فقه الحاكم المتغلب بين مدرستي الغلو والتشويه

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adnanus

أنا أناقش أصحاب المنهج العلمي الرباني الدين يتبعون كتاب الله وسنة رسول الله ولا أناقش الغوغائيين

فأنت بعيد كل البعد عن العلم الشرعي والدليل أنك عجزت عن فهم أبسط العبارات التي كتبتها

وقلت لك سابقا إن كان لديك عقل فنحن أيضا لدينا عقول ولم نكلف بعبادة عقلك أو عقل مرشدك بل نحن مأمورون بعبادة الله عز وجل وطاعة النبي صلى الله عليه وسلم

ومن فضلك لا تقتبس كلامي فأنا لن أناقشك ، فأنت لست أهلا لدلك

نحن هنا لنتواصى بالحق ونتعلم في ما بيننا وليس لنتجادل ونتناطح

إدا كنت مجادلا فأبحث عن من هو مثلك فنحن لا نتخد ديننا لهوا ولعبا

ولدينا مرجعنا كلام الله وكلام رسوله

أما القاعدة التي دكرتها : أن الفتوى تتغير بتغير المكان والزمان

هده القاعدة أكبر منك بكثير وأنت أبعد الناس على أن تفقهها

الفتوى التي تتغير وليس أحكام الله واخباره هي التي تتغير

فما نهى الله ورسوله عنه فهو ممنوع إلى يوم القيامة

تطلب مني ألا اقتبس كلامك وأنت تقتبس كلامي - غريب أمرك -


وأطلب منك أن تهدأ وتنتقي عبارات تليق بما تصبو إليه من طلب العلم الشرعي



ولا تحتقر الناس وتتعالى مثل ما تفعل هنا - رغم أن مداخلتك هذه أكثر تهذيبا من التي حذفها المشرفون ولهم الشكر -


المنتدى ليس ملكك والموضوع هنا له صاحب وأنتظر رايه في ما شاركت به من رأي متواضع


=====================


دين الله واضح بسيط لكن البعض يريد أن يُكذّب الله ورسوله ويخاطبون الناس بطلاسم لا يفهمها من كان له عقل



======================


ولن أرد عليك في ما تفضلت به هنا فأنت تكرر نفسك وتحوم حولها


ولا تريد - أو لا تملك آليات - المناقشة



بالنسبة لك المنقول مقدس ولو كان متناقضا وغير معقول - وذلك قد يجعل منا مثل النصارى الذين ضلوا لأنهم قالوا بمتناقضات عقلية مثل عقيدة التثليث : الثلاثة واحد



وقرآننا حذرنا من ذلك ومن الاتباع بدون فهم وبدون عقل



=================================


مداخلتي هذه ليست موجهة لك حصريا [ adnanus] بل لصاحب الموضوع المسلم المالكي ؛ أنتظر رأيه وآراء كافة أهل المنتدى

[المسلم المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن غاضب جدا

]مداخلتي هذه ليست موجهة لك حصريا [ adnanus] بل لصاحب الموضوع المسلم المالكي ؛ أنتظر رأيه وآراء كافة أهل المنتدى

ماهو سؤالك أخي الكريم حتى تتم مناقشته

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم المالكي

ماهو سؤالك أخي الكريم حتى تتم مناقشته

إنما هي مداخلة أخي وليست سؤالاً.


وفحواها واضح أخي ، قصدت أن القرآن الكريم ووصايا الرسول الكريم وسنته الصحيحة تحث الإنسان المسلم على إعمال العقل وتنهاه عن التقليد الأعمى وتقديس أقوال البشر التي جرّت الويلات على أمتنا
===================================



وإن كنت ترى أخي الكريم بأن مشاركاتي خارج نطاق موضوعك - كما تراه أنت - فسأحذفها وأستسمحك.

[المسلم المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن غاضب جدا

إنما هي مداخلة أخي وليست سؤالاً.


وفحواها واضح أخي ، قصدت أن القرآن الكريم ووصايا الرسول الكريم وسنته الصحيحة تحث الإنسان المسلم على إعمال العقل وتنهاه عن التقليد الأعمى وتقديس أقوال البشر التي جرّت الويلات على أمتنا
===================================



وإن كنت ترى أخي الكريم بأن مشاركاتي خارج نطاق موضوعك - كما تراه أنت - فسأحذفها وأستسمحك.

مرحبا بك أخي الكريم

طبعا أخي الكريم
الشريعة السمحاء تحث على اعمال العقل ولكن وفق ضوابط معينة .
عموما " النقل الصحيح لا يعارض العقل الصريح، وباجتماعِ النقلِ الصحيح والعقلِ الصريح تُدْرَكُ الحقائق الشرعيَّةُ؛ فلا النقلُ وحده يُفِيدُ فاقدَ العَقْلِ، ولا العقلُ وحده يُفِيدُ فاقدَ النَّقْل، فلا بد من اجتماعهما، وبنقصِ واحدٍ منهما تَنْقُصُ المعرفةُ بالحَقّ." وليس في العقل الصريح ولا في شيء من النقل الصحيح من القرآن والسنة ما يوجب مخالفة الشرع أصلاً، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "كل ما يدل عليه الكتاب والسنة فإنه موافق لصريح المعقول، والعقل الصريح لا يخالف النقل الصحيح، ولكن كثيراً من الناس يغلطون إما في هذا وإما في هذا، فمن عرف قول الرسول ومراده به كان عارفاً بالأدلة الشرعية وليس في المعقول ما يخالف المنقول، ولهذا كان أئمة السنة على ما قاله أحمد بن حنبل: معرفة الحديث والفقه فيه أحب إلي من حفظه، أي معرفته بالتمييز بين صحيحه وسقيمه، والفقه فيه معرفة مراد الرسول وتنزيله على المسائل الأصولية والفروعية أحب إلي من أن تحفظ من غير معرفة وفقه، وهكذا قال علي بن المديني وغيره من العلماء فإنه من احتج بلفظ ليس بثابت عن الرسول أو بلفظ ثابت عن الرسول وحمله على ما لم يدل عليه فإنما أتي من نفسه. وكذلك العقليات الصريحة إذا كانت مقدماتها وترتيبها صحيحاً لم تكن إلا حقاً لا تناقض شيئاً مما قاله الرسول، والقرآن قد دل على الأدلة العقلية التي بها لم تكن إلا حقاً وتوحيده وصفاته وصدق رسله وبها يعرف إمكان المعاد، ففي القرآن من بيان أصول الدين التي تعلم مقدماتها بالعقل الصريح ما لا يوجد مثله في كلام أحد من الناس". مجموعة الرسائل والمسائل لابن تيمية (3 /64 - 65).

[الفارس النبيل 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن غاضب جدا

تطلب مني ألا اقتبس كلامك وأنت تقتبس كلامي - غريب أمرك -


وأطلب منك أن تهدأ وتنتقي عبارات تليق بما تصبو إليه من طلب العلم الشرعي



ولا تحتقر الناس وتتعالى مثل ما تفعل هنا - رغم أن مداخلتك هذه أكثر تهذيبا من التي حذفها المشرفون ولهم الشكر -


المنتدى ليس ملكك والموضوع هنا له صاحب وأنتظر رايه في ما شاركت به من رأي متواضع


=====================


دين الله واضح بسيط لكن البعض يريد أن يُكذّب الله ورسوله ويخاطبون الناس بطلاسم لا يفهمها من كان له عقل



======================


ولن أرد عليك في ما تفضلت به هنا فأنت تكرر نفسك وتحوم حولها


ولا تريد - أو لا تملك آليات - المناقشة



بالنسبة لك المنقول مقدس ولو كان متناقضا وغير معقول - وذلك قد يجعل منا مثل النصارى الذين ضلوا لأنهم قالوا بمتناقضات عقلية مثل عقيدة التثليث : الثلاثة واحد



وقرآننا حذرنا من ذلك ومن الاتباع بدون فهم وبدون عقل



=================================


مداخلتي هذه ليست موجهة لك حصريا [ adnanus] بل لصاحب الموضوع المسلم المالكي ؛ أنتظر رأيه وآراء كافة أهل المنتدى

أنت رددت على تعليقي ولم ترد على صاحب الموضوع

هيا إنطلق