كيف أصبحت الممنوعات و المحرّمات محلّ جدل و دفاع ...

[حمزة]

السّلام عليكم
بعض القضايا كانت ممنوعة و من الخجل الخوض فيها بالأمس القريب ...
اليوم أصبحت حقا مشروعا يدافع عنه البعض ,,,
كمثال ..
ان تقود المرأة دراجة نارية رفقة رجل ...
مثال آخر ؟
كأن تخرج الفتيات بمفردهن تتجولن في اللّيل ...
حسنا تريدون المزيد
كأن يشرب الرجل الخمر أمام الملأ ..( و قد شاهدناه في سياق مسلسل جزائري .. )
المصاحبة ...
الأمور كثيرة
أين هي الحرمة تاع بكري ؟؟؟

[Mohand_Zekrini]

هذه هي العولمة،

حتى في تعميم الإفساد في الأرض،

هذا ما يصبو إليه الغرب،

أي تفتيت المجتماعات المحافظة التي

تخالف ثقافته وأفكاره من الداخل.

[Noetic]

السبب هو ضعف التعليم الأخلاقي في المدارس .. من المفروض تستحدث مواد دراسية تعنى بتدريس الأخلاقيات و الآداب ( أخلاقيات الكلام ، أخلاقيات التحدث و التعامل مع الجنس الآخر ، أخلاقيات العمل ، آداب الضيافة ، آداب المائدة .. إلخ ) و أيضا ينبغي إقناع الأطفال بجدوى تلك الأخلاقيات بحيث أنهم حين يثقون في أخلاقهم ستصبح جزءا متجذرا في نفوسهم .. و لن تستطيع أي أخلاقيات دخيلة أن تزعزعهم و تغيرهم و تغير لهم تفكيرهم .. لذلك برأيي كل شيء ينطلق من تعليم أخلاقي ثري و غني ينطلق مع الطفل منذ طفولته ..

[bmlsy]

هو امر غريب في مجتمعنا ولكن شاهدت بام عيني ان المراة تسوف السيارة وسياتي يوم تجد المراة تسوق الحافلة . او الشاحنات الكبار و تسافر بحمولتها بين المدن ..

[السجنجل]

حينما يستقيل المجتمع والأسرة عن التربية وتٌحشر في أقسام المدارس ، يحدث الإستدراج الذي نعيشه اليوم حيث نتدرج في المعاصي شيئا فشيئا ونستدرجٌ إلى ما لا نحب إستدراجا مفروض واقعا وإعلاما

[bmlsy]

احسنت هذا هو الموجود

[Ali Harmal]

حفظك الرحمن اخي حمزة وحفظ مجتمعاتنا…
كيف يتم تفكيك المجتمع والاسرة تدريجيا بهذه الطرق وبما فيها النكت على سبيل المثال التي يحرم الاسلام والمجتمع والعرف ممارستها او تعاطيها…
كما ان هناك ثلاثة مشاريع احداها المشروع او الاستراتيجية الصهيونية لتفكيك المجتمع العربي والاسلامي وايضا المشروع الفارسي الذي لا يقل خطرا عن المشروع الصهيوني بل واخطر وكذلك المشروع الامريكي وغيرة وكل هذه المشاريع تنفذ بالتوازي…
ناهيك عن التاثر بالحضارات الغربية….الخ…
اخي الحبيب اصبح المجون والفساد اجباري ولا يحق لك الانتقاد او النهي…
تحياتي

[السجنجل]

شكرا على الموضوع القيم والحساس

إن زمن الانفتاح اللامحدود يليه تعدد مصادر التأثير، ولّد ظاهرة جديدة تتمثل في دفاع بعض الناس عن الممنوعات التي كانت فيما مضى تُعد خرقًا واضحًا للقيم الدينية والأخلاقية،والعرفية ...
وقد ساهمت وسائل الإعلام الحديثة ومواقع التواصل الإجتماعي و**المؤثرين ** في تلميع هذه السلوكيات، حتى أصبح البعض يرى في مخالفة العادات والشرائع نوعًا من الحرية أو الشجاعة الفكرية. غير أن هذا الاتجاه في جوهره يعكس **اضطرابًا في المفاهيم** وشرخ كبير في الشخصية والهوية والخلط بين الحرية والانفلات، وبين التفكير المستقل ورفض الثوابت بحجة واهية ....
إن الدفاع عن الممنوعات ليس علامة وعي أو تقدم، بل ربما تكون دليلًا على ضعف الوازع الديني وانبهارٍ بقمامات الثقافات الدخيلة المستوردة ، مما يستدعي وقفة تأمل وإصلاح تربوي والإعلامي لحماية المجتمع من الانجراف وراء هذه الموجات الفكرية المنحرفة والخطيرة

[bmlsy]

ارفع قبعتي لك اخي السجنجل لقدرتك على التعبير كم احب ان اقرا مواضيعك .وبسردك الفصيح الله يزيدك من نعيمه
يا اخي نحن في عام 2025 كل شيئ تغير لا البناءات ولا الاخلاق وبعض الامور الاخرى كبيوت الدعارة
انت تتحدث غن الوازع الديني اين هو الا قليلا لابتعاد الاكثرية عن الاسلام
وين راه الاسلام راح سقط في بعض المدائن اللهم الا القليل
ظهر جيل جديد لا باس به على الاقل يو قر الكبير ويحترمه
ذهب الاسلام وباهله ويقال ان الارهاب ظهر منه وانه غير متطور ولا زل نتبع البخاري ومسلم وهذين قضى عليهما الدهر وشرب منذ14قرنا
واخرون يعاتبون وتجاسرو حتى على الكتب الدينية قالو ماذا قالو لا جدوى منها هذا هو الواقع وزد عما هو موجود في منصات التواصل الاجتماعي
لو يصوب التاثير نحو الاقتصاد كما عمل بومدين وثوراته الثلاث الزراعية و الاقتصادية و الثقافية تحياتي لك