أطلب من الأخ abh3 ............

[abh3]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا وحبيبنا محمد و على اله و صحبه اما بعد
اخي الكريم بداية و رجعة الى فول الامام علي فهو ايضا موجود في كتاب الفرق بين الفرق الابي منصور البغدادي صفحة 333
و هذا وقوفا على ملاحظة الاخ الهلالي اما قوله عز وجل في السماء فلا تأخذ الكلمة بظاهرها فظاهرها ليس هو المراد في المعنى فالله عز وجل منزه عن المكان و الحلول فيه و انما اضافها الانها اشرف الجهات اشارة الى علو الذاته و صفاته عز وجل نقله الحافض ابن حجر في فتح الباري ص 412عن الكرماني و قال الامام الغزالي رحمه الله ان الله تعالى ان يحويه مكان كما تقدس ان يحده زمان بل كان قبل ان خلق الزمان و المكان و هو الان على ماكان عليه (احياء علوم الدين ص108)

[ليتيم الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا وحبيبنا محمد و على اله و صحبه اما بعد
اخي الكريم بداية و رجعة الى فول الامام علي فهو ايضا موجود في كتاب الفرق بين الفرق الابي منصور البغدادي صفحة 333
و هذا وقوفا على ملاحظة الاخ الهلالي اما قوله عز وجل في السماء فلا تأخذ الكلمة بظاهرها فظاهرها ليس هو المراد في المعنى فالله عز وجل منزه عن المكان و الحلول فيه و انما اضافها الانها اشرف الجهات اشارة الى علو الذاته و صفاته عز وجل نقله الحافض ابن حجر في فتح الباري ص 412عن الكرماني و قال الامام الغزالي رحمه الله ان الله تعالى ان يحويه مكان كما تقدس ان يحده زمان بل كان قبل ان خلق الزمان و المكان و هو الان على ماكان عليه (احياء علوم الدين ص108)

.................................................. .................................................. ...............
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



اخي الكريم بداية و رجعة الى فول الامام علي فهو ايضا موجود في كتاب الفرق بين الفرق الابي منصور البغدادي صفحة 333
هذا لايعنى شئ أخى .حتى ولو وجدته فى ألف كتاب
أين السند ، لابد من السند وإلا فالقول مردود على صاحبه


اما قوله عز وجل في السماء فلا تأخذ الكلمة بظاهرها فظاهرها ليس هو المراد في المعنى فالله عز وجل منزه عن المكان و الحلول فيه و انما اضافها الانها اشرف الجهات


اشارة الى علو الذاته و صفاته عز وجل نقله الحافض ابن حجر في فتح الباري ص 412عن الكرماني
هذا هو تفسير الآية عندكم. سيأتيك تفسير الآية عندنا

و قال الامام الغزالي رحمه الله ان الله تعالى ان يحويه مكان كما تقدس ان يحده زمان بل كان قبل ان خلق الزمان و المكان و هو الان على ماكان

هذا نفس كلام الإمام الرافعي . لابد من السند.

بقي تفسير الحديثين.