بالكتاب والسنة فهل العلمانية تعمل بمثليهما ؟
نحترمك ولا نتهمك بشيىء فافرغ ما في جعبتك لنستفيد من بعضنا البعض