اتصلت بجامعة معسكر ولقد ظهرت النتائج

[laminlamin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tassnim5

لا أرى في كلام الاخت شيئا يدل على حسد، هي اشتكت عدم النجاح رغم ملفها القوي ، كما أنه من شارك في جامعة معسكر يعلم أن اللجنة دائمة السؤال عن الاقامة و ذلك حتى تتفادى مشاكل توظيف استاذ غير مستقر و يحتاج الى توفير سكن أو ضبط استعمال زمن مناسب لظروفه. و لكن كل هذا غير قانوني و السؤال عن الاقامة و تحديد الناجح بناء على ذلك مخالف لشروط المسابقة .
الحسد أمر عظيم وهو يعني تمني زوال النعمة و هو نكران للنعم و لا يجوز أن نتهم شخصا جزافا بهذه الصفة من خلال تعليق في منتدى، ثم انني لا أجد حديثا للرسول عليه الصلاة و السلام يعني ما قلته. فرجاءا ان كان لديك هذا الحديث فأفدنا به شرط أن يكون صحيحا.
اليك الاحاديث الصجيحة الموجودة
https://hadith.islambeacon.com/ar/%d...ad%d8%b3%d8%af

قال ابن أبي عاصم رحمه الله في "الآحاد والمثاني" (1962) حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (ثَلاثٌ لازِمَاتٌ لأُمَّتِي : الطِّيَرَةُ ، وَالْحَسَدُ ، وَسُوءُ الظَّنِّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَمَا يُذْهِبُهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّنْ كُنَّ فِيهِ ؟ قَالَ : إِذَا حَسَدْتَ فَاسْتَغْفِرْ ، وَإِذَا ظَنَنْتَ فَلاَ تَحَقِّقْ ، وَإِذَا تَطَيَّرْتَ فَأَمْضِهِ) .

[tassnim5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة laminlamin

قال ابن أبي عاصم رحمه الله في "الآحاد والمثاني" (1962) حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (ثَلاثٌ لازِمَاتٌ لأُمَّتِي : الطِّيَرَةُ ، وَالْحَسَدُ ، وَسُوءُ الظَّنِّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَمَا يُذْهِبُهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّنْ كُنَّ فِيهِ ؟ قَالَ : إِذَا حَسَدْتَ فَاسْتَغْفِرْ ، وَإِذَا ظَنَنْتَ فَلاَ تَحَقِّقْ ، وَإِذَا تَطَيَّرْتَ فَأَمْضِهِ) .

شكرا لك. و هنا شرح للحديث رغم ضعف اسناده.
https://islamqa.info/ar/144788

ما شدني هو قول الحسن البصري : " ما من آدمي إلا وفيه الحسد ، فمن لم يجاوز ذلك إلى البغي والظلم لم يتبعه منه شيء"
رغم أنني أؤكد أنه لا يوجد في كلام الاخت تمني زوال نعمة أحد او أثر للحسد، و ان وجد فذلك لا يضر ما دام لم يصل الى ظلم و بغي و أذى وذلك حسب قول الحسن البصري.
فالمعروف ان الحاسد يجتهد بشتى الوسائل لانتزاع نعمة من صاحبها و كلنا يعرف عديد القصص للموظفين تعرضوا لوشاية من طرف زملائهم حتى لا تتم ترقيتهم و لطلبة سرقت كتبهم و دفاترهم من طرف زملائهم حتى يرسبوا في الامتحان و من ازواج تعرضوا للتخبيب من طرف حاسدين للينفصلوا و يحدث الطلاق و ما الى ذلك من قصص عن حاسدين قاموا بظلم الناس. هدانا الله و اياهم.