يحتقرون السلفيّ بمظهره

[*محمود الجزائري*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الإسلام

العقل الناضج المتفتح

يناقش وويتعلم

و من خلال المناقشة عليه ان يتقبل فكرة الطرف الآخر

وبالعقل نحلل .....وبالبرهان والأدلة نقتنع

======================

فمن رضي بالله ربا والإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا

فعليه باتباع ما اتى به النبي


وفي هذا الموضوع أخونا محمود أتاكم بأقوال النبي عليه افضل الصلاة وازكى التسليم

اذا لم تقتنعوا بقول النبي فبأي حديث قد تقتنعون؟؟؟؟





الله يهدينا الى الطريق السديد

جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب
وهاؤلاء الاخوة أسأل الله أن يبصرهم بالحق ويفقههم في دينهم.
وأما المستهزئين فلن يضرونا سواء كذبونا أو خذلونا أو خالفونا.
والحمد لله كل يوم ازداد تمسكا بهذا المنهج القويم الصحيح فحمدا لله.

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ل..ب..ن..ى

السلام عليكم

اكيد نشرحها وبكل سرور اخي

كاين فئة ماعلاباليش ادا كامل في الجزاير ولا برك في الغرب
يسموهم سلفيين
مي ماشي اي انسان ملتزم بدينه يقولولو سلفي

السلفي حسب المفهوم اللي شكلهولو المجتمع في عقلي
هو دلك الانسان الجد متشدد في تعاليم الاسلام
والتشدد تاعو مرات يرجعو يغلط ويبان انسان ظالم في حق المجتمع

ديت فكرة على السلفيين
انهم ممكن يرجعو ...............ارهاب........ والمسلم ضد العنف وضد الارهاب
اسمحلي
مي هادي الصورة تاع السلفيين اللي رسمتها في عقلي


فهمتني؟؟؟


سلاااااااام

من أين حكمت على أنه غير ملتزم بدينه هل تعلمين السرائر ؟
ما هو مقدار العلم الذي تحملينه حتى تتهمي الأخرين بعد العلم ؟
ما معنى التشدد ؟ وهل التشدد في الدين ممدوح أو مذموم ؟ أي التشدد هو التمسك الشديد؟
لماذا عندما يتشدد أهل الباطل بباطلهم لا أحد يحاسبهم لكن عندما يتشدد أهل الحق في الحق يعاب عليهم ؟
السلفي يرجع ارهابي ؟ اشرحي لنا مصطلح ارهابي ؟ وماهو الفرق بين السلفية والخوارج ؟
رسمك الفكرة بعقلك ماهذا ؟ هل كل واحد يرسم كما يشاء ؟
والمعلوم أن المسلم ليس له العقل الا في اثبات النص أي أن العقل يدخل لاثبات النقل فقط فاذا ثبت النقل بطل العقل ووجب اتباع النقل
أرجو الاجابة

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانيباال

السلام عليكم

صراحة ................ عندي راي مخالف

لا اتمني ابدا ان يكون كل شباب المسلمين مثل هذا السلفي في مظهره او في جوهره


بالتوفيق

في امان الله

هذا المظهر مظهر رسول الله ومن أمقته فقد أمقت رسول الله واصحابه بل قد أمقت ما أنزل الله عز وجل
احترس من كلامك ماذا تقول ؟
ان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لهابالا تهوي به سبعين خريفا في جهنم

والناقض السابع من نواقض الاسلام العشرة
من استهزأ مما جاء به الرسول
فاحترس مما تقول وما كلامك الأن

[حنين موحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانيباال

هههههههههههههههههه

والله لم اكتبه يا صديقي الا وانا مقتنع بذلك


واطمئن لا انوي النقاش ولا الخوض لانه من واقع التجربة لن ينتهي النقاش الي شيء

هل رأيت برنامج الاتجاه المعاكس في الجزيرة

هل رايت الطرفين المتعاكسين اتفقو ولو في مرة واحدة

لا بد ان يتشاجروا و تسمع فيصل القاسم و هو يقول (( سأعطيك المجال .... سأعطيك المجال !!! ))




سلاااااااااااااااام

* الخامس : مَنْ أَبْغَضَ شَيْئًا مِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ صَلَىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ عَمِلَ بِهِ؛ كَفُرَ إجْمَاعًا.
من أبغض شيء من أمور الدين، من كره الصلاة وكره الزكاة -حكم الزكاة- أو كره الصوم أو أبغض حكم حد الله في الزنا أو الخمر أو نحو ذلك، أو أبغض السنة ولا شك في كفره، طالما أنه أبغض شيئاً من أمور الدين بعد قيام الحجة عليه فلا شك في كفره.
الدليل قوله تعالى : {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}[التوبة:64-65]
هذا يدخل فيه المبغض والمستهزئ، من تهكم بالسنة وتهكم بأهل السنة من أجل تطبيقهم للسنة فلا شك في كفره بنص هذه الآية.
{لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}[التوبة:64-65] سواءً تهكم بسنةٍ يسيرة أو كثيرة، فالمستهزئين باللحى أو بأهل اللحى أو المستهزئون بمن يدعوا إلى الصلاة ومن ينادي للصلاة أو المستهزئون بالمؤذنين أو نحو ذلك بقصد التنقص لا شك أن هذا كفر.
* السادس : مَنْ اسْتَهْزَأَ بِشَيءٍ مِنْ دِينِ الرَّسُولِ صَلَىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ثَوَابِ اللهِ أَوْ عِقَابِهِ كُفْرَ، والدليل قوله تعالى : {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}[التوبة:64-65]
هذا دليل على الأمر الخامس والسادس.
الخامس الذي يبغض دين الله ويكرهه ويتنقصه ويغمزه ويلمزه .
والسادس الذي يستهزأ بدين الله أو بمن يطبق دين الله سبحانه وتعالى مثل الذين يستهزئون ببعض الأحاديث النبوية كبعض المعاصرين الذين يرجعون الأحاديث لعقولهم ثم يتهكمون بها ويستهزئون بها، فإذا أقيمت عليهم الحجة فلا شك في كفرهم، وما أكثرهم، ولهم الآن قيادات معينة تستهزأ ببعض الأحاديث التي في الصحيحين وغيرها، وتستهزأ بتطبيق بعض الآيات زعماً منهم أنهم توصلوا إلى طريقٍ للدعوة تختلف عن طريقة من يطبق السنة ومن يدعو إلى تطبيق السنة.


يمكنك أن تتابع شرحها
لا يوجد الاتجاه المعاكس تعرف لماذا لان الدين والحق واحد لا يتعدد والتجاه المعاكس هو الباطل
فاختر اما الحق والباطل
وهما في صراع الى يوم القيامة ختى يحكم الله ومعلوم النصرلمن اليس كذلك ؟
قال تعالى :" وتلك الأيام نداولها بين الناس "آل عمران
جولة الباطل ساعة وجولة الحق الى قيام الساعة

ووالله ان كلامي انما بغرض النصح فقط وليس التجريح أو التشهير ولو كنت أريد التشهير ما سقت لك الادلة
أرجو الهداية للجميع للحق

[حبة ملفاي]

بالنسبة لي أحسن ناس هم السلفيين

رغم انهم متشددين

فلا يمكن لأي شخص أن يطبق ما كان يفعله الرسول حرفيا

[اياد27]

عن أبي تميم بن أوس رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الدين النصيحة ، قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه البخاري و مسلم .
و عن أبو هريرة رضي الله : بال أعرابيٌ في المسجد ، فثار إليه الناس ليقعوا به ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوه ، وأهريقوا على بوله ذنوبا من ماء ، أو سجلا من ماء ؛ فإنما بعثتم ميسرين ، ولم تبعثوا معسرين ) رواه البخاري (1).


.................................................. .
(1) السجل ، بفتح السين المهملة وإسكان الجيم: وهي الدلو المُمتلئة ماءً، وكذلك الذنوبُ.

..............
بسم الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين..

قال معتمر بن سليمان : دخلت على أبي وأنا منكسر القلب. فقال لي:مالك؟ قلت : مات لي صديق، قال:مات على السنة،

قلت:نعم، فقال: لا تحزن عليـــه.

.......

وقال سفيان الثوري : ( استوصوا بأهل السنة خيراً فإنهم غربـــاء) .

.......

وقال الجنيد رحمــه الله : ( الطـــرق كلها مســدودة إلا على المقتفيــن رسول الله صلى الله عليه وسلم والمتبعيــن سنتــه وطريقتـــه فــإن طرق الخيرات كلهــا مفتوحــه عليــه كمــا قال تعالى : (لقد كان لكم في رســـول الله أســـوة حسنــة)

الأحزاب 21 . )

من كتاب ( الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع،للحافظ السيوطي ) .


الله يثبتنـــا على الديـــن و واتبــاع السنـــة جوهـــــرا و مظهــــرا....

بـــــارك الله فيكـــــم وفـــــي كل المشاركيـــــــن الكـــــــــــرام...

[حنين موحد]

بارك الله فيكما يا حبة ملفاي و اياد27

[هانيباال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساينز

هذا المظهر مظهر رسول الله ومن أمقته فقد أمقت رسول الله واصحابه بل قد أمقت ما أنزل الله عز وجل
[size=6]احترس من كلامك ماذا تقول ؟[/

size]
ان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لهابالا تهوي به سبعين خريفا في جهنم

والناقض السابع من نواقض الاسلام العشرة
من استهزأ مما جاء به الرسول
فاحترس مما تقول وما كلامك الأن

السلام عليكم

احترس من ماذا ؟؟؟

اتراني قلت اني امقت مظهر رسول الله واصحابه ؟؟؟؟؟

او كما قلت استهزأ مما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم ؟؟

واكرر كلامي لتقرأه ثانية جيدا


لا اتمني ابدا ان يكون كل شباب المسلمين مثل هذا السلفي في مظهره او في جوهره


ثم مثلا الرسول صلي الله عليه وسلم كان يطيل شعره ويكتحل ويخضب بالحناء ....وكثيرا من العرب كذلك في تلك الفترة الزمنية

فهل فرضا علي شباب المسلمين ان يطيلو شعرهم ويكتحلو ؟؟؟


من فعل ذلك اقتداءا بالسنة فخيرا فعل ....... ومن لم يفعل ذلك فلم يقترف اثما

واتمني من كل قلبي من شباب المسلمين ان يقتدو برسول الله صلي الله عليه وسلم خلقا وعملا وليس في المظهر فقط


بالتوفيق

في امان الله

[اياد27]

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي إِبْرَاهِيمَ (رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنْ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي) الْآيَةَ وَقَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام: (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ أُمَّتِي أُمَّتِي وَبَكَى فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ فَسَلْهُ مَا يُبْكِيكَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا قَالَ وَهُوَ أَعْلَمُ فَقَالَ اللَّهُ يَا جِبْرِيلُ اذْهَبْ إِلَى مُحَمَّدٍ فَقُلْ إِنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ وَلَا نَسُوءُكَ. رواه مسلم (1/465) .·




وَلَا نَسُوءُكَ : هو تأكيد للمعنى أي : لا نحزنك .



· اضاءات الحديث :

1. بيان كمال شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على أمته واعتنائه بمصالحهم , واهتمامه بأمرهم ، حتى ساق الإمام مسلم رحمه الله هذا الحديث في كتاب الإيمان باب ) دعاء النبي صلى الله عليه وسلم لأمته وبكائه شفقة ) .

2. البشارة العظيمة لهذه الأمة - زادها الله تعالى شرفاً - بما وعدها الله تعالى بقوله : سنرضيك في أمتك ولا نسوءك وهذا من أرجى الأحاديث لهذه الأمة أو أرجاها .

3. بيان عظم منزلة النبي صلى الله عليه وسلم عند الله تعالى وعظيم لطفه سبحانه به صلى الله عليه وسلم .

4. الحكمة في إرسال جبريل لسؤاله صلى الله عليه وسلم وربنا جل جلاله يعلم : إظهار شرف النبي صلى الله عليه وسلم , والله أعلم ، وأنه بالمحل الأعلى فيسترضى ويكرم بما يرضيه. ‏

5. قال الإمام النووي رحمه الله: فهذا الحديث موافق لقول الله عز وجل (ولسوف يعطيك ربك فترضى ) ، قال الإمام ابن كثير رحمه الله في هذه الآية : أي في الدار الآخرة يعطيه حتى يرضيه في أمته وفيما أعده له من الكرامة .

* من كتاب ( صور من محبة النبي صلى الله عليه وسلم لأمته )
__________________





و هناك أحاديث و روايات أخرى تتحدث عن حـــب الرسول صلى الله عليه وسلم لأمتـــه

صــــلـــــوا علــــى رســــــــول الله صلــــى الله عليــــــه وسلـــــــــــم.....

[هانيباال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساينز

* الخامس : مَنْ أَبْغَضَ شَيْئًا مِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ صَلَىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَوْ عَمِلَ بِهِ؛ كَفُرَ إجْمَاعًا.
من أبغض شيء من أمور الدين، من كره الصلاة وكره الزكاة -حكم الزكاة- أو كره الصوم أو أبغض حكم حد الله في الزنا أو الخمر أو نحو ذلك، أو أبغض السنة ولا شك في كفره، طالما أنه أبغض شيئاً من أمور الدين بعد قيام الحجة عليه فلا شك في كفره.
الدليل قوله تعالى : {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}[التوبة:64-65]
هذا يدخل فيه المبغض والمستهزئ، من تهكم بالسنة وتهكم بأهل السنة من أجل تطبيقهم للسنة فلا شك في كفره بنص هذه الآية.
{لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}[التوبة:64-65] سواءً تهكم بسنةٍ يسيرة أو كثيرة، فالمستهزئين باللحى أو بأهل اللحى أو المستهزئون بمن يدعوا إلى الصلاة ومن ينادي للصلاة أو المستهزئون بالمؤذنين أو نحو ذلك بقصد التنقص لا شك أن هذا كفر.
* السادس : مَنْ اسْتَهْزَأَ بِشَيءٍ مِنْ دِينِ الرَّسُولِ صَلَىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ثَوَابِ اللهِ أَوْ عِقَابِهِ كُفْرَ، والدليل قوله تعالى : {قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}[التوبة:64-65]
هذا دليل على الأمر الخامس والسادس.
الخامس الذي يبغض دين الله ويكرهه ويتنقصه ويغمزه ويلمزه .
والسادس الذي يستهزأ بدين الله أو بمن يطبق دين الله سبحانه وتعالى مثل الذين يستهزئون ببعض الأحاديث النبوية كبعض المعاصرين الذين يرجعون الأحاديث لعقولهم ثم يتهكمون بها ويستهزئون بها، فإذا أقيمت عليهم الحجة فلا شك في كفرهم، وما أكثرهم، ولهم الآن قيادات معينة تستهزأ ببعض الأحاديث التي في الصحيحين وغيرها، وتستهزأ بتطبيق بعض الآيات زعماً منهم أنهم توصلوا إلى طريقٍ للدعوة تختلف عن طريقة من يطبق السنة ومن يدعو إلى تطبيق السنة.


يمكنك أن تتابع شرحها
لا يوجد الاتجاه المعاكس تعرف لماذا لان الدين والحق واحد لا يتعدد والتجاه المعاكس هو الباطل
فاختر اما الحق والباطل
وهما في صراع الى يوم القيامة ختى يحكم الله ومعلوم النصرلمن اليس كذلك ؟
قال تعالى :" وتلك الأيام نداولها بين الناس "آل عمران
جولة الباطل ساعة وجولة الحق الى قيام الساعة

ووالله ان كلامي انما بغرض النصح فقط وليس التجريح أو التشهير ولو كنت أريد التشهير ما سقت لك الادلة
أرجو الهداية للجميع للحق

مشكور اخي الكريم علي المشاركة القيمة وهي مبنية علي مشاركتك الاولي

ولكني كنت اتمني ان توفرها لشخص يستهزيء او يمقت افعال الرسول صلي الله عليه وسلم.... لا ان تقدمها لشخص تتخيله كذلك !!!

وبالطبع لي تحفظ شديد علي بعض مما نقلت

ولكن ليس جديدا علي المنهج السلفي النجدي حيث ان تكفير بعض الناس فيه كثير من اليسر والسهولة

وبالنسبة للجزء الثاني من مشاركتك

فمن المعلوم لكل عاقل ان الحق ليس حكرا علي احد او طائفة او فرقة


فالحق واحد والأفهام متعددة وتلك هي طبيعة الفكر الانساني

وعموما شكرا لكي اخي علي النصيحة ولا اري فيها تجريحا او تشهيرا


بالتوفيق اخي الكريم

في امان الله

[مدينة 2011]

ال

سلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تحية طيبة للجمييع

أود أن اشارككم النقاش طبعا و ليس الجداال

كم هو جمييل أن يتبع المسلم السلف الصالح في كل شئ

بل هو أمر مطلووب من كل مسلم يحب الله و رسوله

لأن السلف الصالح تبعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم حذو القذة بالقذة ........ و باتباعنا لهم سنتبع النبي صلى الله عليه و سلم

أرجع الى موضوعك أخي الكريم

انت كتبت أن الناس يحتقرون السلفي من مظهره و هذا ما لاأوافقك البتة عليه

ان الذي يحتقر لباس السلفي اما ان يكون جاهلا او علمانيا

أما الناس الأخرين العاديين الذي لا يحبون شخصا يسمي نفسه سلفي ............ فهم يكرهون تصرفات من بعض من يدعى أنه سلفي

و للأسف اصبح هناك كثيير ممن هؤولاء و كل واحد و نيته

فهناك من هو جاهل و يعرف لباس فقط و لحية و لا يحترم لحيته

و هناك من جلباب ايضا و لا تحترم جلبابها

و هناك من هو دعي فقط ليخدع الناس ....... لمصالح شخصية

و غيره من الأصناف

و للأسف هذا هو الساائد

و الذي غطى على مفهووم السلفية الحقة

التي تدعو لإتبااع النبي صلى الله عليه و سلم

سلفية الشيخ عبد الحميد ابن باديس مثلالا

انظروا الى الشيخ الجليل عبد الحميد ابن باديس كيف كانت له بصمته في حياة كل جزائري من دون أن يعلن انه سلفي مع أنه سلفي

بل أعماال هي التي تحدثت و هنا الفرق .

لي عودة باذن الله

[اياد27]

النصـــــــــح،،،،، وبــــــــــــالتي هي أحســـــــــن...،،،بالرفـــــــــــق....



1-ما معنى السنـــــــة وما معنى السلفيـــــة ؟؟؟؟

[ikhbb81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبة ملفاي

بالنسبة لي أحسن ناس هم السلفيين

رغم انهم متشددين

فلا يمكن لأي شخص أن يطبق ما كان يفعله الرسول حرفيا

حبة ملفاي هايلة

[ikhbb81]

يسخرون من لباس السلفي و الجلباب و الحجاب و اللحية و لا يسخرون من بني عريان المنتشرة في بلداننا الاسلامية ...
واش جيبتولنا يا من تدعون انكم مثل الغرب من عندهم من غير العري و وو ....
اما الفايدة من صناعة حديثة و تطور علمي لا لا.
حسبي الله و نعم الوكيل فيكم
ربي يهديكم .

[اياد27]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ikhbb81

حبة ملفاي هايلة

النصـــــــــح،،،،، وبــــــــــــالتي هي أحســـــــــن...،،،بالرفـــــــــــق....