هل تسمع الموسيقى و لماذا و هل تستطيع الإستغناء عنها

[** أم عبد الرحمن **]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أدلى الكثير من الإخوة والأخوات بدلوهم في هذا الموضوع ، و الحمد لله الذي عفانا من كثير مما ابتلى به عباده وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيل ،، ونرجو ممن ابتلي بذلك أن يتقِ الله في نفسه ، فلا يظهر نفسه "" مفتخرا ومتبجحا بذلك و ليضع نصب عينيه قوله تعالى: ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم "" فهناك من ابتلي بكثير من الذنوب ولكن قلبه منكسر...
والحمد لله أولا وآخرا

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أدلى الكثير من الإخوة والأخوات بدلوهم في هذا الموضوع ، و الحمد لله الذي عفانا من كثير مما ابتلى به عباده وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيل ،، ونرجو ممن ابتلي بذلك أن يتقِ الله في نفسه ، فلا يظهر نفسه "" مفتخرا ومتبجحا بذلك و ليضع نصب عينيه قوله تعالى: ويحسبونه هينا وهو عند الله عظيم "" فهناك من ابتلي بكثير من الذنوب ولكن قلبه منكسر...

والحمد لله أولا وآخرا

شكرا على المرور

[rimarim1]

اخي عندما تسافر شغل الراديو و استمع الى البرامج و ليس الأغاني و اذا و ضعوا اغنية ما بدل القناة .
و هكذا حتى تتعود الهم اهدنا و اهدي شباب و شابات المسلمين.امين

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rimarim1

اخي عندما تسافر شغل الراديو و استمع الى البرامج و ليس الأغاني و اذا و ضعوا اغنية ما بدل القناة .
و هكذا حتى تتعود الهم اهدنا و اهدي شباب و شابات المسلمين.امين

آمين يا رب العالمين

[ناشر الخير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

يخاطبني السفيه بكل قبح *** فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة وأزيد حلما *** كعود زاده الإحراق طيبا

...///...

قائل هذه الابيات هو الامام الشافعي
وليكن في علمك أنّ الامام الشافعي يقول عن المكثر من الغناء أنه سفيه.
قال الشافعي الغناء لهو مكروه يشبه الباطل والمحال ومن استكثر منه فهو سفيه .

[الظل الخفي]

ربي يهدينا أجمعين لنزع هذه الآفة ...........

أسمع في بعض الأحيان

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظل الخفي

ربي يهدينا أجمعين لنزع هذه الآفة ...........

أسمع في بعض الأحيان

بارك الله فيك أخي وشكرا لمروركم العطر

[ابو حاتم الظاهري]

الحمد لله

السلام عليكم

وأنا أقرأ الموضوع من بعيد لأنه تم تجاهل مشاركتي العلمية قرأت هذا الكلام :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوتي التلمساني

الغناء هو الذي أسقط الأندلس و جعل من أسقطوها يتبعون المسلمين إلى غير الأندلس فلما وجدوهم قد جاءوا بغناءهم إلى باقي البلاد سهل عليهم غزوها مما أدى إلى عيشنا 130 عاما تحت الإستعمار و الذي جعلنا نحلل الغناء لأننا يجب أن نكون مسلمين متفتحين

هذا الكلام ساقط من الناحية العلمية ولا دليل عليه بل المستقرئ للتاريخ يعرف بطلانه اضطرارا

فإن ذكرت ديلا على دعواك أعطيتك الأدلة على بطلان هذا الكلام

والله المستعان

[صوت من السماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناشر الخير

قائل هذه الابيات هو الامام الشافعي
وليكن في علمك أنّ الامام الشافعي يقول عن المكثر من الغناء أنه سفيه.
قال الشافعي الغناء لهو مكروه يشبه الباطل والمحال ومن استكثر منه فهو سفيه .

يعني أنني حين أستمع أنا للغناء أعتبر سفيها، وأنت حين يتلفظ لسانك بسوء من القول تعتبر حكيما.
ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن ...

...///...

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

يعني أنني حين أستمع أنا للغناء أعتبر سفيها، وأنت حين يتلفظ لسانك بسوء من القول تعتبر حكيما.
ما كنت أحسبني أحيا إلى زمن ...

...///...

شكرا لك أخي "صوت من السماء" , دعه يقول ما يشاء , نرد فقط عندما نجد ما يستحق الرد .

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوتي التلمساني

السلام عليكم
بل راسله أخي الكريم و اسأله عن الغناء .. لأن الغناء هو الذي أسقط الأندلس و جعل من أسقطوها يتبعون المسلمين إلى غير الأندلس فلما وجدوهم قد جاءوا بغناءهم إلى باقي البلاد سهل عليهم غزوها مما أدى إلى عيشنا 130 عاما تحت الإستعمار و الذي جعلنا نحلل الغناء لأننا يجب أن نكون مسلمين متفتحين

و عليكم السلام و رحمة الله تعالة و بركاته ,



ليس للموسيقى علاقة بسقوط الأندلس , بل هي احد مظاهر الحضارة فيها . فإليها هاجر زرياب و وجد المحيط الحضري الذي سمح له بالإبداع و النبوغ و زرياب دخل الأندلس قادما إليها من بغداد زمن هارون الرشيد و لم تسقط غرناطة إلا بعد ست قرون و نصف من وفاة زرياب . كما أن الغناء والموسيقى كانا جزء من ثقافة البلاط لدى الملوك الاسبان . فألفونسو العاشر أعظم ملوك ليون و قشتالة كان مولعا بالغناء و الموسيقى كما انه ألف كتابا عن الألعاب و لم يمنعه ذلك و قومه من الاستيلاء على العديد من أراضي المسلمين في الأندلس ...الإبداع في الفنون و الرياضات و وسائل الترفيه مظهر من مظاهر الحضارة تزدهر بازدهارها و تتراجع بتراجعها . و لم تكن يوما سببا في سقوط الأمم أو صعودها .

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري

الحمد لله

السلام عليكم

اجتهدت في قراءة مشاركتك لأعرف أوجه الرد فيها على كلامي فلم أوفق .

طريقة النسخ واللصق لا تنفع في الرد ذلك أنني قلت كلامي حررته بنفسي ولم أنقله عن غيري .

أعيد ما قلته :

كل ما ذكره المحرمون للمعازف غير صريح أو غير صحيح إلا حديث البخاري

طيب أنت أتيت

أقول : لا يصح، فيه ابن أبي ليلى وهو ضعيف خاصة في عطاء

لا يصح ! فيه عبد الله بن عبد القدوس ضعيف

أقوال السلف ليس دليلا على التحريم.

ودعوى الاتفاق منقوضة ولو أنك فقط رجعت لرالة الشوكاني : إبطال دعوى الإجماع على تحريم مطلق السماع لرأيت جموعا غفيرة من أهل العلم من سائر المذاهب ممن يجيزون المعازف أو بعضا منها

فإن أحببت أن أذكر لك أسماءهم فعلت.

إنما لا أحب أن يكون نقاشنا عن فلان وفلان من العلماء .

أما حديث البخاري فقد قل لك تم نقاشه من وجهين : من جهة الثبوت ومن جهة الدلالة.

ونقاش هذا الحديث من ذلك الوجهين امر يتطلب أن يكون الحوار علميا بحتا أما النسخ واللصق عن الغير بدون تحقيق فلن يفيد بشيء.

ملاحظة : لم أذكر مذهبي بعد في المعازف فلا يتوهمن أحد أنني مبيح أو مانع إنما أنا أتكلم من وجهة نظر نقاشية فقط.

والعذر من أخي صاحب الموضوع فيبدو أننا غيرنا وجهة موضوعه، فإن رأى أن هذا يحرف موضوعه فلينبهني لأتوقف

والله الموفق

أخي الكريم لم نتجاهل ردك و إنما عندما رأيته كان موجها لمحب السنّة لم نناقشه و أعتذرمنك أخي إن أخطأت في حقك

[محمد سوق]

هناك آية في القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله)
فهناك اختلاف في اأقوال العلماءعن كلمة لهو فهناك من قال الغناء والمزامير و هناك من قال الأطبال فقال الواحدي أن هذه الآية حرمت الغناء مع المعازف قطعا

[شريان الحياة1988]

على ما اظن المسالة خلافية و ستبقى الى يوم القيامة ..العلم لله فقط ...بالمختصر المفيد لا نهاية للنقاش في مسائل خلافية ....

[محمد سوق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريان الحياة1988

على ما اظن المسالة خلافية و ستبقى الى يوم القيامة ..العلم لله فقط ...بالمختصر المفيد لا نهاية للنقاش في مسائل خلافية ....

سنصل إلى الحق بإذن الله