صحيح ان مجتمعنا بصفة عامة منغلق على افكار معينة و حتى لو كانت افكار صحيحة الا أنه يرفض كل الافكار الصحيحة الأخرى و لو تجرأ شخص بطرح افكار جديدة قد تكون فيها منافع أكثر سيتهم بالجهل و أنه يريد تشتيت الشمل " المتفرق في اصله " و هذا دون الاصغاء الى الافكار الجديدة أو محاولة مناقشتها بعقلانية و هذا ما يدفع بالبعض الى قبول الواقع و عدم فرض افكار قد يجدها الجاهل غريبة و قد يقوده تعصبه الى احداث فتنة .. و هذا طبعا لا يندرج ضمن العقيدة و الفرائض و السنن و مع تحفظات كثيرة لأن ليس كل جديد فيه منفعة ...
لكن فيما يتعلق بالامور الحساسة التي ظهر فيها الفساد و فسدت افكار الناس حولها فهو من الظروري تغييرها بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لأن السكوت عنها سيزيد الوضع تازما لكن بشروط ايضا و اهمها كيفية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و العلم بالامر المراد اصلاحه ....
و يكفي أن نرى كيف يتعامل البعض هنا مع بقية الاعضاء
فبحجة ان بعض الردود مثالية و تعبر عن راي الشريعة في بعض القضايا الحساسة التي لا ترقى للبعض فانهم يتهمون اعضاء لا يعرفونهم بالنفاق ... سبحان الله
النفاق هو اظهار الانسان عكس ما يبطن للوصول الى غاية معينة ... فما هي الغاية هنا ؟؟؟
الادارة اغلقت كل قنوات الاتصال الخاصة ما بين الأعضاء و هذا أمر اراه جيد لأنه يحمي الأعضاء من المضايقات و يقطع الطريق على كل من في قلبه مرض و مع ذلك نجد أن البعض يتوجس من بعض الأعضاء رغم أن حياته الشخصية محمية مسبقا من اي خطر يمكن ان ياتيه من الأعضاء ..
بالنسة لي فان هذا سوء ظن بالناس و خوف غير منطقي من الأفكار ... و حتى لما ناتي بما جائت به الشريعة الاسلامية لحل مشاكل الناس نتهم بالنفاق ..
و هل على العاصي دعوة الناس للمعصية بدل دعوتهم للطريق الصحيح حتى لا يتهم بالنفاق ...
الانسان بطبعه ضعيف و قد يزل و يخطا و قد ياتي معصية متعمدا في لحظة ضعف و نقص ايمان لكن هذا لا يعني أ عقيدته فاسدة أو أن عليه وضع افكار تطابق افعاله و ليس عقيدته ...
و لو احصينا كل من توصف ردودهم بالمثالية لوجدناهم حفنة صغيرة لا تتعدى العشرات فهل نتهمهم بالنفاق لاننا لم نلتقي بهم في ارض الواقع ام علينا دعوة عدد كبير من المنحرفين للمشاركة معنا بآرائهم المنحرفة حتى نسقط عن القلة صفة النفاق ...
ارضاء الناس غاية لا تدرك
و اللي ما عجبوش كلامي ما يقراهش