✋أمر عجيــــب

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وافي طيب

✋أمر عجيــــب
الملتحي و المتجلببة منافقون .
.و الفاسق و المتبرجة إيمانهم في القلب .
.عبارة تجري على ألسنة المتميعين المتساهلين في دينهم يقذفون بها إخوانا لهم لتبرير ما هم عليه و لم يقدروا حجم كلمة منافق «و تحسبونه هينا و هو عند الله عظيم»
إذا أخطأ الملتحي يردون عليه بمقولتهم المشهورة أنت تمثل الإسلام ..و أنت ماذا تمثل ؟؟ أي ديانة ؟
—----------------------------------------

وعلام الإستغراب ..والتعجب ..قد تصح المقولة ..وطبعا ليس على اطلاقها فكم في الإطلاق من شناعه ..
لايمكنك أن تنفي صفة النفاق عن ملتح أو متجلبله أو محجبة لمجرد أنه التحى أو تجلببت . كما أنه لايمكنك أن تنفي أن من كانت متبرجه أن للإيمان نصيب في قلبها ..
اطلاق اللحية والسترة للمرأة من علامات الإلتزام ولايشك في ذلك احد ..ولكنه يبقى مظهرا وكم وراء المظاهر من بلاو ..
نسأل الله أن لايجعل مظهرنا يخالف مخبرنا ..

[الفارس النبيل 93]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رَكان

وعلام الإستغراب ..والتعجب ..قد تصح المقولة ..وطبعا ليس على اطلاقها فكم في الإطلاق من شناعه ..
لايمكنك أن تنفي صفة النفاق عن ملتح أو متجلبله أو محجبة لمجرد أنه التحى أو تجلببت . كما أنه لايمكنك أن تنفي أن من كانت متبرجه أن للإيمان نصيب في قلبها ..
اطلاق اللحية والسترة للمرأة من علامات الإلتزام ولايشك في ذلك احد ..ولكنه يبقى مظهرا وكم وراء المظاهر من بلاو ..
نسأل الله أن لايجعل مظهرنا يخالف مخبرنا ..

أخي كلامك لا علاقة له الشرع

فإعتبار أن الحجاب هو مظهر أمر خطير جدا لأن الحجاب من أعظم الفرائض والتبرج فاحشة

أما كلامك أن من الممكن أن يكون صاحب اللحية منافق !! النفاق ليس خاص بأصحاب اللحية

والنفاق لا يحق لبشر أن يحكم عليه لأن محله في القلب هدا الخطأ الأول

أما الخطأ الثاني قولك أن المتبرجة لها نصيب من الإيمان في قلبها ؛ إن كنت تقصد أن معها أصل الإيمان فطبعا نحن لم نقل أن المتبرجة كافرة

أما إن كنت تقصد الإيمان المطلوب الدي يستلزم التقوى فأقول لك راجع عقيدة أهل السنة التي تقول الإيمان قول وإعتقاد وعمل يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي

[رَكان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adnanus

أخي كلامك لا علاقة له الشرع
فإعتبار أن الحجاب هو مظهر أمر خطير جدا لأن الحجاب من أعظم الفرائض والتبرج فاحشة
أما كلامك أن من الممكن أن يكون صاحب اللحية منافق !! النفاق ليس خاص بأصحاب اللحية
والنفاق لا يحق لبشر أن يحكم عليه لأن محله في القلب هدا الخطأ الأول
أما الخطأ الثاني قولك أن المتبرجة لها نصيب من الإيمان في قلبها ؛ إن كنت تقصد أن معها أصل الإيمان فطبعا نحن لم نقل أن المتبرجة كافرة
أما إن كنت تقصد الإيمان المطلوب الدي يستلزم التقوى فأقول لك راجع عقيدة أهل السنة التي تقول الإيمان قول وإعتقاد وعمل يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي

كلامي لا علاقة له بالشرع ..فأي علاقة ربطته بها ؟؟ الفن مثلا ؟؟ ومن أنت لضتع كلامي في الميزان ليكون من الشرع أو من غيره ؟
قولي أن الحجاب مظهر ..نقول عنه كلام خطير ؟؟؟
دعك من التهويل ..الغير مبرر نعم فالحجاب مظهر ..وقولي أنه مظهر لايؤدي بالضرورة الى القول بأنه ليس واجبا ..فاحذر مثل هذه الأساليب في محاولة توريط من يخالفك فيم لا يدعو الى توريطه به ..
ولاتتوقف عن التهويل لتصنع من الحبة قبة .وتبني اتهاماتك بما تتوهمه من فهم واضح عجزه أو شططه ..فهل قولي أن صفة النفاق لاتستبعد من شخص ملتح .هل قولي ذلك أنني شققت على قلب أح ملتح بعينه ؟؟؟
هل حكمت على أحد ما تعيينا بأنه منافق لتعلق باندفاعك مذكرني أن النفاق محله القلب وأنه لايحق لي الحكم بذلك ؟
وتسترسل في ادراج قائمة الأخطاء عندي .فتقول أني ان كنت اقصد بقولي بأن للإيمان نصيب في قلب المتبرجة .إن كنت أقصد بأن معها أصل الإيمان ..فتقول أنه صحيح ..طيب اعتبره كذلك فعلام استبقت القول بأنه خطأ ثاني ..ثم ما شأنك أنت في الغوص في هذه التفاصيل ؟؟؟ أم أنك تفعلها لمرجد الظفر بخطأ تشحن به قائمة اتهاماتك ؟
قلت أن للمتبرجة نصيب من الإيمان في قلبها ..فلنتوقف عن ذلك ولاداعي للنبش أكثر .في شأن ايمانها .ومن أدراك أني لست على علم بأن الإيمان اعتقاد وقول وعمل وأنه يزيد يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي ..أم اعتقدت أنه منتهى العلم بلغته حصرا كنت من بلغه ؟؟